수년 동안 필자는 PTSD가 실제로 정신 장애의 진단 및 통계 매뉴얼 (DSM)에서 미국 정신과 학회 (American Psychiatric Association)에 의해 부적절하게 하나로 묶인 두 개의 매우 다른 장애라고 주장했다.
물론 첫 번째는 과격한 태만, 생생한 악몽 및 플래시백으로 드러나는 두려움입니다. 그것은 다른 사람들이 당신에게하려고 한 것에 관한 것입니다.
그러나 상처 입은 영혼 증후군이라고 부르는 두 번째는 다른 사람들에게 행한 일에 대한 죄책감에 근거합니다. 그것은 당신의 행동을 당신의 믿음과 조화시키려는 것에 관한 자신의 도덕법을 위반하는 것입니다.
워싱턴 포스트 (Washington Post)에 게시 된 게스트 칼럼에서 최근에 상처를 입은 영혼 증후군 (Wounded Soul Syndrome)의 고전적인 예를 보았습니다. 은퇴 한 마린 대장 티모시 쿠도 (Timothy Kudo)가 작성한 것으로, 군사 자살은 전쟁의 도덕적 갈등을 반영한다고 말했다.
"저는 두 가지 모순 된 신념을 갖고 있습니다. 살인은 항상 잘못되었지만, 전쟁에서는 반드시 필요합니다. 어떻게 부도덕하고 필요한 것이있을 수 있습니까? 저는 배포하기 전에이 문제를 해결할 시간이 없었습니다. "2009 년 이라크와 2010-11 년 아프가 니 스탄에 배치 한 Kudo는 이렇게 썼습니다. "그리고 처음 몇 개월 동안 나는 두 번 생각하지 않고 살해당했습니다. 우리는 우리가하는 일의 도덕성에 대해 걱정하기에 너무 바빴습니다. 그러나 언젠가는 2010 년 아프가니스탄에서 순찰 중이던 순찰 중 한 대가 순찰을 당해 우리를 공격하려는 오토바이 두 대를 살해했습니다. 그들은 우리의 경고를 무시하거나 이해하지 못했고, 군대의 '힘의 강화'지침에 따라, 우리는 자기 방어에서 그들을 쏠 수있는 권한이있었습니다. 우리는 그들이 무장했다고 생각했지만 민간인으로 밝혀졌습니다. 16 세 이상은 보지 못했다. "
뉴욕 대학 (New York University)의 대학원생 인 쿠도 (Kudo)는 매일 오토바이를 타고 사람들을 살해하는 것에 대해 생각한다고 말했습니다. 그는 또한 몇 마일 떨어진 해병대가 처음으로 폭탄을 묻는 누군가를 죽일 수 있는지 여부를 라디오를 통해 물었다. 그 결정은 그에게 혼자 떨어졌고, 그가 그렇다고 대답했다.
"많은 참전 용사들이 전쟁에서 그러한 행동을 성서 계명 인 '너 죽이지 말라'와 화해시킬 수 없다. 그들이 살인이 용인 될뿐 아니라 성공의 척도가되는 환경에서 집에 돌아 왔을 때, 살해가 잘못 된 곳으로의 전환은 이해할 수 없을 수도 있습니다. "라고 Kudo는 적었습니다. "이 위화감은 엄청난 영향을 미칠 수 있습니다. 10 년이 넘는 전쟁 끝에 군대는 작년에 적의 화재보다 자살에 더 능동적 인 일원을 잃었다. 더 걱정스러운 재향 군인위원회 (Department of Veterans Affairs)는 자살하는 미국인 5 명 중 1 명은 참전 용사가 인구의 단지 13 %를 차지하고 있음에도 불구하고 베테랑이라고 추정한다.
"왜 개인 베테랑이 자살에 의존하는지 모르겠지만 전쟁의 윤리적 손상은 우리가 지탱하고있는 신체적 상해보다 더 나쁠 수 있다고 말할 수 있습니다. 전쟁을 제대로하기 위해서는 도덕적 인 나침반을 재조정해야합니다. 일단 전장에서 돌아 오면 복구가 어렵거나 불가능합니다. "
쿠도 대통령은 아프가니스탄에서 같은 사람으로 돌아 오지 않는다고 말했습니다. "나는 더 이상 내가 '내가 생각한'선량한 사람이 아니다. '라고 말했습니다. 그는 자신의 행동을 정당화하는 것과 씨름하지만, 살해, 전쟁 중이라 할지라도 잘못된 것입니다.
나는이 Op-Ed 작품을 쓰면서 Kudo의 용기와 정직에 경의를 표해야합니다. 젊은이들과 청녀들에게 전투에서해야 할 것을 우리가 다시 생각하게해야합니다.
