"폭력 행위를 강요하기 위해 이념을 넘어선 다"
"해부학은 운명"- 프로이트
(형사 전문가 Mark Sageman이 인용 한 제목)
감정적 인 전문가 인 Adrian Raine 박사에 따르면, 폭력의 생물학이 존재하며,이 NIH 연구에서 폭력 범죄자가 정신병자가 될 확률이 20-25 배 높다는 것을 감안할 때, 일부 테러리스트의 더 큰 동기 부여와 저격수가 해를 끼칠 수 있습니다. 즉, 폭력은 종말을 의미하는 것이 아니라 종말 자체입니다. 파괴의 강박이 의식이 없거나 생리적 인 경우 이데올로기로 합리화 될 수 있습니다. 명시된 이유가 선서자에게 알려지지 않은 진정한 이유가 아닐 수도 있습니다. 한때 한 종교 지도자가 말하기를, 어떤 사람들은이 세상으로 나아가고 다른 사람들은 파괴하려고합니다. 전문가들은 교육 부족, 소외감, 동지애, 실업, 빈곤, 사회에서의 무능력, 상대적 친척 박탈 및 정체성 문제와 같은 기타 위험 요소를 확인했습니다. 공통된 성향을 가진 같은 생각을 가진 사람들은 함께 끌려가 그룹을 만들거나 사람이 홀로 행동 할 수 있습니다.
몇몇 조건에서는 종자 폭력이 있지만, 직접 배선을 통해서만 확정 된 중요한 요소가 될 수 있습니다. 내 연습과 개인 생활 모두에서, 나는 내면 소동을 진정 시키거나 쾌락 주의적 충동을 만족시키기 위해 새디즘을 사용하는 사람들에게 노출되었습니다. 그것은 마치 그들이 전체를 느끼기 위해 찢어지고, 강렬하게 굴욕감을 느끼고, 바람직한 느낌을주기 위해 찢어 질 필요가있는 것처럼 보입니다. 그들은 밖으로 치기에 의해서만 안심되는 심리학 동요에 의해 강박된다. 양심, 연민, 또는 인성의 소량으로 태어난 사람들은 어떻게해서든지 너무 뻔뻔스러워 지거나 멀리 갈 수있는 방법을 짐작할 수 없습니다.
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많은 사람들이 고통을 당하지 만 다른 사람들을 파괴함으로써 그것을 다루지 않습니다. 도덕적 인 고지는 처지를 만듭니다. 다른 뺨을 돌리는 것은 성실함을 보호한다고해도 실용적이지 않을 수도 있습니다. 원시적이고 퇴행 된 정신은 심리적 또는 육체적인지 여부만으로 협박이나 침략을 이해할 수 있습니다. 그런 다음 다시 발사하면 위험 할뿐만 아니라 존엄성에서 벗어날 수 있습니다. 마키아 벨리는 다음과 같이 말했다. "위협과 모욕적 인 언어의 사용을 자제하는 것은 사람들에게 큰 신중함을 나타냅니다.이 두 가지 중 어느 것도 적의 권력을 박탈하지 않기 때문에, 다른 하나는 당신에 대한 그의 증오심을 심어주고 당신을 해칠 수있는 수단을 고안하는 데 더 열심히합니다. "
그것을 반복해서 반복하면서 폭력적 범행자가 왜 자신들이하는 일을하는지에 대한 논리를 찾으려고하면 합리적으로 생각하면 좌절 할 수 있습니다. 우리가 비슷하게 무시 무시한 행동을했다고 상상할 수 있다면 약간의 통찰력을 얻게 될 것입니다. 정신 질환이 항상 조직 된 국가를 암시하지 않는다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 우리가 질병을 생각할 때, 우리는 약점을 생각하지만, 어떤 형태의 장애는 정반대입니다. Raine 박사가 묘사 한 바와 같이 공격적인 운전의 풍부함은 심각한 문제입니다.
분노와 폭력, 의도로 가득차있는 고등학생은 조심성이 아니라 제약이 필요합니다. 그러나 임상 적으로 말하자면, 검사를받을 때 자신이나 다른 사람들에게 위험하지 않는 한 행동을 취할 수 없습니다. 자신이 할 수있는 것을 이해한다고해도 아무 것도 할 수 없습니다. 과거의 행동, 패턴, 충동 및 성격을 기반으로하더라도, 누군가가 손 상할 것이라는 것을 예측할 수 있습니다. 구체적이지 않고 손이 묶여 있습니다. 우리는 모두 그것이 일어나는 것을 보았습니다. 우리는 이것을 처리 할 방법이 필요합니다.