1992 년 뉴 멕시코의 타오 스 (Taos)로 이주하기 전까지는 평생토록 큰 도시에서 멀리 떨어진 거리에서 살았습니다. 그리고 이사하기 전인 8 년 동안 저는 잡지와 신문사의 프리랜서 작가였습니다. 그러나 내가 도시에서 국가로 이사하자마자 말을 잘 못 풀어 버렸다. 편집자가 내 검색어 편지를 반환하지 않았습니다. 그 사람들은 내 생각에 관심이 없었습니다. 배정이 사라졌습니다. 내 프리랜서 경력은 간단히 풀었다.
항상 일한 것이 더 이상 효과가 없었고 그 이유를 알 수 없었습니다.
어떻게하면 수백, 천 번의 항해에서 항해가의 힘을 얻었던 나의 의지력이 갑자기 나를 저버리지 않을 수 있습니까? 인과 관계가 어떻게 평범한 방식으로 작동을 멈출 수 있습니까? 나는 열심히 일하고 똑똑한 일들이 일어나기 때문에 그렇게 간단합니다. 갑자기 그것은 그렇게 단순하지 않았습니다.
나는 노력을 두 배로 늘리려고 노력했지만 문자 그대로 두 배나 열심히 노력했지만 아무 것도하지 않았습니다. 나는 소리 쳤다. 발을 쿵쿵 밟고 술집을 가로 질러 비어있는 잔을 뒤집어 썼다. 몇 달 동안 나는 슬픔과 상실과 분노, 분노, 협상의 모든 고전적인 단계를 거쳤다. 전능자, 우울증, 그리고 마침내 내가 받아 들여야 만했던 끔찍한 수용. 나는 또한 공황, 자기 연민, 벤 앤 제리 (Ben & Jerry 's), 계획, 불면증, 설사 등으로 몇 가지 예상치 못한 중지를했다.
그러나 그 모든 것을 통해, 나는 잠시 동안 이해할 수없는 어떤 일이 있음을 나에게 말하고있는 여전히 작은 목소리를 계속 들었다. 나의 컵은 이성이 추측 할 수없는 이유로 비어 있었다.
감시 된 법의 법은 내가 일을 일어나려고 노력하면서 참을성이없는 것을 통제 할 수 없다는 것과 나만 기다려야한다는 것을 알려주었습니다. 내가 기다리고있는 것을 알지도 못했습니다 (그것은 부름 책이었습니다! ) 그리고 공황 상태에서 공허함이 창의적 과정에 얼마나 중요한지를 잊어 버렸습니다. 음악의 일시 중지, 조각 주위의 부정적인 공간, 빈 캔버스와 빈 페이지의 잠재력 등입니다.
이것은 William Bridges ( Transitions의 저자)가 Neutral Zone이라고 부르는 논리입니다. 사람들의 삶에서 변화가 어떻게 일어나는지에 대한 그의 생각은 결말, 중립 지대, 그리고 새로운 시작이 있고, 우리가 여러 차례 반복한다는 것입니다. 그러나 나 자신을 포함한 대부분의 사람들은 지루함과 불안 함, 그 불확실성과 무 작용으로 중립 지역을 싫어합니다. 그것은 기다리고 기다리고 있습니다. 우리는 다음 작업, 다음 관계, 다음 계획 등의 수정 사항으로 건너 뛰고 싶습니다. 우리는 대답을 위해 발톱을 감싸고 지루함과 어떤 수단으로도 주위를 둘러 봐야한다는 충동을 갖습니다. 그렇게함으로써 암실 문을 열어 운명이 여전히 우리의 그림을 발전시키는 동안 깨닫지 못합니다.
중립 지역은 홀딩 패턴, 코쿤, 결말과 새로운 시작 사이의 삶의 단계이며, 불안해하고, 무례하고, 참을성이없고, 무엇이든하고 싶어하며, 아무 일도 일어나지 않는다고 상상하기 쉽습니다.
그러나 그것은 사실이 아닙니다! 누에 고치 속에서 많은 일이 일어나고 있습니다. 그것은 외부에서 보지 못할 수도 있지만, 거기에있는 존재는 한 종류의 생물을 완전히 다른 생물로 변형시키고 있습니다. 그것은 몸을 글자 그대로 소화하여 애벌레 수프로 변해 완전히 새로운 몸을 만드는 상상 세포 라고 불리는 것을 방출합니다.
그뿐만 아니라 우리 는 그와 같은 변모력을 지니고 있습니다. 우리가 자궁 내막에서 보낸 9 개월 동안 우리는 단세포 유기체에서 물고기와 포유 동물 그리고 남자와 여자에게 수십억 년 동안의 진화 과정 전체를 요약하고 응축 시켰습니다. 우리는 급진적 인 변화를 일으키는 방법에 대한 선천적 인 지식을 우리 안에 가지고있는 가장 높은 질서의 모든 모양 이동자입니다.
즉, 조금 믿음을 가지십시오.
중립 지역은 우리에게 창공과 쟁기로 인내심을 갖고, 시간과 수확의 신에게 활력을 불어 넣어 숙성에 대한 느낌을 갖도록 요청합니다. 네, 기다리면 갇힌 무언가처럼 앞뒤로 돌아 다니는 것을 알 수 있습니다. 그러나 상황이 바뀔뿐 아니라, 내면뿐만 아니라 바깥 쪽도 재조정되어야합니다. 특히 결말이 직장이나 관계가 아니라 사고 방식이나 신념 인 경우 학업, 성관계 및 성조에 의해 우리에게 번들로 들어간 주문과 늪이 있습니다.
그러나 기다림이 아무 것도하지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다. 적극적으로 환자를 보살 피십시오. 기다리고,보고, 수락하고, 듣고, 듣는 학생이 되십시오. 블랙 엘크 (Black Elk)가 말했듯이 자연스럽게 시간을내어 지침을 구하고 현장 노트를 쓴다. "비전을 위해 울어 라." 당신의 꿈에 주목하고, 중간에 포착하는 예술을 만들고, 수정하지 않고 느끼는 것을 느껴보십시오. 나는 가끔 2-3 마일 (mph)의 속도로 흐르는 집 근처의 강물을 타고 떠있는 여행을 떠납니다. 강을 밀어 붙이려 고 노력하는 것보다 천천히 움직이고 휴대 될 수있는 좋은 명상입니다.
그리고 저자 Melita Schaum의 아이디어는 다음과 같습니다. "한 시간, 아침, 10 분 정도 시간을 정해 선입관없이 어딘가에 걸어 다니며 예기치 못한 상황에 처하게됩니다. 나는 카메라로 가끔씩 사진을 찍고 카메라를 들고 거리로 들어선다. 어리석은 임의의 '규칙'과 방향이 마음에 와서 3 개의 블록을 어느 방향으로 가든지, 좌회전을하고 파란색으로 보거나 음악을들을 때까지 걸어 간다. 자동차, 사진 '개방성', '연결성'또는 '충돌'등을 나타내는 가장 먼저 보는 것.
유익한 공허함의 결핍은 우리의 새로운 시작이 우리에게 다가 갈 수 없게합니다. 왜냐하면 그들은 바쁜 신호를 얻지 못할 때 힘들게 지내기 때문입니다. 수 피스 (Sufis)가 신성한 표류라고 부르는 상태에서, 부유 한 우리가 고치 단계를 허용한다는 것을 믿는 상태에서 부두 단계가 얼마나 부유 한지를 생각해 볼 때, 우리는 단지 매혹적인 조류에 떠있을 필요가 있습니다.
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