당신은 당신이 저항 한 것의 더 많은 것을 얻습니다 – 왜?
심리적으로 말하면, 저항과 해상도는 반대 극점에 있습니다. 저항은 근본적으로 당신의 인생에서 부정적인 경험을 다루는 능력이 없거나 기꺼이하지 않는 것과 관련이 있습니다. 그리고 궁극적으로 당신의 행복은 처리보다는 더 많은 것에 달려 있습니다. 그보다는 역경보다는 자기 방어 적으로, 자신을 부인하거나, 자신과 싸우고 있습니다. 또한 상처, 슬픔, 불안 또는 분노와 관련된 감정을 (무의식적으로) 붙잡습니다.
의식적으로 결정하지 않으면, 당신은 심지어 당신이 해결하지 않은 감정에 "붙어"얻을 수 있습니다. 그러나 이러한 감정 을 인정하지 않고 일하는 엄청난 비용을 알게된다면, 당신은 그 사람에게 무심코 집착하는 것이 복지에 전혀 기여하지 않았다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 정반대.
깊이 심리학자 칼 융 (Carl Jung)은 "당신이 저항하는 것이 지속될뿐만 아니라 크기도 커질 것"이라고 주장했습니다. 오늘날이 견해는 일반적으로 "저항하는 것"으로 약술되며, 많은 유사 역설적 인 변종들 – 당신은 항상 당신이 저항하는 것을 얻습니다. "
이러한 유사한 표현의 보완적인 반대 는 똑같이 반 직관적 인 또 다른 표현이며, 그러한 난제에 대한 가장 실용적인 해결책을 암시합니다. 그것은 "당신이 원하는 것을 얻기 위해서, 당신이 얻고 자하는 것을 얻기 위해서입니다."이 두 가지를 표면에 거의 신비화하지 않는 표현을 연결시키는 것은 최선의 입장에 서게하는 것이 무엇인지를 받아들이는 것이 현명하다는 근본적인 개념입니다 그것을 바꾸기 위해 – 또는 과거를 움직일 수있는 자유를 달성하기 위해, 그리고 다른 것에. 그리고 나는 당신이 불평등하고 불공평하다고 생각하는 것에 직면하여 패배 주의적 태도를 채택한다는 것을 결코 암시하지 않는다. 단지 당신의 저항이 자신 을 저항하는 형태로 끝나지 않는다는 것을 강조 한다 .
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어쨌든,이 게시물은 "매력의 법칙"이라는 제목으로 자주 지목되는 대중 심리학에서 중요한 주제가 무엇인지에 대해 자세히 설명 할 것입니다. 그리고 나는이 보편적 법칙을 다소 과장된 것으로 간주합니다 (그리고 그 제안에서 ), 그럼에도 불구하고 심각하게 받아 들여질 것을 요구하는 본질적인 진리를 나타냅니다.
왜 모든 것이 저항입니까? – 그리고 왜 그렇게 문제가 있습니까?
일반적으로 현실을 구성하는 것에 저항하고있을 때 – 또는 현실의 주관적인 (그리고 아마도 잘못된) 감각 에 저항 할 때 – 당신은 그것에 대해 불평하거나, 불평하거나, 분개하거나, 반대하거나, 싸우거나 할 것입니다. 그것. 많은 자기 실현이 없다면, 당신의 에너지, 당신의 집중력은 당신을 반대하는 것 이상으로 움직이지 않고 그것에 동의 하지 않는 것에 집중됩니다. 그리고 무의식적으로, 저항에 대한 당신의 충동은 경험 상 더 상처를 주거나 방해하는 측면을 피하는 경향이 있습니다. 이러한 불리한 느낌의 상태는 일반적으로 두려움, 부끄러움, 고통, 또는 절망적 인 통제 불능감을 수반합니다.
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저항은 다양한 형태를 취할 수있을뿐만 아니라 많은 상황에 적용될 수 있습니다. 예를 들어 과거의 외상을 다시 방문하는 것과 관련이 있을 수 있습니다. 초점을 다시 되돌리려면 적어도 초기에는 심오한 고뇌의 감정을 되살리는 위험을 감수해야합니다. 또한 그와 함께하는 모든 불쾌한 육체적 감각을 위험에 빠뜨릴 수도 있습니다. 그러므로 그러한 기억에서 자신을 멀리하고 싶은 것은 오직 인간의 것입니다. 자연스러운 의식으로 다시 도입하면 오래되는 고통을 씻어 낼 수 있으며, 더 많은 것을 유발할 수도 있습니다. 실제로 그러한 고통을 다시 당신의 삶에 "환영"하기 위해, 다시 감히 자신을 열어 놓을 수는 있습니다. 거의 변태 나 비꼬아 보일 수도 있습니다.
그럼에도 불구하고이 이해할 수있는 방어 자세는 대개 과장되고 부정적으로 왜곡 된 구식의 오래된 생각과 느낌을 영속시키는 역할 만합니다. 그리고 그런 저항의 사례는 당신이 삶에 머물러 있도록하여 긍정적이고 문제를 교정하는 현재의 능력을 손상시킵니다. 또는 다른 한편으로는, 적어도 지금은 바꿀 수없는 것을 받아들이고 자신을 조정 하지 못하게 합니다.
따라서 당신은 아직도 당신 안에 숨어있는 것을 우회하려고 노력하면서 소중한 에너지를 낭비 할뿐만 아니라, 노력 자체가 쓸모 없습니다. 정서적으로 해결되지 않은 것은 단순히주의를 기울이지 않았기 때문에 단순히 증발하지 않습니다. 내부에 잠겨 있으면, 그들은 여전히 당신의 유기체에서 주기적으로 순환하면서, 열어주기를 거절하는 문을 주기적으로 두드립니다.
하지만 (은유법을 바꾸기 위해) 여전히 부정적으로 부과 된 추억이 당신의 자기 계략을 벗어나서 당신을 홀로 남겨 두는 것이지요. 만약 당신이 영원한 것이라면, 그것들로부터 자유롭고 , 자신이 손상된 부분을 치유해야합니다. 그들 – 당신은 그들을 내 보내야합니다. 시간이 지남에 따라 당신의 바가 덜컹 거리는 소리가 들리지 않을지라도, 잠들지 않게하는 것에 전념 한 하위 의식적 에너지는 당신을 완전히 잠들게하는 활력을 가라 앉혔습니다 (즉, 엄청나게 ). 선물.
의식이있는 인식을 유지하면서 에너지를 투자하면 아직 다루어지지 않은 것을 치료할 수 있습니다. 그러나 당신이 실제로 그것을 많이 느끼지 는 못하지만, 많은 마음 / 몸 이론가들이 지적한 것처럼 (예를 들어, Candace Pert, Ph.D., 분자 감정 참조 ), 다양한 질병과 악화되는 신체 조건은 감정적으로 , 방출 또는 방출 된 적이 없다. 당신이 고통 스러울 정도로 열심히 노력했을 지 모르지만 그럼에도 불구하고 당신 내부에서 "우세한"고통은 마침내 당신이 피할 수없는 증상 형태로 신체적으로 알려지게됩니다.
항상 그렇지만 자주는 아니지만, 이것은 내가 "필요한 고통"이라고하는 것을 벗어나려고 애쓰는 데 드는 벌금입니다. 그리고 그것은 과도 할 수 있습니다. 벌레의 유해한 깡통이 당신의 본래 고통을 다루고 소비 할 수없는 것처럼 느껴지는 것을 여는 것에 대한 당신의 저항을 위해서만 그것을 연기하십시오. 그러나 모기지 지불을 무시한 다음 딱딱한 처벌을받는 것과 같이 대면하지 않는 경우 (그리고 어쩌면 단순한 "무고한"이유 때문에) 어떻게 하면 큰 "청구서"가 생길지 모릅니다. 나중에 지불해야합니다.
지금까지 나는 과거의 문제와 마주하지 않는 것과 관련된 장기적인 저항 비용에 관해 논의 해왔다. 그러나 현재 좌절감이나 불만에 대한 회피 적이거나 저항적인 태도로 "괴로워"하는 것은 그다지 다르지 않습니다. 따라서 누군가 또는 어떤 것이 당신에게 슬픔, 미친 또는 불안감을 느끼게하는 경우, 그리고 감정적 고통을 생산적으로 다루기 위해 신경을 쓰는 것보다는이 감정적 인 고통을 피하려고합니다. 또는 정말로 그것에 대해 할 수있는 일이 없으면, 진정한 수용에 대한 태도를 취하십시오. 당신은 더 많은 포위 생활을 느낄 것입니다. 다시 여기에서, 당신의 나쁜 감정은 그들이 참석할 것을 요구하면서 당신의 문을 두드리고 있습니다. 그리고 당신이 그들에게 반응하기를 거부한다면, 그들은 당신의주의를 끌기 위해 당신을 "팔꿈치"시키는 방법을 계속 찾아 갈 것입니다.
그와 반대로, 만약 당신이 그러한 감정을 당신에게 완전히 집착하게 한다면, 당신이 모든 것에 대한 배제에 초점을 맞추면 (그리고 그들에 의해 희생 당함을 느끼는), 그 저항의 형태 역시 당신의 에너지를 흡수하고 움직이지 않게 될 것입니다. 알버트 엘리스 (Albert Ellis)는 자신의 많은 자조 책에서 자신에게 일어나는 불필요한 일을 "끔찍하게"또는 "파국적으로"만드는 경향에 대해 이야기하고,이 멜로 드라마틱 한 반응이 어떻게하면 마음과 감정의 상태를 악화시키는 지에 대해서 이야기합니다. 시정 조치를 취하는 데 집중하기보다는 자신이 변경할 수없는 것을 받아들이는 협약을 맺는 대신 자신을 격퇴시키는 반추문이 당신을 마비시킬 수 있습니다.
더구나, 당신이 그 (것)들에 간섭하지 않는 한, 정서가 오락가락하는 것을 주목할 가치가있다. 그들의 영속성에 대한 환영은 대부분 당신의 마음에 의해 만들어지는 것입니다. 아직도 당신 안의 깊은 곳에서 집중적으로 집중한다면, 당신은 그들을 강렬하게 만들 것이며 (실수로) 무기한으로 주위에 매달아달라고 "초대"하게됩니다. 우리 모두는 불리한 상황에 처해질 지 모르지만, 마침내 그것은 사건 자체가 아닌 우리의 불균형을 초래하는 이해하기 쉽지만 잘못 향한 저항 에 있습니다.
자율적 인 딜레마에 대한 해결책은 무엇입니까?
나는 당신이 원하지 않는 것에 저항하는 자연스러운 경향을 넘어서는 방법을 처음부터 암시 해 왔습니다. 이제 좀 더 자세히 설명하고 싶습니다. 당신의 불행의 원천이 무엇인지를 받아 들일 수 없다면 당신의 접근 방식을 바꾸는 것이 이치에 맞습니다. 베르너 에르 하드 (Werner Erhard)는 자신의 평가에서 다음과 같이 선언했다. "행복은 받아들이 기의 함수입니다."아니면 내가 좋아하는대로 받아 들일 수있는 어떤 것도 만족할 수 있습니다.
그러한 선언은 잘 보일 수도 있고 과장된 것으로 보일 수도 있습니다. 그러나 그것은 추구하는 이상적인 가치입니다. 1970 년대의 인기있는 자기 성장 훈련에 사용 된 또 다른 표현의 감정 또한 다음과 같습니다 : "당신이 선택한 것을 얻으려면, 당신이 얻는 것을 선택하십시오."그리고 이것을하는 것은 말로 표현할 수없는 것처럼 보이거나 본질적으로 부처님께서는 2000 년 전에 인간의 고통의 "바퀴"에서 벗어나는 방법으로 조언하셨습니다. 그것을 받아 들여 고통을 끝낼 수 있다고 믿는 것은 완전히 비논리적이라고 할 수 있습니다. 그러나 수세기 동안 많은 현명한 사상가들과 교사들은 기본적으로 동일한 견해를지지했습니다.
우리 중 많은 사람들이 고통을 피하기 위해 취하는 한 가지 경로는 다른 사람들을 비참하게 비난하는 것입니다. 그러나 당신의 원한과 적의를 무기한으로 남겨 두는 것은 당신의 우울함을 영속시킵니다. 그래서 여러분에게 잘못을 저지른 사람들을 용서하는 (또는 적어도 그렇게 생각하는) 실용적인 가치에 관한 문헌이 풍부합니다. 적개심이나 증오를 붙잡고있는 한, 당신은 여전히 당신 안에있는 나쁜 감정을 스스로 없앨 수 없을 것입니다. 그러한 독성 감정에서 벗어날 수있는 유일한 방법은 일어난 일을 받아들이는 것입니다. 이제는 놓아 둘 시간입니다. 그래서 당신은 계속 나아갈 수 있고 당신에게 더 많은 것을 할 수있는 뭔가에 에너지를 넣을 수 있습니다.
사랑하는 사람, 특히 인생의 파트너 – 당신이 경험하게 될 가장 고통스러운 감정 중 하나 -를 슬프게하는 것과 비슷합니다. 조심스럽게, 당신이이 감정들에 실제로 뛰어 들지 않고 (그들에게 실제로 붙지 않고) 자신과 완전히 "교전"하도록 허락한다면, 그들은 어느 시점에서 사라지기 시작할 것이고, 당신의 삶을 다시 되 찾을 수있을 것입니다.
이것을 당신의 상실에 대한 거의 관대 한 자기 연민의 "멍청이"와 대조하여, 당신의 고통을 마지막으로 상당히 길게 만들 수 있습니다. 게다가 (죽음 알리는 Mitch Albon의 회고록에서 Morrie와 함께 화요일에 말했듯이 ) "죽음은 관계가 아니라 생명을 끝낸다."사망자는 계속해서 당신 안에서 생생하게 그리고 계속지지 할 수 있습니다.
이동하지 않을 때 사용할 수있는 에너지에 관해서는 소위 "매력의 법칙 (Law of Attraction)"에 대해 몇 가지 단어를 추가하는 것이 유용 할 수 있습니다. "매력적"인 것과 같은 동종 요법 개념을 기반으로 할 때 이는 실제로 과학적이지는 않습니다 검증 된 교훈은 여러분이 중점을 두는 것이 무엇이든간에 "축복을 받거나 저주를 받았다"는 원리에 중점을 둡니다. 따라서 관심을 끌면 원하지 않는 것을 중심으로 더 많은 것을 얻을 수 있습니다. 당신이 확신하는 것에 당신의 모든 에너지를 기울임으로써 피하는 것이 중요하므로, 당신은 역설적으로 그것을 "활력"화시키고, 그래서 당신에게 더 많은 권력을 행사하도록하십시오. 당신의 잘못된 지시를 통해, 당신은 실제로 당신이 약화시키기를 바라는 것을 정확히 강화합니다.
그리고 당신의 저항이 그것을 "당신을 대신 할 수있게"하는 것처럼,이 자기 방어적이고 방어적인 태도를 버리는 것은 긍정적 인 변화를위한 길을 열어줍니다. 이 부정적 반응 때문에, 더 이상 그것에주의를 기울이지 않아도 자연스럽게 사물이 시들어 죽을 것입니다. 그리고 그렇지 않더라도 받아 들일 수 없는 것을 받아들이면 받아 들일 수 없는 스트레스가 줄어 듭니다. 또는 오히려, 당신은 자신을 일으켰습니다.
앞에서 언급했듯이, 당신은 욕망을 깨닫지 못하게하는 것에 집중하는 것이 아니라 욕구에 초점을 맞추는 것이 훨씬 낫습니다. 그럼에도 불구하고 욕구에 도달하는 것이 가장 좋습니다. . . 또는 (필요한 경우) 단순히 포기해야합니다. 그리고 당신의 작업 상황, 개인의 건강, 관계 문제, 재정적 인 어려움, 그리고 미해결 된 정서적 교란과 관련 될 수있는 – 예가 무엇인지 를 간단히 "전쟁 에 가라"는 무의미 함을 설명하기 위해 사용할 수있는 수많은 예가 있습니다 ( 또는 외상).
요약하면, 당신이 원하는 것을 얻기의 기회를 극대화하고, 어리 석고 쓸데 없으며, 당신 이 원하지 않는 것에 저항하는 데 당신의 시간과 관심을 바칠 수 있다는 것이 지나치게 강조 될 수 는 없습니다 . 반대로 필요한 것은 당신이하는 일에 당신의 에너지를 다시 적용하고 거기에 도달하기위한 신중한 행동 계획을 세우는 것입니다.
. . . 그렇지 않으면, 유감스럽게도, 당신은 너무 오래 갈 수있는 해결책보다는 문제의 일부가 될 것입니다.
NOTE 1 : 이전 보충 게시물에는 다음이 포함됩니다.
"왜 비판은 받아들이 기 힘든가"(파트 1과 파트 2),
"취약 할 힘"(파트 1, 파트 2, 파트 3),
"과거 : 그것에 머물러서는 안됩니다. 개정판 "(파트 1 & 2),
"비난의 중재"(파트 1, 파트 2, 파트 3),
"인생의 불공정 : 살아있는 벌금을 다루는 방법"
"자식 자기? 성인 셀프? – 누가 쇼를 운영하고 있니? ",
"감정적 인 고통을 숨기는 이유"
"과거로부터 해방해야합니까?"
"최소한의 저항의 노선 – 그것은 대부분의 저항선입니까?"
참고 2 :이 게시물과 관련이 있고 알고있는 다른 사람이 있다고 생각하면 친절하게도 해당 링크를 전달하는 것을 고려하십시오.
참고 3 : Psychology Today에 대한 다른 게시물 (온라인 심리학 주제)을 확인하려면 여기를 클릭하십시오.
© 2016 Leon F. Seltzer, Ph.D. 판권 소유.
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