이것은 나와 나와 경험 Life의 Heidi Wachter와의 인터뷰입니다.
엘 | 어떤 것이 든 우리의 두려움이나 경외심을 방해합니까? 바쁜 바쁜, 기술에 붙어있는, 자연의 시간 부족?
KS | 양극화 된 정신 또는 "경쟁 관점을 완전히 배제한 한 관점에서의 고정"은 경외심을 키우는 것을 방해합니다. 양극화 된 마음은 우리가 일반적으로 정신 장애 또는 특정 사람들을 비난하는 사람들에게 국한되지 않습니다. 그것은 인간의 파괴력을 크게 약화시킨 전세계적인, 교차 문화적인, 그리고 교차 역사적 징벌입니다. 양극화 된 마음은 근본적으로 두려움이나 공황에 근거하여 무의미하고 무력하며 궁극적으로 존재로 보이지 않으며 보통 같은 길을 느낀 다른 이들에 의해 잔인 함을당한 결과입니다. 증오가 간다. 이 운명을 피한 역사상 몇 가지 밝은 불빛이 있었을 뿐이며, 그들은 교조 적으로 종교적이거나 이데올로기 적이며, 자신과 다른 사람들에 대한 접근 방식에있어보다 전체 론적 인 (현재, 마음 깊은) 것보다 더 영적이거나 신비스럽고 사회에서 소외 당한다. .
엘 | 촬영이나 트위 팅으로 놀라운 경험을 포착하려고 시도하는 것이 경이로운 일을 방해합니까?
KS | 빠른 수정과 절대적인 대답을 갈망하는 대부분의 것들은 경외심을 키우는 것을 방해합니다. 다른 한편으로는, 최대 존재감 또는 전신 인식으로 접근하는 거의 모든 것이 두려움에 더 도움이되는 경향이 있습니다.
기계가 인간의 인식을 중시하고 생활의 대부분을 중시하는 한 우리는 더 기계처럼 될 것이며, 우리의 존엄성, 개인적 선택 의지, 친밀감에 대한 감각이 희박 해지기 때문에 기술은 확실하게 양극화의 새로운 위험을 초래합니다. 반면에 기계는 경외심을 바탕으로 사용될 수 있다고 믿습니다. 그리고 이것은 우리가 근본적으로 기계화 된 시대로 나아갈 때 우리의 커다란 도전 중 하나입니다.
엘 | 어떻게 우리는 경외심에 기반한 의식을 창출하거나 활용할 수 있습니까? 그리고 우리는 일상 생활에서 어떻게 더 많은 경외심을 키울 수 있습니까?
KS | 이것이 "고무가 길을 때리는 곳"입니다. 제 책에서이 부분에 대해 깊이 들어설 수는 있겠지만 흔히 생동감있는 의식 – 때로는 외상 -이 일상적인 삶의 구조를 깨뜨리는 데 도움이된다고 말하면 충분합니다. 살아 있다는 더 큰 감각을 경험할 수 있습니다. 기본적으로 삶의 더 큰 그림과 그 큰 그림에 대한 참여의 감각뿐만 아니라 그것이 우리의 이해를 초월하는 정도에 대한 겸손과 관련이 있습니다. 물론 깊이있는 심리 요법, 명상, 심오한 멘토 십은 경외심에 기반한 의식을 불러 일으킬 수 있습니다.
무엇보다 먼저 깊이 살고있는 삶은 상대적으로 내부적으로 자유로운 삶을 모델링 할 수있는 부모 또는 멘토인지 여부에 상관없이 관리인으로부터 파생됩니다. 삶의 높이와 깊이를 느끼고 느끼고 느끼고, "누가 누구인가?" 이것은 삶의 더 큰 그림과 접촉하고 스릴을 경험하는 스승이자 좁은 사소한 신분을 지속적으로 전망하고 진화하고 깊어지는 기쁨을 찾을 수있는 자신보다 훨씬 큰 무언가에 참여하는 것에 대한 불안감을 경험하는 멘토를 의미합니다.
경외심을 경험하는 것은 시간과 삶의 본성을 인정하고 따라서 시간과 삶의 귀중함을 인정하는 활동에 참여해야합니다. 놀라움과 놀라움을위한 능력이 필요합니다. 매 순간은 가능성과 발견의 광대 한 맥락의 일부이며, 풍부한 존재감으로 경험되는 미묘한 삶과 복잡함에 대한 감사, 많은 색조와 풍미를 반영하거나 완전히 맛볼 수 있습니다. 그 순간.
또한 자신의 정서와 신체 감각에 고착하고 고독을 키우고 자신을 만나기위한 능력을 발휘합니다. 이는 혼자서 또는 단지 정당한 시간을 보내는 것을 배우는 것을 의미합니다.
Heidi Wachter는 Experience Life의 스태프 작가입니다.
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