오늘날 왜 그렇게 폭력적인 존재인가?

출처 : NASA [Public domain], 위키 미디어 공용을 경유

폭력적인 헤드 라인이 뉴스를 가득 채 웁니다. 불만을 품은 직원부터 극단적 인 정치적 열광적 인 사람들까지 총격 사건으로 인해 사망과 파괴가 발생하여 슬픔, 고통, 두려움 등의 충격적인 파도가 발생합니다. 그리고이 폭력의 대부분은 서로 다른 견해를 가진 사람들을 적과 전투로 바꾸는 치명적인 잘못된 딜레마입니다.

우리 세계에서 가장 필요하고 잘 알려지지 않은 기술 중 하나는 충돌 해결입니다. 우리는 학교, 가정, 미디어 또는 거리에서 배울 수 없습니다. 우리는 전혀 배우지 않습니다. 그래서 우리는 충동에 맞서 행동하거나 싸우거나, 대인 관계에서 국제 사회에 이르기까지 오해와 폭력적인 상호 작용의 순환을 영속화합니다.

동양의 고대의 지혜는 보완적인 양 – 음 과 양 , 밤낮의 역동적 인 균형, 행동과 묵상을 긍정합니다. 그러나 우리의 서양인 정신은 허위 진퇴 양난의 논리적 오류로 너무 쉽게 빠져들며 복잡한 삶을 단지 두 가지 옵션으로 줄입니다.

이 환원 적 이원론이 우리의 마음을 좁히고 선택을 제한 할 때, 우리는 차이점을 위협으로보고 다른 하나는 적으로 본다. 우리는 문제를 해결하기 위해 함께 노력하는 대신 다른 사람들을 비난하고, 쉐인하고, 공격하는 데 시간을 허비합니다.

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25 세기 전, 라오 츠츠 (Lao Tzu)는 타오 테 칭 (Tao Te Ching)

책임과 공격
분노와 분노
영속주기
폭력과 고통.

현명한 지도자
진정한 해결책을 모색합니다. (Dreher, 1996)

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몇 년 전 나는 국제 분쟁 해결 촉진자 인 더들리 주 (Dudley Weeks)와 함께 분쟁의 사람들에게 자신들의 공통된 요구를 발견하기 위해 그들의 차이점을 바라 보도록 요청했습니다. 공동의 필요를 바탕으로 사람들은 파트너가되어 새로운 솔루션을 함께 만들 수 있습니다 (Weeks, 1992).

더들리가 도심과 국제 충돌을 해결하는 데 수십 년 동안 걸친 것처럼 우리가 갈등을 겪을 때, 분노와 공포에 반응하는 것을 멈추고 공통의 근거를 찾아 이원론을 넘어서는 것이 중요합니다. 우리를 분열시키는 차이 아래에는 공통점이 훨씬 더 많습니다. 궁극적으로 우리 모두는 공통의 기반 위에 서 있습니다. 바로이 아름다운 행성입니다.

참고 문헌

^{Dreher, DE (1996). 타오의 개인 리더십. 뉴욕, 뉴욕 : HarperCollins. 타오 (Tao) 장 79, 견적 및이 주제에 대한 초기의 생각 (pp. 178-179).}

^{Weeks, D. (1992). 해결책을 모색하는 8 가지 필수 단계. 로스 앤젤레스, 캘리포니아 : Jeremy Tarcher, 분쟁 해결에 대한 현명하고 실질적인 가이드.}

^{Diane Dreher는 베스트셀러 작가이자 긍정적 인 심리학 코치이며 산타 클라라 대학의 교수입니다. 그녀의 최신 저서는 귀하의 개인 르네상스입니다 : 인생의 진정한 전화를 찾는 12 단계. northstarpersonalcoaching.com 및 dianedreher.com에서 그녀를 방문하십시오.}