소년들은 … 우리가 그들을 보자.
심리학자 인 Ken Corbett의 최근 저널 <A Girl Over A Girl : Justice, Gender, Junior>의 한 구절은 도널드 트럼프 (Donald Trump)와 그의 지지자 중 많은 사람들이 대통령 선거에 나설 때의 사고 방식을 묘사 할 수 있습니다.
"편집견이 가장 좋은 편집증은 절묘하게 선과 악을 나눕니다. 경비원은 나쁜 것을 찾기 위해 밖을 내다 보지 않습니다. 그들은 들여다 보지 않습니다. 세상이 나 빠지면 지평선이 좁아집니다. 불필요한 악영향, 취약성, 죄책감, 부상 등이 다른 곳으로 퍼져 나가고 있습니다. "
Corbett은 실제로 Brandon McInerney에 대해 글을 쓰고 있습니다. 그는 14 세 때 2008 년 캘리포니아 주 옥스 나드 (Oxnard)에있는 학교에서 래리 킹 (Larry King) (15 세)을 만났습니다. 그러나 위의 발췌문은 McInerney의 2011 년 1 학년 살인 사건에 대한 희생자 – 비난의 대상이 된 사람의 종류와 가장 불안정한 국가에서 우리가 생각할 수있는 방법, 알 수없는.
엄청난 범죄와 재판에 대한 사려 깊은 보도와 우리의 현재 정치 문화적 기후에 대한 심리 진단을 반드시 읽어야한다는 것이 코벳의 책을 제기하는 광범위한 통찰력입니다.
- 당신의 경력 검색에 갇혀 있습니까? 커리어 저널 시작하기
- 새로운 연구는 Transgender Identities의 복잡성을 강조합니다
- 봄 스포츠 : 뇌진탕 안전 수칙
- 크리 에이 티브 아트 테라피 : 건강 또는 정신 건강 전문가?
- 미디어 및 교육 분야에서 이그 제 큐 티브 코칭 프랙티스 구축
코벳은 자신의 저서에서 관찰 한 것처럼 래리는 생물학적 인 사람이었고 트랜스 젠더로 확인되기 시작했다. 반면에 브랜든은 백인이고 남성적이며 이성애자로 확인되었다. 래리는 학교에서 브랜든에게 장난 쳤다. 이 사실은 거의 백인 배심원이었을뿐만 아니라 래리 (Larry) (또는 "레티샤 (Leticia)"라는 이름을 붙이기 위해 브랜든을 대신하여 말한 완전 흰색의 밀접하게 짜인 목격자 공동체) 범인으로서, 따라서, 그녀 자신의 끔찍한 살인 탓으로 돌린다. 반대로 자발적인 살인 혐의로 감옥에서 21 년형을 선고 받았지만 브랜든은 대체로 남자 아이 라고 생각했다.
(이 이야기와 현재의 대통령 선거 운동 사이의 평행선은 성폭력에 대한 그의 자랑거리를 단순한 "라커룸 토크"로 재조정 한 트럼프 또는 힐러리 클린턴의 트럼프의 많은 폭발 사건을 용인 한 하원 의원은 "나는 때때로 여자라고 생각한다. 그녀가 불쾌 할 때 들려 줄 필요가있다. "-하지만 아마도 가장 혼란 스럽다는 것은 트럼프 자신의 성명서"나는 누군가를 쏜다. 유권자를 잃을 수 없다. ")
언론의 선거 보도처럼, A Girl Over A Girl을 읽는 것은 차례 차례로 비슷한 생각을 불러 일으키고 화를내는 것입니다. 증오심이 강한 편견은 명백한 시야에서 스스로를 드러내며 끊임없이 정당화됩니다. 그러나 Corbett는 독자들에게 불의에 대항하는 행동을 취할뿐 아니라, 그의 시적 글은 우리가 내면을 들여다보고 래리 / 레티샤 (Larry / Leticia)에서 도난당한 삶, 즉 교실에서 살해 된 것을 슬퍼하며, 법정에서 진정한 정체성과 자아 의식이 완전히 이해되지 못하게합니다. , 숙고 또는 심지어 실제로 명명 된.
Corbett는 법원 기록, 희생자에 대한 지역 사회의 인식, 레티샤 자신의 과소 평가되고 주관적인 자기 감각과 같이 동시에 존재하는 여러 현실을 동시에 보여주기위한 방법으로 책 전체에서 "Larry"와 "Leticia"를 서로 바꾸어 사용할 수 있습니다 . Corbett는 또한 그녀의 살인에 뒤이어 일어났던 스토리 텔링에서 Leticia의 만연한 부재를 격찬하며, 비극의 주요 선수들이 그녀를 완전히 인정하고, 끔찍한, 어리석은 방식으로 존재에서 찢어졌다.
Corbett는 재판에서 증인 각각이 설명 할 수없는 사건의 "논리적 인"이야기를 재구성하려는 경우를 설명합니다. 때로는 복잡한 진리보다 더 규범적이고 맛좋은 방식으로 일어난 일을 정당화하거나 설명하는 것처럼 장식합니다. 레티샤 (Leticia)가 학교에 입었던 드레스와 그녀가 브랜든 (Brandon)과 장난 삼아하는 동안 입고있는 것으로 전해진 드레스는 법원에 전시 된 "슬픈" "소녀의 파티 드레스"보다 훨씬 더 반짝이는, 분주하고 도발적인 드레스입니다. . Corbett는 인터뷰 한 목격자 중 일부가 자신과 대화 할 때 섭취하는 물질을 예리하게 관찰합니다. 아마도 사건의 복잡성과 외상을 감추지 않을 것입니다. (래리의 부모는 연쇄 적으로 담배를 피우며, 백인 우월주의 증인은 설명 할 수없는 것을 설명하려고 커피를 마신 후 커피를 마신다.)
이 두 청년 사이에 일어난 일에 대한 다양한 설명에서 독자는 확실한 결백을 알았습니다. 진정한 표현이 허용되지 않은 인간의 삶에 대한 완전한 인정입니다. Corbett은 Larry / Leticia가 교실과 법정에서 인정받지 못한 특별한 이유 중 하나는 성차의 개념을 어떻게 생각할 것인가에 대한 교육과 경험이 부족했기 때문이라고 설명합니다.
"특히 성기에 꽃이 피고 살아있는 성은 많은 감정과 대항 또는 방어를 유발합니다. 학교 교사와 같은 사람들이 그러한 감정을 고려할 수없고,성에 대한 느낌과 생각을 토론 할 수 없으며 함께 배울 수 없을 때 성 차별이 너무 많이 느껴질 수 있으며 반응 형 학문은 커뮤니티의 모든 건물을 단락시킵니다 . "
Corbett의주의 깊은 지침을 통해 독자는 그러한 삶의 인식 없이는 우리가 그 생명의 손실을 슬퍼 할 수 없다는 점을 잘 알고 있습니다. 그리고 그러한 슬픔이 없으면 우리는 래리 / 레티시아 왕의 살인과 같은 비극을 지나고 사람들로 진화 할 수 없습니다. 우리는 멕시코, 이슬람교 인, 장애인의 비난을 보았던 선거 시즌에 누가 속한 사람인지, 누구에게 속지 않은 사람인지에 대한 편집증적이고 분열적인 의견을 강하게 남겨두고 있습니다.
Corbett은 단순히 심리학 이론으로 우리에게 말하기보다는 이미지로 우리를 보여줌으로써 그러한 두려움, 외상, 분열을 극복 할 수있는 방법을 제시합니다. 그는 재판 과정 전반에 걸쳐 자신의 생생한 악몽, 백일몽 및 자기 반성을 나누며, 그렇게함으로써 우리 각자가 위기, 무지 및 / 또는 고립의 순간에 우리 자신의 마음을 어떻게 알 수 있는지 모델링합니다 .
그는 우리가 알려지지 않은 것에 대한 우리의 두려움과 죄책감, 슬픔 또는 상실과 같은 감정의 모든 영역에 직면하여 우리를 취약하게 만들 것을 제안합니다. 코벳의 글은 이러한 감정과 두려움을 다른 사람들과 공유하고 삶의 경험이 우리의 의식에 차례로 들어가도록함으로써 우리의 차이점에도 불구하고 비극과 투쟁을 함께 진행할 수 있도록 요청합니다.
그는 재판이 있은 지 1 년 후 브랜든의 어머니와의 마지막 인터뷰에서이 개념을 움직이는 모습으로 묘사합니다. 이 시점까지 그녀는 마치 꿈에서 깨어나는 것처럼 중대한 약물 중독에서 벗어났습니다. 그녀는 그에게 다음과 같이 말했습니다 : "내 인생은 최근까지 흐려집니다."명백한 머리로 그녀는 레티샤의 잃어버린 삶, 왕가의 잃어버린 아이, 브랜든의 잃어버린 삶, 엄청난 상상도 할 수없는 손실에 대한 원시 슬픔을 경험할 수 있습니다. 잃어버린 자유, 그리고 그녀가 결코 다시 만날 수없는 자신의 삶의 년. 그녀는 또한 그 슬픔을 말로 표현하고 그것을 공유 할 수 있습니다. 이제 그녀는 자신이 다른 사람들과 연결된 삶을 살 수 있다고 상상할 수 있습니다. 그러나 그녀와는 달리, 물질없이, 부정하지 않고, 원치 않는 감정을 그녀 주위의 사람들에게 강요 할 필요가 없습니다.
실제로, Corbett의 책의이 공명하는 최종 메시지는 두 개의 현재 대통령 캠페인 태그에서 요약 될 수 있습니다. "혼자만의 미국을 다시 만들 수있다"는 말은 "더 큰 이익"을 구하기 위해 우리 중 일부는 파괴되어야한다는 것을 의미합니다. "더 강하게 함께"는 의미심장 한 삶을 사게됩니다.
저작권, 마크 오코넬, LCSW-R
