미국은 그렇게 종교적이지 않다.

시간이 지남에 따라 미국은 종교적 원칙에 따라 설립되었으며 전적으로 종교적인 나라라는 확신을 가지고, 의기 양양하게, 거의 찬송가로 말하고 있습니다.

이러한 믿음은 두 가지 모두에서 잘못되었습니다. 어제에 대해 틀렸고 오늘에 대해 잘못되었습니다.

사실은이 신화를 훼손 할뿐만 아니라, 또한 종교, 이데올로기 및 기후 변화 거부 사이의 연결을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.

첫째, 일부 역사 : 형성 당시 미국은별로 종교적이지 않았습니다. 인구의 15 ~ 20 %가 교회에 참석했고, 청교도주의는 순응의 정도만큼 조롱의 대상이었다. 헌법은 신을 언급하지 않으며, 1786-1816 바르 바리 조약 (트리폴리 조약으로 널리 알려져 있음) 제 10 조는 국가가 "기독교 종교에 기초한 어떤 의미도 없다"고 규정하고있다.

그러나 19 세기 전반에 걸쳐 이민, 경제적 변화, 종교적 이해 사이에는 강력한 관계가 형성되었습니다. 국가 원조가 없을 때, 교회는 서로 경쟁하여 신자들을 모집했다.

자유로운 이주민과 노예가 된 사람들 모두에게 신앙은 도망 칠 이유, 도움의 형태, 집단 식별 수단을 제공했습니다. 교회에 참석하는 것은 새로운 환경에서 민족적 연대를 유지하고, 계급의 부족을 부추 기고, 노예의 공포를 통해 위안을주고, 자본과 야만적 인 국가의야만에 의해 부인 된 사회 봉사를 제공했다.

이러한 경향은 공장 생활과 산업 자본주의가 출현 한 1890 ~ ​​1920 년 대륙 유럽인들의 대량 도착으로 더욱 두드러졌습니다. 개신교 종교의 자기 중심적 측면은 누룩의 일에 순종의 명령을 돕는 소유욕 주의적 개인주의를 제안했다.

1850 년 (34 %), 1890 년 (45 %), 1926 년 (56 %), 1980 년 (62 %)에 교회에 다니는 인구 비율의 도약으로 측정했을 때, 대 각성은 발생했습니다. 이 날짜들은 경제 및 인종 위기와 관련이 있습니다 : 1837-44 년 금융 공황이 노예 상태에 미친 영향; 1890 년 경기 침체 및 1885 년 중국 제외 법; 1920 년대의 우울증과 이민 제한; 복지 개혁, 퇴보적인 과세, 멕시코 인, 시리아 인 및 다른 누구와도 공포심을 겪고있는 우리 자신의 위기에 처한 신기원 .2

그러나 오늘날 빠르게 성장하는 소수 민족은 조직 된 신앙에 속하지 않습니다. 성인 인구의 23 % (2007 년 16 %에서 증가). 대부분의 비신자는 젊은이들로 환경, 국가, 그리고 나이가 많은 미국인보다 이민.

그것은 신자의 상당 부분을 떠납니다. 그리고 그들의 신앙의 영향력은 여러면에서 지식에 반대합니다. 진화를 고려하십시오 : 백인 복음주의 개신교 인 중 60 %와 흑인 개신교 인 중 49 %는 진화론을 거부하는 반면, 불가지론 자와 무신론자 중 86 %는 과학을 인정합니다. 어떤 이슈가 가장 중요한지 묻는 질문에 미국인의 34 %만이 기후 변화를 중요하게 여기고 있습니다 .3

히스패닉 천주교도의 77 %와 검은 개신교 인의 56 %는 지구 온난화가 실제적이고 인간에 의한 것이라고 생각하지만, 백인 개신교 인의 41 %만이이를 믿는다. 그 그룹 내에서 백인 복음 주의자 기독교인 중 단지 28 %만이 기후 변화에서의 인간의 역할을 인정하고, 대부분은 환경 규제의 필요성을 부인하는 사람들이다.

복음주의 기독교인은 부자, 교육받은, 백인, 남성, 공화당 그리고 복음 주의자와 같은 매우 특별한 평균 프로필을 가지고 있습니다. 매우 개인주의적이고 경제 및 사회 개입에 반대하는 사람들은 환경주의에 대한 성장을 선호한다.

기후 변화는 신앙보다 우선시되어야하는 중요한 과학적 현실입니다. 특히 이러한 특권을 가진 사람들이 발판을 마련해야합니다.

그들의 믿음에 근거한 선언은 기만적입니다. 첫째, 환경주의를 부정하는 것은 신학 적 기반이 강하지 않다. 인간이 아닌 세계의 세대 간 보전은 모든 주요 종교의 핵심이다.

둘째, 그들은 기독교에 숨어 그들의 주장에 대한 비판적인 감시를 피합니다. 반대하는 복음주의 기독교인 인 캐서린 헤이 호 (Katharine Hayhoe) (기후 과학자)는 "오늘날 우리 문화에서 누군가의 신앙, 특히 기독교 신앙을 공격하는 것은 정치적으로 올바르지 않습니다."그러나 그녀를 위해, 크리스천의 기후 변화 부인은 자기 반감을 숨기고있다. 정부 이데올로기 .7

헤이 호처럼, 복음주의 기독교인을 포함하여 모든 우려를 가진 시민들은 자기 계파 엘리트들이 행적으로 행한 지구 온난화에 대한 냉소적 인 신앙 기반의 거부에 경계해야합니다.

신앙에 관계없이 과학이 중요한 것보다 더 중요한 부분이 있습니다. 우리의 역사와 젊은이들은 우리에게 리드를 제공합니다. 우리는 그렇게 종교적 일 필요는 없습니다.

1. Kevin Phillips, American Theocracy : 21 세기의 급진적 인 종교, 석유 및 차입금의 위험과 정치. 뉴욕 : Viking, 2006, p. 108; Emory Elliott, "머리말"청교도 미국 성의 기원. 에드. 트레이시 페 센덴 (Tracy Fessenden), 니콜라스 F. 라델 (Nicholas F. Radel), 막달레나 제보 로프 스카 (Magdalena J. Zaborowska) New York : Routledge, 2001, p. ix; http://www.thenation.com/article/our-godless-constitution/; http://www.archives.gov/exhibits/charters/constitution_transcript.html; http://avalon.law.yale.edu/18th_century/bar1796t.asp.

2. 토비 밀러 (Toby Miller), 화장 국가 : 미국의 재조정. 콜럼버스 : 오하이오 주립 대학 출판부, 2008.

3. http://www.pewforum.org/2015/11/03/us-public-becoming-less-religious/; https://www.preinternet.org/2015/07/01/americans-politics-and-science- iss ….

4. http://www.pewinternet.org/2015/10/22/religion-and-views-on-climate-and-….

54. http://www.apnorc.org/PDFs/Global%20Issues/12-2015%20Segmentation%20Repo….

6. http://www.gci.org.uk/Documents/E80.pdf; http://fore.yale.edu/publications/bibliographies/.

7. http://www.salon.com/2015/07/07/faith_based_arguments_that_deal_with_cli….