중재자의 관점에서 보았을 때 결혼 생활은 부부가 공정하고 우호적 인 정착을 도울 수있는 어려움을 낳기도합니다. 결혼 정착촌을 협상 할 때 문제가 제기되는 문제를 살펴보고 문제를 논의하는 것이 흥미로울 것이라고 생각했습니다.
결혼이 거의 끝나지 않는 여러 가지 이유 때문에 외도로 흥분을 불러 일으킬 수 있습니다. 대중 매체는 유명인과 정치인의 일을 아주 좋아합니다. 불법 섹스, 비밀 연락 및 배신의 극적인 요소는 관심을 끌기에 더 흥미로운 무언가가없는 사람들을 위해 끝없는 매혹을 제공합니다. 사실, 나는 사안들이 더 많은주의를 기울여야한다고 생각한다. 4 천 쌍 이상이 된 30 년 동안 나는 남편이나 아내가 불륜을 겪었으며 사건이 이혼의 사건이되었던 수백 건의 사건을 중재했다. 그러나이 모든 경우에 나는 사건이 건강하고 유력한 결혼 생활을 파탄 한 경우를 한 번 보았습니다. 다른 많은 경우에 사건은 적절한 치료 적 치료로 구제 받았을 수도있는 어려움을 겪는 결혼을 끝내거나 단순히 지구력만으로 계속 지원할 수도 있습니다. 거의 모든 경우에 결혼은 이미 결혼 생활이 매우 약화 된 상태에서 벌어졌습니다. 일반적으로 배우자는 친밀감이 거의 존재하지 않는 결혼에서 외로움이나 고립감으로부터 외도를 가지고 있으며, 두 배우자가 아니라면 적어도 한 사람은 결혼 생활을 오랫동안 포기합니다. 때로 사람들은 자신들이 여전히 매력적이고 바람직하다는 것을 안심시켜주는 일이 있습니다. 그러나 일반적으로 사람들은 관계가 제공하지 못한 것을 결혼으로 보지 못하게합니다. 그렇다고 방황하는 배우자가 때때로 악당이되는 것은 아닙니다. 그러나 수시로 발생하는 정죄에 대한 정당성은 정당한 것이 아닙니다. 혼외 사정을 한 여자를 기억합니다. 1 년 전 유방암에 이중 유방 절제술을 받았습니다. 수술 당일 남편은 TV 퀴즈 쇼를 보러 다니기에 바빴 기 때문에 병원에 가지 않았다. 그 뻔뻔스러운 무관심과 무감각에 반대하는 사람은 누군가가 그녀의 매력을 발견 할 수 있다고 확신시키려는 노력으로이 여자를 정말로 비난 할 수 있을까요?
그러나 일국 결혼에서 사안이 발생하더라도 그들은 이혼의 우호적 인 해결에 막대한 장애물을 제시합니다. 다른 배우자는 사건의 기밀과 이중성에 의해 언제나 배반당한 것으로 느낍니다. 결과 불신은 충실한 문제에서 모든 문제로 일반화 될 수 있습니다. "내가 당신에게 이것을 믿을 수 없다면, 나는 당신을 어떻게 믿을 수 있습니까?"이 불신은 보복을 추구하는 충동과 결합하여 중재의 본질적인 전제와 차별화됩니다.
중재는 80 년대에 큰 잘못이없는 이혼에 대한 적응으로 나타났습니다. 1970 년대 말 대부분의 주에서는 사회적 표준이 바뀌었고 어떤 사람들은 불행했기 때문에 결혼을 끝내기를 원했기 때문에 어떤 형태의 결점없는 이혼을 채택했습니다. 이것은 배우자 중 한 사람이 결혼 약정을 용서할 수없는 위반에 근거한 전통적인 이혼 근거와 현저한 대조를 이뤘습니다. 전통적인 근거로는 탈영, 간통, 극단적 인 잔혹한 행위 등이 있었지만 희생 된 파트너 만 이혼을 할 수있었습니다. 이혼은 사실상 거의 준 형사 였기 때문에 형사 사건에 대한 그릇된 죄책감과 민사 사건에 대한 책임을 결정하기 위해 수 년 동안 진화 해 온 적법 체계와 잘 어울립니다. 그러나 적대적인 태도는 이혼이 파트너와 이혼에 의해 추구 될 수있는 무과실 이혼에 대한 부적절한 조정이었으며 범인을 처벌하고 범인을 처벌하기보다는 자녀, 돈 및 재산을 나누는 것으로 구성되었다. . 중재는 과거의 사건에 대한 오류 및 보복을 찾는 것보다 미래와 문제 해결에 초점을 맞추고 있습니다. 따라서 한 부부가 중재에 나서고 중재자 중 한 사람이 다른 사람을 불의로 처벌 할 때 지옥에 빠지면 중재자에게 도전이됩니다.
부부가 감정적 인 복잡성과 비난에 빠져 있으면 문제 해결 모드로 들어가기가 어렵습니다. 그들이 그 변화를 일으킬 때까지 중재가 끌립니다. 결혼 생활이 이미 죽음에 이르렀을 때 사건이 일어 났을 때조차도 "애도당한"배우자의 유일한 초점이됩니다. 대부분의 이혼에서 두 파트너가 관계의 부패에 기여했습니다. 책임의 분배가 동등하지 않다는 것은 중요하지 않습니다. 결국 양쪽 파트너가 이혼을합니다. 둘 다 이혼에 대한 책임을 인정하면 이혼과 관련된 필요한 탈구 및 손실에 대해 책임을 공유하도록 권장받을 수 있습니다. 이것이 공정한 이혼 협상을위한 전제 조건입니다.
외도가 토론을 지배하고 불만이있는 배우자가 외도가 이혼의 유일한 원인이라고 주장하면 배우자는 "이 사람이 전적으로 잘못되었으므로 나를 괴롭히는 이유가 없습니다. 이혼의 모든 부담을 감수해야합니다. 이사를 나가서 저에게 돈을 지불하십시오. 나는 삶의 기준을 낮추거나 소득을 얻기 위해 열심히 일해서는 안된다. 이혼은 당신의 잘못입니다. 당신은 고통을 당합니다. "이 전제로 부부는 어렵고 비싸며 이혼을 당할 위험에 처해 있습니다. 그래서 문제는 그 사건이 결혼의 "전설"이되는 것을 막는 것입니다. 중재자는 불륜 상대가 발생하기 전에 그 / 그녀가 실패하고 일반적으로 불만족스러운 결혼 생활을했다는 것을 인정하기 위해 불만이있는 파트너와 협력해야합니다. 목적은 사건에 대한 정당성을 제시하는 것이 아니라 현실적인 관점으로 사건을 제기하여 부부가 실질적인 문제 해결과 강력한 정죄와 죄의식에서 벗어나도록 허용하는 것입니다.
중재자는 배신당한 배우자에게 배신감과 상처에 대한 자신의 감정을 표현할 수있는 기회를 제공해야합니다. 그리고 바람을 피우는 배우자가 다른 사람에게 사과하라고 권하는 것이 유용합니다. 사과는 결혼 사건이 사건으로 인한 것이 아니라 오히려 그 사건이 상대방의 감정을 심하게 상하게했다는 인정을 인정하는 것이 아닙니다. 그러나 궁극적으로 불만이있는 배우자는 상처를 입거나 자신의 이익을 위해 행동하도록 선택해야합니다. 보복에 초점을 맞추면 부부는 나쁜 이혼으로 이끄는 중이다. 이혼의 실질적인 문제를 해결하는 데 중점을두면 커플은 좋은 이혼을 성취 할 수있는 좋은 기회를 갖게됩니다. 중재자의 기술은 종종 그 중 하나 또는 다른 것의 차이를 만듭니다.