* 저자는 Madeleine Thompson입니다.
아침 시간 동안 기숙사의 밝은 창문으로 독서 경험을 보내면서 따뜻한 커피 잔을 마시면서 David Abram의 통찰력 (언어의 풍경)을 소비했습니다. 독서를 마친 후, 나는 휴게실에서 혼자만의 시간을 보냈다. 심호흡 기술에 종사하면서 수업에서 연습하고 올 여름 실력을 발휘 한 3 개의 짧은시를 묵상했다. 몬타나.
아브람의 말에 대한 나의 초기 반응은 평화와 평온의 하나였습니다. 학생과 교직원이 차례와 함께 자신의 감정과 필요를 전달하는 데 사용 된 "나는 느낌"진술뿐만 아니라 오늘의 도전과 성공을 나누면서 몬타나 광야의 화재 구덩이 주위에 즉시 돌아 왔습니다. . 이러한 향수와 고요한 감정이 가라 앉은 후에 나는 토착민이 자신의 언어의 신성한면으로서 가치가있는 토착인을 제거하기 위해 내 사회 전체에 대해 죄책감을 느끼기 시작했다. 우리는 다시 생각하지 않고 그것을 개발하거나 파괴한다. .
그러나 지구상의 발자국이 무거울 때나 외란이 심할 때 나는 매일 여러 번 죄책감을 느꼈습니다. "나는 지구와 함께 여행하며 지구는 나와 함께 여행한다"는 견해 대신에 "나는이 지구의 나"라는 관점에 빠지면서 여러 번 반영했다.
수치는 우리의 감각을 사용하여 자연 세계와 직접 경험하는 데 중점을 둡니다. 지난 여름, 나는 광야에 완전히 잠기고 내 감정으로 자주 씨름해야했고, 내 환경에 따라 그들을 규제했습니다. 나는 압도감을 느낄 때 저를 진정시키기 위해 시내의 소리를 사용했습니다. 나는 좌절감을 느낄 때 태양 광선을 내 얼굴에 비추 게했다. 내 장화 밑에있는 지구 위기가 내 성가심에 침투하게했다. 나는 내 주변의 자연계에 의해 정보를 얻었고, 나는 지구를 느끼는 법을 듣는 것에 개방되어 있었다.
자신의 감각과 세상에 대한 직접적인 경험에 대한 열린 마음은 우리의 감각을 깨우고 모든 문제를 무생물, 우리는 참가자가 아닌 세계의 관객이 될 것입니다. 우리의 감각을 거부함으로써 지구에 대한 우리의 경멸을 이끌어 냈습니다 (6).
"언어의 풍경"에서 아브람의 요점 중 하나는 언어를 말과 소리로 옮길 때 감각을 잠그는 방법입니다 (138). 우리는 자연이 주변 환경을 인식하고 있음을 잊어 버린 인간의 관점에만 기초하여 우리 자신의 의미를 창조했습니다.
아브람은 지구 자체의 이해 능력에 대해 불쾌감을 표하는 것처럼이 세계의 창조물과 사물들로 자기 계급 계층 위에 올라 앉지 않는 사회를지지합니다. 그는 의미없는 생각없이 세계관을 향해 나아 간다 (153).
아브람은 토착민의 사례를 사용하여 주변의 땅을 적극적으로 아름답게 사용하여 문화를 발견하고 해석하고 의미를 전달하는 방식을 설명합니다. 그의 주요 요점은 인간 언어가 살아있는 지구를 배제 할 수 없다는 메시지입니다. 왜냐하면 여기에 언어가 의미를 뿌리 내리기 때문입니다.
언어를 넘어서서 언어를 넓히는 여행을 시작하려면 어떻게해야합니까? 처음에 의미있는 단어를 쓰는 토지에 어떻게 다시 연결합니까? 나는 오래 전에 주어 졌던 서면 언어 뒤에있는 뮤즈에게 어떻게 관심과 존경을 표하는가? 내가 극도로 발전된 분야에있을 때 어떻게 자연 세계를 통합 할 수 있습니까? 저의 희망은 앞으로 몇 주와 몇 달 안에이 질문에 대해 깊이 생각해 보는 것입니다. 내 환경과 감각을 사용하여 제 언어를 약간 다르고보다 의미있는 것으로 만듭니다.
참고 : David Abram, Wild Ethics 동맹은 Notre Dame University 컨퍼런스의 기조 연설자 중 한 사람으로, 지속 가능한 지혜 : 2016 년 9 월 11 일 -15 일, 세계 번성을위한 토착 노우 하우 통합 (컨퍼런스 후 비디오 웹 사이트 참조).
* Madeleine Thompson은 2019 년 노 틀 담 대학교 학부생입니다.
참고 문헌
데이빗 아브람 (David Abram), "우리의 동물의 감각을 깨우기"
데이비드 아브람 (David Abram), "언어와 경험의 생태"
야생 윤리 동맹
토착 세계관에 대한 데이비드 아브람과 네 개의 화살 사이의 대화도 참조하십시오.