최근에 나는 그의 사춘기 사건에 대한 “The American Scholar”의 Bob Boyers 에세이를 읽었습니다. 대학에 다니는 동안, 적어도 50 년 전이었을 것입니다. 그는 에세이에서 우수한 성적을 받았으며 그의 교수와 이야기하기 위해 전화를 받았으며, 특별한 사건이었습니다. 그는 교수가 그에게 상을 줄 생각을했는지, 아니면 심지어 그에게 직업을 제안하려고하는지 궁금해했다. 그가 교수 사무실에 들어 왔을 때 다른 교수가 참석했습니다. 교수는 밥에게 에세이 작성 과정에 관해 이야기 해줄 것을 요청했습니다. 그는 처음에는 수줍어하게 말했고, 더 확신을 가지고이 말은 반드시 어떤 종류의 상에 관한 것이어야한다고 생각했습니다. 몇 마디 후 교수가 그를 방해하고 동료에게 “내 뜻을 보아라.”라고 말했습니다. 다른 교수는 엄숙하게 고개를 끄덕 였고 두 교수는 Bob이 Brooklynese라고 불렀던 것을 치료하기 위해 몇 가지 치료법을 사용하도록 조언했습니다. 그렇지 않으면 아무도 진지하게 그를 데려 갈 수 없다고 말했다. 그러한 상호 작용은 오늘날 생각할 수 없지만 궁극적으로 도움이 되었습니까? 오늘 도움이 되겠습니까? 우리는 여전히 우리가 말하는 방식으로 판단합니까? 그러한 편견을 – 그것이 무엇인지 확실하게 – 아직도 존재합니까? 나는 우리가 말하고있는 방식이 여전히 중요하다는 것과, 구별이 우리 사회에 남아 있다는 것을 제안 할 것입니다. 그러나 우리가 그들을 베일로 만들거나 그들이 존재하지 않는다고 가장 할 수도 있습니다. 우리의 정체성은 우리가 말한 것이 아니라 어떻게 말할까요?
개인적으로, 남아프리카에서 왔을 때, 저는 종종 식민지의 뿌리를 구별하지 않고 영어로 말하기 위해 미국인들이 일반적으로 사용하는 것에 대해 칭찬을 받았습니다. 가끔은 “가짜 영어 악센트”라고 말합니다. 다른 사람들은 실제로 나를 위해 외국인을 데려다줍니다 : 스칸디나비아 어 아마도. 나는 또한 사람들이 내가 남아프리카 공화국 출신임을 알게되었을 때 무례하게 여겼다. “아! 당신은 그 중 하나입니다! “누군가는 아파 르트 헤이트 기간 동안 한때 말했습니다. 우리의 연설로 인해 특정한 가정이 이루어진다. 지역 악센트는 사람들에게 우리의 뿌리와 우리의 배경에 대해 뭔가를 말해 줄 것입니다. 나는 또한 청각 장애를 가진 딸 때문에 아마도 독서 나 이야기를 할 때 분명히 도움이되는 명확하게 표현하도록 배웠습니다. 때로는 이야기를 할 때 청중의 뒤쪽에서 노인 숙녀가 와서 내 말의 명확성에 대해 고마워 할 것입니다.
물론 우리가 말하는 방식과 사용하는 단어조차도 누군가를 판단 할 수있는 방법이 아니지만 어휘는 반드시 중요합니다. 아마도 인텔리전스 테스트의 최고 중 하나 일 것입니다. 우리가하는 말은 무엇보다도 결국 우리가하는 일은 결국 중요합니다. 중요한 것은 우리 안에있는 것입니다. 피상적 인 수준, 억양 및 구출에서 단어의 정확성은 여전히 인상적입니다. 남편의 경우, 중서부 지역에서 왔을 때, 나는 카우보이처럼 들렸다 고 생각한 것을 기억합니다.
참고 문헌
미국의 학자 Sudip Bose, 2018 년 봄 편집자 Phi Betta Kappa