팝 심리학의 표준 가정은 우리 삶의 모든 분야에서 열린 표현, 특히 치료에서의 격렬한 표현이 장려되어야한다는 것입니다. 결국 우리는 사람들이 감정을 억 누르는 것을 원하지 않을 것입니다. 누구나 얼마나 도움이 안되고 심지어 건강에 해로운 지 알 수 있습니다. 그래서 불만이 있습니까? 그것을 들어 봅시다. 누군가와 화 나니? 그에게 그 사실을 알리십시오. 그가 그것을 좋아하지 않는다면, 그것은 그의 문제입니다.
이것은 부부 치료에서 특히 그러합니다. 사람들이 여러 가지 나쁜 결혼에서 나타나는 일종의 무제한적인 분노를 표현하는 것이 "공기를 맑게"하고 화해의 길을 열어 줄 것이라는 생각을 갖게됩니다. 사실 : 분노는 분노를 일으 킵니다. 사람이 합리적으로 대응하기 위해 공격당하는 것은 매우 어렵습니다. 사람들이 서로 (그리고 종종 자녀들과) 서로 소통하는 방식에 대해 질문 할 때, 반복되는 갈등에 대한 이야기가 있습니다. 각자가 계속해서 자신을 변호 할 필요가 있다고 느낍니다. (그리고 우리 모두는 최선의 방어가 좋은 것이라고 알고 있습니다. 위반). 보통 이러한 전투는 비판으로 시작됩니다.
나는 사람들이 누군가와 함께 사는 것이 비평 적 의견의 표적이자 원천이되는 것이 얼마나 쉽고도 의심스럽지 않게 사람들이 생각하는 것에 놀란다. "그는 항상 더러운 접시를 카운터에 남겨 둔다."또는 "그녀는 기름을 차 안에서 바꾸지 않는다."또는 "아이들은 물건을 집안에 떨어 뜨린다."그리고 이런 일이 일어나면 불쾌한 파티 일반적으로 강렬한 자극과 강조를 위해 항상 "항상"그리고 "결코"사용하지 않는 것이 좋습니다.
그래서 나는 그들에게 묻습니다. "네가 비판을하지 않거나 다른 사람에게 명령을 내리지 않으면 너의 삶은 어떻 겠니?"이 질문은 내가 호흡을 멈추거나 결코 닦지 말라고하는 것처럼 회의적인 모습을 만들어내는 것이 보장된다. 다시 치아. 그가 무슨 말을하고 있니? 그녀의 실수와 배려의 부족을 지적하지 않으면 나는 무방비 상태가 될 것입니다. 접시가 무한정 쌓이게 될 것입니다, 기름은 결코 다시 변하지 않을 것입니다, 집은 혼돈 속으로 가라 앉을 것입니다.
내 주장은 다음과 같습니다. 비판을 보류하기위한 합의가 이루어질 수 있다면, 그 집의 감정적 인 음색이 바뀝니다. 그 관계는 일차적 과제가 타인의 범법 행위의 점수를 유지하는 것에서 가족 구성원 각자가 물건을 발견하고 손님을 즐겁게 할 수있는 충분한 순서를 유지하는 데 투자를하는 협력적인 기업으로 변화합니다. 제거되는 것은 무력감과 불만을 느끼는 사람들의 방어 반응을 나타내는 수동적 인 공격적인 행동입니다. 친절은 친절을 가져옵니다.
물론 이것은 실제보다 훨씬 쉽습니다. 여기서 일하는 것은 습관의 힘입니다. 대부분의 사람들은 "징계"와 비판의 사용을 통해 부모가 사회화 한 가정에서 자랐습니다. (양자 택일로, 그들은 과장되어 지나치게 책임감의 의미를 배웠다.) 이런 종류의 육성은 그들 자신의 장치에 맡겨지면 아이들이 무질서와 도전의 대리인이라는 것을 암시한다. 부모들은 자주 "나는 듣지 않는다!"또는 "몇 번이나 이야기해도 딸은 열심히 공부하고 좋은 성적을 중요하게 생각하지 않는다"고 자주 말합니다.
이들은 비판과 분노를 우리에게 가장 가까운 사람들과 관련된 정상적인 방법으로 홍보하는 가정입니다. 사람들이 나를 만나러 올 때까지, 그들은 습관적으로 상호 작용하는 방식에 문제가 있다는 감각이 있습니다. 이러한 패턴을 변경하는 것은 또 다른 문제입니다. 내가 일하지 않는 관계에서 보는 것은 상호 슬픔입니다. 우리가 영원히 사랑할 것으로 기대했던이 사람은 이제 우리를 괴롭게합니다. (그들이 우리를 지루하게했다면, 그것은 더 나 빠졌지 만, 그 순간 분노를 터트 립시다.) 그래서 우리의 불만의 가장 분명한 징조 인 권력 투쟁과 적개심 뒤에는 실패한 기대의 심오한 슬픔이 있습니다. 이것은 우리가 우리가 가입하고 있다고 생각한 것이 아닙니다.
너무 적은 분노 표현이 큰 문제를 구성했던 적이 있습니까? 그렇다면 그 시간은 지금은 분명하지 않습니다. 나라는 전쟁 중이다. 우리는 도로 분노에 대해 걱정한다. 우리의 엔터테인먼트는 끝없는 폭력의 이미지를 보여줍니다. 우리가 가장 좋아하는 관람자 스포츠는 자동차 충돌이나 다른 사람들을 무의미한 두려움에 빠지게하는 사람들을 포함합니다. 실제로 우리의 민족사는 세계의 역사이며 끊임없는 갈등 중 하나입니다.
우리는 늦게 건강 개혁에 반대하는 "티 파티 (Tea Party)"시위의 위협, 성가, 현수막으로 인한 두려움과 분노의 관계에 대해 상기시켜 왔습니다. 알지 못하는 소아마비로 그들을 해고하기 전에, 우리가 전에 얼굴을 보았던 곳에 대해 잠시 생각해보십시오. 60 년대 아프리카 계 미국인을위한 학교 통합 및 기타 시민권에 반대하는 성난 폭도들. 그들은 자신의 나라가 눈 앞에서 변화하고 더 다양 해지는 것을 느낍니다. 그들은 유럽계 미국인들이 몇 년 안에 소수 민족에 속할 것이라고 말합니다. 그 날을 향한 진전의 신호는 그 (것)들을 위해 중후하게 무섭다. 그래서 그들은 선명합니다. 그들은 과거와 마찬가지로 남부 빈곤 법 센터에 따라 총을 구입하고 있습니다. "오바마 대통령이 선출 된 이후로"nativist extremist "그룹의 수가 80 % 증가했습니다. 그러한 분노는 두려움이 분노로 빠져 나가는 힘입니다. Richard Nixon은 수년 전에 우리에게 이렇게 설명했습니다. "사람들은 사랑이 아닌 두려움에 반응합니다. 그들은 주일 학교에서 가르치지 않지만 사실입니다. "
실제로 우리의 삶에서 그렇게 분명한 분노의 배후에있는 두려운 감정과 두려움과 슬픔이 표현되기가 훨씬 더 어렵습니다. 이 두 가지 공통적 인 감정은 약점으로 여겨져 오랫동안 용인하기가 어렵습니다. 그 (것)들을 도주하는 1 가지의 방법은 미친 얻고 비난을 할당하기위한 것이다. 우리가 표적을 찾을 수 있다면, 우리는 우리의 분노를 탐닉하고 우리의 불행에 대한 책임을 다른 사람에게 부여 할 수 있습니다. 이제 우리는 희생자입니다.
희생자와 함께 모든 종류의 특권이 나오는데, 가장 중요한 것은 우리에게 일어난 일이 우리 잘못이 아니라는 확신입니다. 우리는 불만을 제기 할 수있는 면허를 발급받습니다. 나는 내가 입양 된 성인으로 알았을 때를 기억한다. (부모님께서는이 현저한 사실을 제게 알려주지 않으 셨습니다.)이 충격적인 계시를 동반 한 정체성 혼란과 불안감 속에서는 수년 동안 특권을 가진 백인 남성으로서 나는 이제 불만을 가진 소수 그룹의 일원이었습니다. 성인 입양인 . 나는 출산 부모가 누구인지를 알아내는 법적 장벽에 대해 공개적으로 불평하기 시작했다. 나는 가족의 병력이 부인된다는 불의에 맞서 싸웠다. 나는 공립학교를 찾는 어른들에게 입양 기록을 개방하기 위해 주 입법부를 입회 시키려했지만 실패했다. 나는이 이야기를 다루는 신문들이 우리를 "입양 된 아이들"이라고 언급하면서 계속해서 격분했다. 나는 화가났다.
마지막으로, 저는 투쟁에 지쳤고, 이전과 이후의 많은 입양인들과 마찬가지로, 제 자신을 수색하고 제 출생을 발견했습니다. 나중에 나는 이것이 수반 된 어려운 과정이 우리 모두의 상봉을 훨씬 더 달게 만들었다 고 생각하게되었습니다. 그녀는 내가 그녀를 찾기 위해 겪어야만했던 것을 알고 있었고, 수색은 왜 내가 이것을하고 있는지, 그리고 그것을 요구했던 오래 전에 포기한 슬픔에 대처할 때 모두를 반영 할 시간을주었습니다. 그러나 나는 적어도 잠시 동안 억압 된 소수파와 같은 느낌의 만족을 부정 할 수 없다.
그래서, 다음 번에 당신이 뭔가에 대해 분노를 느낄 때, 특히 당신의 분노의 표적이 당신의 삶에서 당신이 더 가까워 져야하는 누군가라면,이 감각이 손실이나 무력감에 대한 대용품이 아닐지라도 자문 해보십시오. . 상황을 변화시키기 시작할 수있는 일이 없으면 스스로에게 자문 해보십시오. 주변 사람들을 바꿀 수 없다면, 적어도 놀랄만 한 만족감을 가질 수 있습니다.
