제인 구달 (Jean Goodall)의 도구를 사용하는 것으로 처음 목격 된 침팬지 데이비드 그레이 비어드 (David Graybeard)는 자신이 누구인지를 알았습니까? 코끼리, 돌고래, 고양이, 까치, 생쥐, 연어, 개미 또는 꿀벌이 누구인지 알고 있습니까? Jethro, 나의 늦은 동행 개, 자의식이있는 존재였습니까? 이 동물 중에 자아 감각이 있습니까? 이 동물들은 거울을보고 물에 비친 모습을 보거나 자신이나 다른 사람의 노래 또는 울부 짖음을 듣거나 자신이나 다른 사람의 냄새를 맡을 때 스스로 무엇을 만듭니다. 자기 인식이 "와우, 나야!"라는 것이 가능한가요? 독특한 인간의 특성입니까?
동물이 자신에 대해 아는 것과 관련하여 많은 흥미와 많은 노력이 필요하기 때문에 우리가 동물의 존재에 대해 알지 못하는 것을 반영 할 가치가 있습니다. 학업 및 실용적인 이유가 있습니다.
찰스 다윈 (Charles Darwin) 은 자신의 저서 <인간의 강림>과 섹스와 관련된 선발 (Selection of Charles Sex Darwin)에서 동물들이 자기 자신에 대해 아는 것이 무엇인지 생각했습니다. 그는 이렇게 썼다 : "동물이 자의식이 없다는 것을 자유롭게 인정할 수있다. 만약 그가이 지점에, 그가 어디로 올지, 어디로 가든지, 아니면 삶과 죽음인지를 반영한다는 것을 암시한다면 앞으로."
다윈은 또한 진화론의 연속성에 대한 개념을 옹호했으며 동물들은 자기 자신에 대한 어떤 감각을 가지고 있다고 믿었다. 같은 책에서 그는 다음과 같이 썼습니다. "사람과 고등 동물 사이의 마음의 차이는 그야말로 크지 만, 정도가 아니라 종류의 차이입니다."따라서 회색 음영과 검정색 음영이 있습니다. -인지 능력에서 인간과 다른 동물 사이의 백인 차이. 따라서 동물은 인간과 마찬가지로 삶과 죽음을 생각하지 않을 수도 있지만 여전히 자기 자신에 대한 감각을 가지고있을 수 있습니다.
코요테, 회색 늑대, 국내 개, 그리고 아델리에 펭귄과 다른 새들에 이르기까지 수십 년에 걸쳐 동물을 연구 한 결과, 일부 동물은 자각하고있을뿐만 아니라 자각 능력이 있다는 결론에 도달했습니다. 제 동료들의 연구 결과와 함께, 많은 동물들이 "내적"또는 "몸매"의 감각을 가지고 있음을 암시하는 것이 전적으로 가능합니다. 예를 들어, 실험적 치료, 대상 또는 다른 개인이 개인에게 영향을 미치는 경우 그 또는 그녀는 "이 몸에 어떤 일이 일어나고있다"는 경험을합니다. 많은 영장류는 손질 될 때 편안히 쉬고 많은 종의 개체가 적극적으로 기쁨을 찾고 고통을 피합니다. "이 몸"을 "내 몸"또는 "나"(또는 "나")와 연결할 필요는 없습니다. 많은 동물들은 달리기, 점프, 곡예 공연을하거나, 서로 달리지 않고 조화 된 사냥 단위 또는 무리로 움직이면서 몸의 일부가 공간에 배치된다는 것을 알고 있습니다. 그들은 자신의 몸이 다른 사람의 몸이 아니라는 것을 알고 있습니다.
나의 책, 동물 경감 : 감정, 감정, 심장 그리고 다른 곳에서 나는 대부분의 동물이 그들이 살고있는 사회 환경에서 필요한 사회적 활동에 종사하는 데 신체의 감각이 필요하고 충분하다고 주장했다. 그러나 인간이 만나는 많은 상황에서 몸을 가르는 데 신체의 느낌이 필요하지만 필요한만큼 기능을 수행하는 것은 충분하지 않습니다. 인간은 전형적으로 자신이 누구인지, 이름으로 말하면서 "이 몸"이 그의 것, Marc 's, 또는 Marc임을 안다. "육체"또는 "광산"의 확장 인 "나름의"감각이 있습니다.
그래서, 동물의 자아에 대한 나의 생각은 David Graybeard와 Jethro가 그들이 그들의 친구 중 한 명이 아니라는 것을 알았다는 것을 의미합니다. 많은 동물들은 "이것은 나의 꼬리", "이것은 나의 영토", "이것은 나의 뼈 또는 나의 엘크 조각", "이것은 나의 친구", "이것은 나의 소변"과 같은 사실을 안다. "광산"또는 "육체"는 "자기"에 대한 감각입니다.
동물은 다른 사람들과 어떻게 차별화됩니까? 자기 인식에 관한 많은 연구에서 시각적 신호가 사용되는 방법을 평가하기 위해 거울을 사용했습니다. 그들은 포로 영장류, 돌고래, 코끼리에게 효과적이었습니다. 대부분의 현장 상황에서 거울과 같은 시각적 이미지는 없지만 개인이 물속에서 자신의 모습을보고 뭔가를 배울 가능성이 있습니다. 그러나 우리는 또한 예를 들어 일부 동물, 개인을 구별 할 수있는 설치류 동물은 시각적 이미지에 반응하지 않는 것처럼 보이기 때문에 자각 연구에서 시각 이외의 감각의 역할에 대해 더 많이 알아야합니다. 오 타고와 소리는 많은 동물의 세계에서 매우 중요합니다. 많은 포유 동물들은 그들 자신과 다른 사람들의 소변과 선 분비물을 구별하며, 많은 새들은 그들 자신과 다른 사람들의 노래를 알고 있습니다. Jethro가 "노란 눈"을 옮겨 다니면서 Jethro가 자신과 다른 사람들의 소변을 차별화한다는 사실을 알게되었습니다 (http://www.psychologytoday.com/blog/animal-emotions/200906/hidden-tales-… ). 아마도 자아 의식은 서로 다른 감각의 정보를 통합하여 발생하는 합성 신호에 의존합니다.
동물의 자아 인식에 관한 "학문적 인"질문이 있지만 동물의 자아에 대해 배울 수있는 매우 중요한 실용적인 이유가 있습니다. 동물의 자아에 대한 질문에 대한 신뢰할만한 답변을 얻는 것은 개인이 윤리적으로 받아 들여질 수있는 치료의 종류를 방어하기 위해 자주 사용되기 때문에 매우 중요합니다. 그러나 동물이 "누구"인지 모를지라도 그녀의 몸에 고통스러운 일이 일어나고 있다고 느낄 수는 없습니다. 자기 인식은 객관적 객관적 평가를위한 신뢰할만한 테스트가 아닐 수도 있습니다.
그래서, 스스로를 보거나, 자신을 듣거나, 자신을 냄새 맡을 때, "와우, 그게 나"라고 외칠 때 어떤 동물이든지 할 수 있습니까? 그들은 "나름의"감각을 가지고 있습니까? 우리는 정말로, 특히 야생 동물에 대해서는 잘 모릅니다. 안락 의자에서 나와 현장으로 나갈 때입니다. 추측은 행동에 대한 신중한 연구를 대체하지 않습니다.
어떤 사람들은 인간과 다른 동물 사이의 경계가 희미 해지고 좁고 위 계적이며 인간 중심적 인 세계관이 무너지기 때문에 동물에 대한 자각 가능성을 인정하고 싶지 않습니다. 그러나 경험적 자료와 상식과 더불어 연속성에 대한 다윈의 생각은 사람과 어쩌면 다른 큰 유인원과 고래와 같은 다른 동물들이 자기 자신에 대한 어떤 감각이 진화 한 유일한 종이라는 단조로운 주장에 대한 경고입니다.