“대부분의 사람들은 자라지 않습니다. 대부분의 사람들은 나이. 그들은 주차 공간을 찾고, 신용 카드를 존중하고, 결혼하고, 자녀를두고 성숙을 부릅니다. 그것은 노화입니다. ”
– 마야 안 젤루
노인들은 실제로 사회 경제적 부담이 있습니까? 이 파괴적인 신화는 여러 수준에서 부당하고 불공평하며 부당하다. 사회는 종종 그들이 수익성이 있고 젊은 사람들이 이것을 두려워하는 한 개인에 관심을 갖는 것처럼 보입니다. 성인 생활에 대한 그들의 불안은 큰 사회에서 제외 될 때 노인의 고통을 비 춥니 다. 두 세대 사이에 사회 바퀴가 돌아 서고 사람들은 자신의 선택을 고려하지 않을 때 자신이 그것에 짓눌려 들게합니다.
문제의 일부는 우리 중 많은 사람들이 오래된 제조 생산 라인 프로세스로서 생산성에 대한 지나치게 좁은 시각을 가지고 있다는 것입니다. 생산 라인에있는 동안 사회에 공헌하고 있지만 줄을 물러나면 자원이 부족한 것으로 간주됩니다. 산업 사회에서 인간의 가치는 즉각적인 생산성과 이익 측면에서만 측정됩니다.
이 사고 방식은 좁고 정당하지 않습니다. 자원 봉사, 자녀 양육, 친척 보살핌 또는 가족 관리와 같은 무급 노동을 고려하십시오. 이러한 활동이 비생산적이며 경제적 부담으로 인해 사회에 큰 부담을 줄뿐 아니라 사회 복지에 기여할 수 있습니까? 우리가 나이를 먹을수록 유료 활동에서 은퇴 할 가능성이 커집니다. 우리는 사회에 의미있는 기여를하는 다른 방법이없는 사회적 부담이됩니까? 우리가 이러한 활동에 대한 국가 통계를 유지하지 않기 때문에 우리가 수집하고보고하는 수치는 인간 생산성의 매우 중요한 측면을 반영하지 않습니다. 우리는 광범위하고 포괄적 인 생산성 측정 방법을 긴급히 개발해야합니다.
노인들을 부담으로 보는 또 다른 문제는 노후화에는 미래의 자아가 관련되어 있다는 것입니다. 노인들은 소수 민족이 아니다. 그들은 미래에 우리 자신입니다. 이 사실은 맛있는 아이러니를 나타냅니다. 노인과 노인에 대한 부정적 시각을 가진 사람들은 자신의 미래를 봉인했습니다. 1971 년 월트 켈리 (Walt Kelly)의 연재 만화 캐릭터 Pogo가 지구의 날에 말했듯이 “우리는 적을 만났고 그는 우리 다.”
우리의 다른 신화와 오해를 토대로 우리는 노령화가 우리의 장애와 의존성을 증가시킬 것이라고 잘못 추측합니다. 결과적으로, 우리는 평균 수명의 증가가 보건 의료 및 사회적 지원의 비용을 불균형하게 확대 할 것이라고 전제합니다. 그러나이 가정에 대한 증거는 어디에 있습니까? 일본과 같은 국가들은 미국보다 더 빨리 노령화되고 있으며 인구 증가로 인해 파산하지 않고 있습니다. 의료 비용은 인구의 인구 통계보다 의료 진료의 메커니즘에 훨씬 더 의존합니다.
고령자는 의료 소비자를 모욕하지 않습니다. 노인들이 처방약을 더 많이 복용하게하려면 의사를 자주 만나고 젊은 사람들에 비해 입원을 더 많이해야합니다. 그러나 이러한 요인들이 대부분의 의료비 지출이 고령 인구를 겨냥하고 있음을 의미하지는 않습니다. 건강 관리의 역사를 통틀어 한 사람의 마지막 질병은 항상 나이와 상관없이 가장 비쌉니다.
요점은 노후화가 단순히 종속성과 무능력의 후반 단계를 확장하지 않는다는 것입니다. 오히려 우리의 건강과 사회 시스템이 개인의 기여와 자기 표현을위한 적절한 기회를 제공하지 못했다. 소아기와 청소년기보다 은퇴에 더 많은 시간을 할애하기 때문에 사회 의식의 재조정이 시급합니다. 우리는 단순히 귀중한 인적 자원을 낭비하지 않아도됩니다.
사회가 분업을 조직하는 방법은 문화적 가치를 반영하고 개인에게 큰 감정적 의미를 부여합니다. 현재 노인들의 지위는 직장 변화로 인해 매우 모호 해졌습니다. 연재 만화 “딜버트 (Dilbert)”가 나에게 매일 생각 나게하기 때문에 직장이 항상 공정하지는 않습니다. 연령에 따른 직업 차별은 불법이지만 합병, 인수 및 축소를 통한 비즈니스 조직 개편은 고령 근로자에게 불균형 한 영향을 미치는 것으로 보입니다.
의무 퇴직은 연령에 근거해야합니까? 아이러니 한 점은 몇 가지 예에서 의무 퇴직 전 주 항공사 조종사가 대규모 재해를 성공적으로 피할 수 있다는 것입니다. 또 다른 아이러니는 세계에서 가장 강력한 인물 중 상당수가 미국 상원 의원과 하원 의원, 대법원 판사, 국무 총리 및 군인 및 종교 지도자들이 많은 미국 기업들로부터 은퇴하도록 강요당하는 고령자들입니다 .
일의 만족은 자아 – 정의, 자존심 및 사회적 지위의 핵심입니다. 은퇴 후 의미있는 공헌에 대한 우리의 견해는 개인이 수익을 낼 수만 있다면 사회에 가치 있다고 생각할 때 너무 좁습니다. 이 신념을 받아들이는 사람들은 자신을 거부하고 미래에 많은 어려움을 겪습니다. 우리가 줄기 세포와 DNA로 원자와 땜장이를 쪼개는 능력을 다듬을 때 우리는 유능하고 경험이 풍부한 노동자, 지도자와 사상가의 목소리가 필요합니다. 아마도 우리 사회의 고령 근로자는 사회적 사치가 아니라 문화적 필요성이 있습니다.
