"아십시오 Thyself"는 델포이 아폴로 신전에 새겨 져 있습니다. 더 쉽게 말한 것입니다. 우리 모두는 우리가 누구인지 알고 싶지만 항상 동의 할 수는 없습니다. 우리는 월트 휘트먼 (Walt Whitman)이 지적했듯이, 처음에는 "군중을 포함합니다". 그런 다음 카멜레온과 같은 상황에 따라 시간과 장소에 따라 항상 변경되므로 우리는 항상 다른 사람들을 알고 자 노력하고 있습니다. 자신을 따라 잡는 것은 너무 어렵습니다.
그리고 우리의 방법론은 무엇입니까? 우리는 어떻게 자신을 아는지를 압니까? 우리 부모님과 친구들로부터? 그러나 그들은 편향되어있다. 우리 원수도 그렇지만, 덜 재치 있고 진실 할 수 있습니다. 우리 치료사들 한테서? 내성적으로? 아마도 성격 테스트 에서요?
다시 말하면, 우리는 우리 자신을 이해하려고 노력할뿐 아니라 다른 사람들을 이해하려고 노력해야합니다. 우리는 대부분 경험과 지식으로 이해합니다. 때때로 다른 사람들이 우리가 우리 자신보다 잘 알고있는 것처럼 보이기 때문에 자기 지식은 신뢰할 수 없습니다. 그래서 복잡해진다. 때로는 우리가하는 일로 인해서조차도 우리 자신을 놀라게합니다. 그래서 더 복잡해진다.
비록 복잡하고 다수의 카멜레온을 제한하고 지나치게 단순화 할지라도, 묘사, 비교, 분류, 분류, 결정화, 판사 – 효과적으로, 상자 속의 무한한 매혹과 조명까지하는 우리의 노력. 그래도 우리는 최선을 다합니다. 나는 어떤 성격 테스트를 발견하고 그것을 취했을 때 나는 모든 것에 관해 궁금해하기 시작했다. 나는 성격이 실제로 있다는 것을 발견했다. 그것은 어떤 성격이 그렇게 분명하지는 않지만 안심하고있다.
한 가지 테스트는 당신이 어떤 유형의 감각 유형인지를 보여주는 Winnie Dunn의 "Living Sensationalally"(2008)에서 발견되었습니다 : 시커, Avoider, 센서 또는 방관자 – 누가 감각적으로 가장 좋은 파트너가 될 수 있는지, 그리고 주요한 것 자극제가 될 것입니다. 독점적으로 하나의 유형이 아닌 가중치 문제입니다. 그러나 우리는 조금 늦게 그것을 발견했습니다. 그리고 그녀는 자극제에 관한 자리에 있습니다. 그런 다음 헬렌 피셔 (Helen Fisher)의 "왜 그 분? 왜 그녀인가? "(2010)는 네 명의 성격 유형 (탐험가, 건축가, 감독)에 대한 친구 선택 끝에 테스트를 통해"오래 지속되는 사랑을 찾아서 유지하는 법 "(약 18 달러의 가치)을 자막으로 사용합니다. 협상가. 당신이 누군지 알아보십시오 (아마도 하나의 특성이 지배 할 것입니다) 그리고 누가 당신에게 가장 적합한 지 알아보십시오. 이 두 테스트 사이에는 약간의 중복이 있습니다. 탐색자와 탐색기는 유사하지만 더 많은 연구가 의심의 여지없이 상관 관계를 명확히합니다.
그러나 4 × 4 성격 유형과 더 많은 하위 유형을 매칭하는 것이 시간과 장소에 따른 성격 변화를 고려하려고 할 때 특히 아인슈타인을 좌절시킬 수있는 산술적 인 위업이 될 것이라고 저는 생각합니다. 여전히 자신의 성격과 지속되는 사랑에 대한 탐색은 노력할만한 가치가 있습니다.
최초의 과학 분류학은 Linnaeus가 1758 년에 호모 (Homo) 종을 사피엔스 (sapiens) 현자로 묘사했을 때 제안되었다. 이것은 특히 그가 창세기의 타락의 교훈뿐만 아니라 그리스 철학의 전 소크라테스 전설과 단호하게 모순되기 때문에 아마도 가장 현명한 움직임이 아니었을 것이다. 일리 어드에서 호머는 10 년 트로이 전쟁의 무모함을 슬프게 생각하는 제우스를 인용했다. "어머니 지구에 숨 쉬고 피곤한 모든 생물 중 인간만큼 비참한 사람은 없다"(422). 고대 그리스의 일곱 현자 중 한 사람인 바이어스 (Bias)는 같은 성전에서 "대부분의 사람들은 나쁘다"(De Crescenzo, 1990 : 4)라는 철학을 새겼다. 헤라클레이토스와 데모크리토스는 모두 우리의 어리 석음에 깊은 인상을 받았습니다 (아니요, 물론 당신이 아니라 당신을 위해 말하지 않았지만, 일반적으로 인간을 위해서 말입니다.). 그러나 그들은 다르게 반응했습니다. 웃을 철학자로, 후자는 수양 철학자로 알려져 있습니다. 하나는 즐겁고 다른 하나는 가난한 사람들입니다. 아직도, 비참하고, 나쁜 것이고 어리석은 것은 현명한 것보다 인간의 본성에 대한 다른 평가입니다. 나는 Linnaeus가 불치병 한 낙천주의 자 였거나 현실에 눈이 멀었다 고 생각한다.
마찬가지로 유대교 – 기독교인의 전통에서 창세기는 하나님이 그의 창조물에 경탄하고 아담과 이브를 포함한 "좋은"것을 발견하고 나서 쉬 셨음을 우리에게 알려줍니다. 이 두 사람의 첫 인간은 좋았을 지 모르지만 둘 다 분명히 결함이 있습니다. 나쁜 또는 어리석은 (또는 둘 다)이기 때문에 그들은 모두 저주 받았고 에덴 동산에서 추방되었습니다. 하나 또는 다른 것을 비난하든 (그리고 사람들이 그것에 대해 어떻게 논증하는지) 하나님은 동등하게 책임 있고 의사 결정에서 동등하게 현명하지 못하다고 생각하셨습니다.
Linnaeus는 아마도 공화당의 세 가지 유형의 사람들, 즉 금,은, 청동의 남성과 여성을 묘사 한 플라톤에 의해 깊이 영향을 받았을 것입니다. 그는 철학자이자 지혜와 진리의 애호가였으며, 상당히 우연히도 최고의 유형이며, 철학자 왕을 통치하기 위해 만들어졌습니다. 오 행복한 기회! 그러나 플라톤은 또한 그들의 도덕적 가치와 사랑에 의해 정의 된 두 가지 다른 유형을 논의했다. 명예의 연인 (전사에 적합하고, 그들의 마음으로 통치되고 용기의 자리로 간주 됨)과 이익을 좋아하는 (감각적 인 또는 물질적 인 배꼽 아래의 배와 성기). 인류의 3 중 분할은 몸의 구조에서 분명합니다. 머리는 목의 협부에 의해 심장으로부터 분리되고 허리의 협부에 의해 위와 생식기의 심장으로부터 분리됩니다. 사실, 요즘은 허리가 곡선이 아닌 곡선을 그리는 경우가 많습니다.하지만 그 때가 지금입니다. 그래서 여기서 우리는 인간의 본질 (비참하고 나쁜 또는 어리석은) 이론의 전 소크라테스 이론에서 신체 부분 (생물학), 개인적 가치 (심리학) 및 사회 구조 (사회학)를 통합 한 성격 이론으로 거의 모든 것). 금,은 및 청동은 여전히 올림픽 메달에 반영되어 있지만 금색과 청동 색 인격 유형은 바뀌 었습니다. 요즘 황금으로 금과 돈과 권력을 사랑하는 사람들이 있으며 청동을 가져간 사람들은 진리를 좋아합니다.
의료 패러다임은 그리스 의사 인 히포 크라 테스 (기원전 460-370)와 로마 의사 인 갈렌 (129-199 / 217)을 통해 공식화되었습니다. 그리스인들은 시체가 혈액, 황 담즙, 검은 담즙 및 가래의 네 가지 유머에 의해 지배되었다고 믿었습니다. 그들 사이의 불균형은 질병과 건강에 악영향을 미쳤다. 그러나 그들은 낙천적 인 (낙천적 인, 쾌활한), 찰과상 (화를 냈다, 성질이 나쁜), 우울 (슬프고 우울) 및 점액 성 (진정, 금욕)의 네 가지 주요 성격 유형을 결정했다. 그리스인은 또한 통신의 교리에 대한 위대한 신자였습니다. 모든 것이 전체 론적이며 모든 것이 연결되어 있고 모든 것이 하나라는 생각입니다. 그래서 그들은 네 가지 유머와 인격을 네 가지 요소, 즉 공기, 불, 땅, 물과 연결 시켰습니다. 그리고 사계절 : 봄, 여름, 가을, 겨울; 뜨겁거나 차갑고 습하고 건조한 네 가지 특성에이 모든 것을 연결하는 것은 더욱 복잡해졌습니다. 체액 이론과 서신 교리는 후에 불신되었지만, 4 가지 성격 유형은 여전히 우리와 함께 남아 있습니다.
기독교의 부상은 플라톤의 세속적 철학적 관점 (세 가지 유형)과 그레코 – 로마 문화의 체액 성 의학 이론 (네 가지 유형)에 영적 패러다임을 추가했습니다. 성격은 단순하고 이원화되어 있습니다 : 선과 악, 양과 염소, 천국을 찾는 사람들과 그렇지 않은 사람들, 최후 심판에서 하나님의 우편에 앉은 사람들과 출연 한 사람들 하위. 어쩌면 이들은 성격 유형이 아닙니다. 그들은 대부분의 테스트에서 특징이 아닙니다. 너의 전화.
경쟁 패러다임은 점성술이었습니다. 개성은 점성학적인 행성의 징조와 달라 지거나 의존한다고 생각됩니다. 많은 사람들이 조디악의 흔적을 믿습니다 : 그들은 그들의 운세를 읽고, 그들의 미래는 출생의 날짜와 정확한 시간 (그것은 모두 전산화되었습니다, 그래서 그것은 정확한 과학입니다)에 기초하여 읽게하고, 그들은 항상 "나는 당신이 그것을 추측하게 만들기 전에 당신이 당신의 사인을 말해 준다면. 존 그레이 (John Gray)는 화성에서 온 남성과 금성에서 온 여성들을 다른 행성에서 묘사 할 때 신경을 썼다. 고대인들은 일곱 가지 (알려진) 행성과 태양, 달, 화성 (마디), 금성 (물가) 및 토성 (스칸디나비아 Woden (수요일))을 따서 명명 된 요일의 영향을 명확히하는 옵션을 더 제공했습니다. 영국인과 역사, 그리고 정복에 대한 로마, 바이킹, 프랑스의 영향을 상기시키려는 Thor (목요일)와 Frigg 또는 Freya (금요일은 Odin 또는 Woden의 아내) (그러나 우리는 언급하지 않습니다) 이러한 영향 우리가 화창한 개성과 애호가가 주변에서 돌고있는 것에 관해 이야기 할 때 우리는 여전히 있습니다. (음조의 또 다른 의미는 아마도 점성술과 덜컹 거리는 푸른 색 구체의 보름달과의 유사성 때문일 것입니다.)
그래서 플라톤에서 세 가지 가능성, 체액 이론에서 4 가지, 기독교에서 2 가지, 조디악에서 12 가지, 행성에서 7 가지 가능성을 얻을 수 있습니다. 총 28 명의 성격이 가능합니다. Dunn과 Fisher에서 8을 추가하면 최대 36 명의 가능한 인물이됩니다.
과학, 정신 분석 및 심리학의 부상으로 패러다임이 다시 변화합니다. 프로이트는 구강, 항문과 남근의 복합체를 구별하여 사이코 – 성 발달의 여러 단계에 고정시켰다. 그는 이러한 사실이 자신의 데이터에 의해 구체화되었다고 생각하며 적어도 최근의 Newsweek (12 월 5 일)에 기록 된 성격 중독의 경우 처음에는 두 가지 유형의 성격을 인식합니다. 2011). CGJung은 내면과 외계인을, 한스 아이 센크는 부드럽고 힘든 사람들을 구분합니다. 그런 다음 알프레드 애들러는 네 가지 유형의 성격 유형 인 획득하기 (수취인), 회피, 지배, 사회적으로 유용한 (이상 주의적, 이타 주의적) 유형을 발견했습니다. 이것은 우리에게 새로운 총 47 세를 가져다줍니다. 그리고 우리의 오랜 친구 인 자기애 주의자 (2011 년 8 월 PT)는 48 세를 만듭니다.
마음이 이미 시작하는 경우 boggle, 시작하고있다. 양지 바른 항문 유형? 부드럽고 과장된 처녀 자리 탐색기? 그리고 그리스인, 던, 피셔, 애들러에게 사랑받는 마술 넘버 4는 무엇입니까? Eysenk은 과학적 테스트, 즉 또 다른 패러다임을 도입하여 도덕적, 영적, 의학적, 점성학 적 및 임상 적 패러다임에 긍정적, 부정적으로 참여할 수있었습니다. 그러나 모두 제쳐두고,이 모든 것이 우리 자신을 알 수 있도록 돕고 있습니다. (계속 될거야.)
