크리스마스가 우리에게 아무거나 가르쳐 줬습니까?
처음으로 우리의 두 손녀는 우리가 거실에있는 테이블 위에 놓인 구유 장면에 큰 관심을 보였습니다. Makayla, 4, 소파의 팔에 앉아서 장면의 모든 인물을 연구 한 다음 그녀에게 더 의미있는 방식으로 다시 정렬합니다. 그녀는 양과 당나귀를 포함한 모든 사람들을 아기 주위의 아크로 감싸고있어 그를 절대적인 초점으로 삼았습니다. Gianna, 6, 출생에 대한 이야기 책을 듣고, 다시 장면을 재배치, 동물의 일부를 이동하고, 센터로 다시 부모를 데리고.
그들이 원한다면 Makayla와 Gianna는 구유 장면을 반복해서 재구성 할 수 있었고 우리가 어떻게 보았더라도 항상 같은 것을 창조적으로 표현하고 있음을 보여주었습니다. 아마도 이것은 전체적으로 크리스마스에 해당됩니다. 그 반대의 모든 증거에도 불구하고, 그것이 표현되는 모든 방법에도 불구하고, 성탄절, 휴일로 변한 성스러운 날은 여전히 단 하나의 독창적 인 의미 – 화신을 가지고 있습니다. 하나님이 우리 가운데 계신다는 개념에 대한 멋진 말. 출생 이야기에 싸여 멋진 단어.
그리스도의 마지막 유혹에서 , Nikos Kazantzakis는 한 노인이 불평과 함께 예수 께 오는 장면을 상상합니다. 그의 생애에서, 노인은 충실하고 종교적인 사람으로서 주님이 죽기 전에 하나님을 볼 수 있도록 주님이 지상에 내려올 때까지 기다렸습니다.
예수님은 이야기로 대답하십니다. 옛날에는 천 명의 눈이 왼쪽 눈에는 눈이 보이지 않았고, 천개의 눈에는 오른쪽 눈이 보이지 않았으며, 천개의 눈이 보이지 않아서 하나님을 불러 모으고 죽기 전에 그를 볼 수있었습니다. 모두는 실망한 무덤으로 갔다. 그러자 가부족이 보좌에 앉아서 누군가를 어떻게 볼 수 있느냐고 물었습니다. 그것은 태양을 직접 바라 보는 것과 같았 기 때문입니다. 가부족은 빈자가 그를 볼 수 있도록 자신의 화려 함을 거절하라고했습니다. 예수께서는 "늙은이는 들으 라."하느님은 빵 조각, 시원한 물 한 잔, 따뜻한 튜닉, 오두막, 유아를 빨아주는 여인이되었습니다. '고마워요, 주님,'빈민자는 속삭였다. '너는 내 자신을 위해 자신을 겸손하게했다. 너는 빵, 물, 따뜻한 튜닉, 오두막, 오두막 앞에서, 아내와 아들이되어 내가 너를 만날 수있게했다. 그리고 나는 너를 만났어. 나는 너를 사랑하고 얼굴을 많이 숭배하며 너를 경배한다. ' "
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나는 올해 내가 무엇이 있는지 더 잘 볼 수 있기를 바랍니다.
David B. Seaburn 은 작가입니다. 그의 최신 소설은 " More More Time " 이며 http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232에서 구할 수 있습니다. 그는 은퇴 한 장로교 목사이자 가족 심리학자이기도하다.