나는 24 살에 결혼했고 25 살에 첫 아이를 낳았습니다. 부모님 세대의 기준에 따라 24 세가 정상이었습니다. 아버지는 그 나이에 결혼했으나 제 세대의 표준 (특히 캘리포니아 북부의 하위 문화권에서)은 특이했습니다 너무 젊은 결혼. 제 맏아들은 제 두 형제보다 8 살 나이입니다.
나는 조숙 한 사람이 아니었다. 그것은 상황이었다. 나는 코뮌에 살고 있었지만, 우리는 평소 자유로운 사랑의 thang을하고 있지 않았습니다. 우리는 넥타이 염료와 전통적인 가치의 조합으로 인해 "테크니 컬러 아미쉬"라 불리는 1500 명의 히피족이었습니다. 우린 성적인 보수 였어. 약혼하지 않으면 성관계를 갖지 않습니다. 6 개월 미만의 회원이 아니 었거나 비회원이 아닌 사람. 결혼은 신성합니다.
우리에게 동기를 부여한 요소 중 일부는 철학적이었습니다. 우리는 페미니스트, 프로 인생이었고 너무 많은 무책임한 히피족 부모를 만들었던 성적인 lassitude를 보상했습니다.
우리에게 동기를 부여한 많은 것들이 실용적이었습니다. 우리는 서로 가깝게 살았습니다. 우리는 오지 않았다. 회원들은 영원히 코뮌에 머무를 계획이었습니다. 코뮌 멤버와 데이트하는 것은 직장에서 누군가를 사귀는 것과 같았습니다. 문제가 생기면 서로를 분명히 할 수 없습니다. 가까운 분기에 성행위는 혼란입니다.
그리고 우리는 오래 전부터 땅에, 노동 집약적 인 방식으로 모든 일을하기에 바빴고 낭만적이고 성적인 장난을하기에는 너무 바빴습니다. 게다가 1500 명의 코뮌 멤버 중 700 명이 어린이 였고 나머지는 대부분 결혼했습니다. 성별에 따라 20 개의 유료 싱글이 남았습니다.
나는 20 대 초반의 대부분을 선택에 의해서가 아니라, 내 인생이 나에게 다른 어떤 것을위한 기회로 여겨주지 않았기 때문에 독신주의를 보냈다.
희소성, 가까운 분기, 많은 공동 작업, 아기 만들기에 중점을두고, 누군가와 헤어질 경우 도망 갈 곳이없는 상황 – 결혼은 자연스럽게되었습니다. 얼마나 많은 상황이 저에게 그것을 몰고 왔는지 감안할 때, 나는 훌륭하고 친절하고 관대하고 사려 깊은 그 여자와 결혼하는 것을 운이 좋았습니다. 우리는 17 년 동안 함께 있었고 여전히 친구입니다.
아버지는 비 유태인과 결혼하지 말라고 경고했다. 나는 내가 내 부족과 결혼하고 있다고 말했다. 나의 공동체에는 "영적 신앙"과 "부족의 길"이 있었으며, 제 아내는 내가 그랬던 것처럼 그들에게 헌신했습니다. 우리는 우리가 공동체에서 우리의 평생을 살 것이라고 생각했습니다. 우리는 모든 것에 동의했고 우리의 심오한 호환성에 열중했습니다.
우리는 너무나 긴밀 해 공동체를 떠날 생각이 우리를 동시에 강타했습니다. 15 년 후에 우리는 화해 할 수없는 차이점을 헤쳐 나갔다. 이제 우리는 이혼에서 서로에게 부여한 해방에 대해 열망하고 있습니다. 그녀는 우리의 제약에서 벗어난 것이 더 낫습니다.
이혼의 진원지에서 나는 그것을 당혹스럽고 실패로 생각하고 잘못이 그녀, 나의 것, 우리의 것이 었는지 궁금해했다. 나는 결혼 생활을 그녀의 얼굴에 실패라고 끝까지 기억합니다. 곧있을 전 부인이 말했다. "실패하지 않았습니다. 17 년 동안 지속되었습니다. "그 무렵 나는 친분에 대해 우리가 이혼한다고 고백했습니다. 그녀는 우리가 얼마나 오랫동안 지속했는지 물었고, 나는 그녀에게 "와우, 17 년 … 좋은 장기 실행"이라고 말했을 때 이러한 말은 위로였습니다.
"좋은 장기 실행"은 성공하지 못한 진지한 노력을 반영하는 즐거운 낙관적 인 방법입니다. 그 17 년은 좋은 장기 실행으로 여겨졌 고 또한 변화하는 문화적 태도를 드러낸다. 17 년 동안의 결혼 생활은 때때로 사람들에게 깊은 인상을 남깁니다. 마치 비공식적 인 비정규적인 파트너쉽의 도덕적 인 황무지에서 예외였던 것처럼 말입니다.
내 옛 친구와의 우정도 인상적이다. 우리는 둘 다 누구의 잘못인지 궁금해했습니다. 그녀, 내, 우리? 세 가지 모두 있지만 네 번째 요소가 있습니다.
낭만적 인 관계를 형성하는 지형을 구성하는 사회적, 경제적 및 문화적 맥락을 크게 묘사 한 "우리"입니다. 그 지형은 평생 동안 크게 바뀌었고, 저는 믿습니다. 우리가 믿는 것보다 커플을 깨뜨린 것보다 더 많은 것이 있다고 생각합니다.
사회 과학자와 같은 것을 보면서 사람들이 직면하는 옵션의 유형 비용과 이점을 고려하여 사람들이 할 수있는 일을 볼 수있을만큼 충분히 오래 있어야한다고 생각하는 것을 제쳐두고 상황을 파악하십시오. 예를 들어 경제학자처럼 생각하십시오.
결혼이나 장기간의 유대 관계는 사업에서 파트너쉽을 맺거나 직원으로 서로를 고용하는 것과 같습니다. 사람들은 위험한 투자입니다. 우리는 아프고, 우리는 마음이 바뀌고, 우리는 신뢰할 수 없게됩니다. 비즈니스에서 우리는 장기 고용인 고용과 완전한 혜택 제공에 대한 대안으로 자동화 및 아웃소싱 추세를 보았습니다. 로보틱스, 자동 급여 시스템, 오프 쇼어 기술 지원 서비스, RFID 칩 (수천 개의 체크 아웃 업무를 곧 제거 할 작은 장치) – 시장은 신뢰할 수없는 인간에 대한 의존을 줄이는 노동 절약 혁신을 발명하고 흡수하는 것에 저항 할 수있는 방법이 없습니다 자원.
우리는 충성도가 급격히 하락할 것을 애도하지만, 비즈니스에서는 충성도가 수익성과 효율성에 이어 두 번째로 적습니다. 따라서 최소한 시스템 내에서는 추세가 불가피합니다. 기업은 다른 기업이 가져갈 테이블에 이익과 효율성을 남겨놓을 여유가 없습니다. 특정 회사를 직원들의 이혼 사실을 비난하는 것은 치료할 수는 있지만 비생산적인 분석 수준에 초점을 맞추고 있습니다.
아웃소싱 및 자동화 경향은 결혼에도 영향을 미치고 있습니다. 결혼 생활을 묶는 전통적인 접착제의 수는 현재 아웃소싱되거나 자동화되어 있다고 생각하십시오.
요리사? 전자 레인지, 전처리 식품, 식기 세척기, 테이크 아웃.
회사는 밤에 집에 있니? TV, 영화, 비디오 게임, 온라인 채팅, 인터넷, 애완 동물.
로맨스? 낭만적 인 영화와 소설.
우리가 나이가 들면 우리를 돌볼 누군가? 보험, 은퇴 주택.
우리를 세상으로 확장시키는 약혼? 다양한 레저 활동과 취미 활동.
육아? 유치원, 레슨 및 학교.
섹스? Match.com, 포르노, 진동기.
일부는 이러한 대안을 실제 거래를 대체하지 않거나 대체해서는 안되는 것처럼 비난합니다. 사실은 그렇습니다. 완전하지 않고 배타적이지 않은 경우가 있습니다. 때로는 대용품으로 인해 실제 거래를 더욱 열망하게됩니다. 그러나 파트너십이 제공하는 제품 및 서비스에 대해 자동화 된 아웃소싱 제품 및 서비스를 안정적으로 대체 할 수 있다면 파트너십 유지 이유를 줄일 수 있습니다.
그러나 함께 머물 수있는 다른 이유가 있습니까? 실제로, 그리고 장기간에 걸친 유대감의 습관은 그들의 칭의를 위해 더 많은 것을 중요시합니다. 우리는 진정한 사랑을 찾고, 자존심을 확인하고지지하며, 뜨거운 결혼 생활을 유지함에 점점 더 집착하게됩니다. 우리는 이것들이 필요하거나 그렇지 않으면 목소리가 속삭이다, "왜 귀찮게합니까? 나는 나머지 대부분을 아웃소싱 할 수있다. "발명은 필연적 인 어머니이다. 우리의 발명품은 채권의 전체 중량을 감당할 다른 필요에 대한 압력을가하면서 몇 가지 요구를 충족시킵니다. 옛날에 당신은 결혼을해야했습니다. 당신의 생존은 당신의 협력에 달렸습니다. 요즘 공동 작업은 무엇입니까? 저녁 식사? 그 관계에 대해 일하는거야? 영화 보는 중?
함께 머물러야하는 이유는 찾기가 어렵지만, 호환성이 충분히 강하면 중요하지 않아야합니다. 불행히도, 그 정면에도 침식 적 상황이 존재합니다. 문화가 너무 이질적이되어서 호환이 가능하고 유지 될 수있는 사람을 찾는 것이 그 어느 때보 다 어렵습니다. 예를 들어 나의 결혼 생활은 완벽하게 양립 할 수 있었고 17 년 만에 완벽하게 양립 할 수 없었습니다. 이 시대에 일어난 일의 확률은 무엇입니까? 매우 높다. 통계적으로 두 가지 상태가 더 많을수록 일치하는 상태에 머물 가능성이 낮습니다. 라이프 스타일에서도 마찬가지입니다. 우리의 취미 옵션을 우리의 부모 옵션과 비교하십시오. 통계적으로 볼 때 시간이 지남에 따라 상호 지원에서 벗어나 우리의 추구에서 서로 실망 할 가능성이 커집니다.
내 아내와 나는 우리의 관심사가 갈라지면서 점점 더 이야기를 나누었습니다. 우리는 옵션의 과장된 찬장에서 근본적으로 다른 추적을 선택했습니다. 우리 중 어느 누구도 나쁜 것을 선택하지 않았지만, 우리가 선택한 것들이 우리를 서로 멀어지게 만들었습니다. 우리가 서로의 이익을 인식하려고 노력한 것이 아닙니다. 17 년, 기억해. 우리는 큰 도망을 가졌지 만 결국 타협 의지가 없어졌습니다.
그러나 아이들은 어떨까요? 부부가 서로를 찾아 아이들과 함께있을 가능성이 있습니까? 우리, 또는 적어도 우리 사이의 여성들을 묶기 위해 노령화되는 생물학적 의무가 있습니까?
36 억년 동안 마을에서 유일한 게임은 아기를 만드는 것이 었습니다. 생물학적 번식 성공은 삶의 가장 중요한 목표이며 진화 된 모든 지속적인 행동은 직접 또는 간접적으로 그 목표를 달성했습니다.
인간의 문화적, 기술적, 상징적 능력은 원래 아이들을 만드는 일에서 진화되었지만, 지금은 그들 자신의 삶을 살아 간다. 우리는 처음부터 마을을 만들거나 두뇌를 키우는 데 두 가지 게임을 사용합니다. 어린이와 손자를 더 잘 전파합니다. 우리는 우리의 유전자와 부모의 보살핌을 통해 아이들을 전파하지만, 일할 때, 교회에 가고, 책을 읽고, 음악을 듣고, TV를 보며, 수많은 다른 성인 활동에 참여할 때 우리는 활동이 향상되는지 여부에 관계없이 두뇌를 전파합니다. 생물학적 번식 성공 여부에 대한 우리의 전망. 사실, 지난 수천 년 간 많은 아이들이 성인주의를 끌기 위해 어린이들과 경쟁 해 왔으며, 뇌물을 얻고 있습니다.
정보화 시대에 전파하는 것은 당신에게 돈을 벌 수 있습니다. 오늘날 많은 결혼에서 두 파트너는 두뇌 거래에서 수입을 벌기 때문에 더 이상 수입에 의존하지 않습니다.
내 아내가 저를 떠날 무렵, 저는 제 세대의 기혼 여성들 사이에서 어떤 추세를 보았습니다. 나는 그것을 Mid-wife Crisis라고 불렀다. 그들이 아내가 될 것으로 예상 할 때가 갂 중반에, 그들은 갓난 아이를 낳고 산모를 낳는 것 이상으로 새로운 정체성에 중 wife하고 싶어했다. 젊은 여성들은 청년이 성장함에 따라 뇌를 키우는 경향이 있었지만 일부에서는 아기를 만드는 것이 생물학적 또는 문화적 우선 순위가되었습니다. 어머니는 부르짖으며, 여성은 굴복하고, 초기에는 산만 한 아내와 함께 남편보다 더 많은 시간을 아내가하는 것보다 훨씬 더 많은 시간을 두뇌 거리에서 보내고 있습니다. 즉, 아이가 충분히 오래 될 때까지 모성 호르몬이 가라 앉고 두뇌가 복수로 손짓합니다. 하지만 그때까지는 엄청난 불균형이 있습니다. 남편은 충분한 존경심을 보이지 않습니다. 그러나 아내는 문화적으로 재미있을만큼 충분히 약혼하지 않습니다. 어쩌면 남편이 그녀를 지키고 싶었지만 어쩌면 그녀는 그것을 허용해서는 안됩니다. 그래서 중죄 위기가 누구의 잘못입니까? 그의, 그녀의 것, 또는 그들의 것? 다시 말하지만, 많은 것들이 우리가 아직 적응하지 못했던 정황 – 새로운 상황입니다.
사람들은 사랑과 경제 사이의 유사점을 도출하는 것이 냉담하고 무감각하다고 말함으로써 여기서 나의 논증에 반박했습니다. 사랑은 중요합니다. 그들은 한 가지 점을 가지고 있지만 두 가지 중 하나입니다. 나는 경제와 평행을 무시하는 것과 똑같이 둔감하다는 것을 안다. 그것을 무시함으로써, 우리는 근본적으로 변화하는 집단적인 사회 경제적 환경을 감안할 때 우리의 파트너와 전 파트너가 행동에 대해 비난하게됩니다. 우리가 사랑하는 맥락을 무시하면 우리는 사랑에서 마주 치는 문제를 구체화해야합니다. 그 사람이야. 그녀 야. 아이러니하게도, 그것은 결혼 생활을 더욱 어렵게 만듭니다.
우리가 부족할 때 참된 사랑의 영원한 이상과 적어도 자신과 다른 사람들을 비난하거나, 변화하는 상황에 대응하기 위해 사랑이 상황에 따라 다르며 자신과 다른 사람들을 용서하는 것을 인정하는 것이 더 친절합니까?
그들의 가장 순수한 형태에서 두 가지 대안은 사랑에 대한 두 가지 다른 정의를 나타냅니다. 하나는 낭만적 인 근본주의입니다. 사랑은 모든 물질적 문제를 근사하게 만드는 순수한 무기한 마법의 본질입니다. 다른 하나는 낭만적 인 실용주의입니다. 사랑은 모든 물질적 문제가 우리를 특정한 방식으로 느끼도록 구성 할 때 우리가 부르는 것입니다. 내 호르몬이 터지면서 3 년 만에 다른 사람들과 결혼하지 않은 24 세 때 나는 느낌이 들었습니다.이 사랑스러운 여자는 나에게 관심이있는 것 같았습니다. 긴 실행 환경이 바뀌었고 우리는 분리 된 길을갔습니다.
이 주제에 대한 이번 주 뉴욕의 유용한 기사를 확인하십시오 :
http://www.newyorker.com/arts/critics/books/2012/04/16/120416crbo_books_…
그리고 Sherman이이 기사에 나오는 내용의 대부분을 전달하기 위해 쓴 노래가 있습니다.
www.mindreadersdictionary.com/Jersongs/Allthatsleftislove.mp3
