우리가 더 많은 것을 원하는 동안 덜 필요로하는 이유

대답하기 전에 고려하십시오. 당신이하는 모든 일에 대해 생각해보십시오. 직장에서, 가정에서, 당신의 관계에서. 지금 : 당신은 충분한 보수를 받고 있습니까? 집안일에 대한 충분한 도움? 너의 삶에서 자양분을 충분히 키우고 있니? 간단히 말해서, 당신이주는 것만 큼 잘하고 있습니까?

아마도 그렇지 않습니다. 아니면 적어도 모든 분야에서 그렇지는 않습니다.

그러나 우리 중 대부분은 상사에게 인상을 요구 한 후부터 보너스를 신청한지 얼마되지 않았으며, 배우자 나 자녀들이 농가를 지키기 위해 추가 지원을 요청했거나 소중한 친구가 조금 더 도움을 필요로했습니다.

일상 생활에서 우리는 정신 습관을 완수하지 못하게하는 현상을 부릅니다. 행동 심리학자들은 그것을 습관이라고 부른다. 시간이 지남에 따라 반복되는 노출을 통해 상황에 대한 충분한 경험을 감안할 때 인간을 포함한 모든 유기체는 그대로 사물에 익숙해집니다.

배리 슈워츠 (Barry Schwartz)와 스티븐 로빈스 (Steven J. Robbins)가 배우와 행동의 심리학에서 지적한 바와 같이, 막대기로 달팽이를 찌르면 즉각적으로 반응하고 보호용 쉘로 빠져 나간다. 재 시발하면 다시 찌르면 더 천천히 반응합니다. 실험을 여러 번 연속 해보면 달팽이는 전혀 반응하지 않습니다.

막대기를 두드리는 것이 생명이나 사지 (달팽이를 발견하는 것은 어렵지만)를 위협하지 않는 한, 생물체는 적응하고 사업에 착수합니다. 이 경우, 요법은 단순한 성가신 상황의 단순한 불편 함으로 달팽이가 먹이를 먹지 않고 방목하지 않기 때문에 생존 이점이 있습니다.

문제는 습관화가 우리를 도울 수 있다는 것입니다.

아이들이 당신이 지금 당장 가질 여유가없는 새로운 구두를 절실히 필요로 할 때, 실제로 급여 인상이 실제로 얼마나 늦었는지 분명히 알 수 있습니다. 재미 있은 것은, 비록 급여 증가가 당신의 마음을 결코 넘어서지 않았다는 것입니다 – 심지어 scrimping과 저축이 곁에 얻는 끊임없는 강박 관념처럼 보일 때에도.

우리는 이유가있어서 덜 정착합니다. 우리 중 누구도 탈감작, 자극에 대한 반복적 인 노출없이 습관화 상태 (우리 반응의 감소 또는 사라짐)에 도달하지 못합니다.

가족, 공동체 또는 국가 차원의 문화에 대한 사회적 및 행동 적 대응에 관한 책으로 감정적이거나 금전적 인 종류의 빈곤을 "생산"하고있다. 모든 종류의 문제가 발생합니다. 학대, 범죄, 그리고 – 우리의 토론에있어서 중요한 것 – 무관심.

전 해군의 돌고래 조련사였던 나는 돌고래를 물려 받았다. 돌고래는 부족한 문화에서 벗어나서 절망적 이었기 때문에 거의 죽을 뻔했다. 그의 배운 무력 함, 정말로 심오한 무관심의 형태는 그가 한 모든 일이 수 시간 동안 움직이지 않고 수면에 무심코 떠있는 지점에 도달했습니다. 돌고래는 재활이 절실히 필요했고 심지어 재교육을 받아야 먹을 수도있었습니다. 감탄은 거의 볼 수 없습니다.

우리 인간은 예를 들어, 파렴치한 고용주가 우리 비용으로 이익을 극대화하려고 할 때 같은 종류의 현상에 취약 해집니다. 빈곤의 문화에 대한 감수성을 잃은 후에 우리는 때때로 우리가 얻은 임금 인상을 찾지 못할뿐만 아니라 행동 심리학자가 퇴색이라고 부르는 것, 심지어 조건부 강화제의 점진적인 제거를 허용하는 절차에 빠지기도합니다 우리는 월급과 수당과 같은 기대에 왔습니다. 작업 외피 (work furlough)는 퇴색의 극단적 인 예이며, 보상을 가져다 준 행동에 참여할 수있는 기회조차 제거됩니다.

불행히도, 우리의 작업 장소는 모두 너무 자주 익숙해 져 있습니다. 습관의 심리학 – 달팽이와 같이 우리를 지키기위한 적응력있는 생존 능력이 막대기 파기의 변천으로부터 어떻게 발전했는지가 우리에게 부딪 힐 수 있습니다. 그러나 습관화의 해가 우리 삶의 다른 시나리오에도 똑같이 적용됩니다. 직장에서든, 집에서든, 또는 관계에서든, 우리 중 누구도 구조를 필요로하는 쓸모없는 돌고래가되고 싶지 않습니다. 그러나 우리는 우리가 원하는 것을 요구하려는 의지없이 우리의 욕망을 성취 할 수 없습니다. 때로는 큰 소리로해야합니다.

저작권 © Seth Slater, 2016