과거의 농업 사회에서는 농민들이 대부분 자급 자족했습니다. 그들은 열심히 일했지만 거의 소비하지 않았습니다. 오늘날 우리는 너무 많이 소비하므로 바다가 쓰레기로 가득 차 있습니다. 무엇이 바뀌 었습니까?
상승 가처분 소득
많은 일이 일어났습니다. 우선, 산업 혁명에 따른 세계적인 부유의 증가는 사람들의 임금 패킷에 더 많은 돈을 쏟아 붓습니다 (1). 식량난과 피난처와 같은 비 필수 사항에 지출되는 임금의 비율은 “처분 가능 소득”의 잉여를 남기면서 줄어들었다.
이것은 몇 가지 중요한 결과를 가져 왔습니다. 사회적 이동성이 사라졌습니다. 노동자들은 사회적 성공과 지위를 알리기 위해 가처분 소득을 사용하기 시작했습니다.
이것은 가처분 소득의 대부분이 여가 활동에 투입되는 한 가지 이유 일 수 있습니다. 물론 이러한 활동은 휴양지에서 햇빛을 즐기고 고급 식사를 즐기거나 고급 차량을 운전하는 것에서도 즐겁습니다.
봉건 사회에서 최소한의 사회적 이동성이 있었고 호화로운 생활 양식은 착륙 한 엘리트의 독점적 인 보존이었습니다.
이 시나리오는 산업 혁명에 뒤 따르는 중산층의 부상으로 심화되었습니다. 일부 학자들은 오늘날 선진국의 보통 사람들의 삶은 소비재의 다양성을 감안할 때 (프랑스 루이 16 세와 같은) 과거의 가장 윤리적 인 군주 (예 : 루이 16 세)보다 물질적 측면에서 더 호화 스럽다고 주장한다.
소비주의의 부상
사회 이동성은 증기 엔진 기반의 산업 혁명 이전에 나타났습니다. 옷감 제조업체는 주문을하거나 외주 제작사에 위탁합니다. 밝고 꾸준한 빛을 비춰주는 털실 양초를 사용하여 코터들은 밤낮으로 명령을 채우기 위해 일했으며 삶의 표준을 겸손하게 증가 시켰습니다 (3).
임금 상승으로 인해 사람은 더 나은 집, 더 좋은 가구 또는 더 우아한 옷을 살 수 있습니다. 사회적 이동성으로 인해 모든 사람이 삶의 자신의 역을 책임졌습니다. 존스를 따라 잡았습니다.
공장 생산 이전의 기간은 “산업 혁명 (Industrious Revolution) (3)”이라고도 부름.) 현대적으로 값이 싼 글로벌 운송 및 폭주 소비가 절정에 이르러 느리고 꾸준한 경제 성장을 이룩했습니다.
생활 수준이 높아지면 수혜자는 실제로 어디에 있느냐에 만족하지 않습니다. 더 좋은 집, 더 좋은 자동차, 더 좋은 가구를 갖고 있거나 더 좋은 학교에 자녀를 보내거나 미용 성형 수술에 더 많은 돈을 쓰는 다른 누군가가 항상 있습니다.
더 호화로운 삶을 사는 것을 목표로하는 것은 소비자를 부채에 빠지게하고 항상 다른 사람들이있는 것처럼 보이기 위해 끊임없이 노력하는 러닝 머신입니다. 이것은 기업에 긍정적 인 분위기입니다.
미디어, 광고 및 인공 요구
현대의 통신 기술로 인해 더 많은 재화와 서비스에 대한 욕구가 가능해졌습니다. 이것은 미국 서부의 마을에 TV를 소개 한 후에 나왔습니다. 뒤따른 가벼운 절도의 발생은 시청자가 작은 화면 (4)에 묘사 된 것과 비교하여 생활 수준에 불만을 갖게하는 동기가되었습니다. 마케팅 측면에서 많은 소비재에 대한 수요가 밤새 발생했습니다.
인터넷에서도 똑같은 현상이 발생합니다. 사용자는 전 세계의 유명 인사가 고급스러운 삶을 누릴 수 있습니다. 물론 인터넷 쇼핑은 몇 번의 클릭만으로 거의 이루어지지 않기 때문에 럭셔리 제품의 궁극적 인 원동력입니다.
호화로운 상태 신호 제품에 대한 열망은 노동자에게 강력한 동기입니다. 초기의 사회 학자 인 Thorstein Veblen은 돈을 가진 사람들이 돈을 소비하는 주된 이유는 “눈에 띄는 소비”때문이라고 주장했다.
소비 당근은 일하는 노력을 높이는 데있어서 경영진의 막대기보다 더 강력 할 수 있습니다. 일반 소비자는 오늘날 엘리트들이 일할 필요가없는 주요 차이점을 가지고 과거의 엘리트처럼 행동합니다. 우리 사회의 가장 가난한 부분조차 디자이너 시계, 신발, 선글라스에서부터 전자 기기 및 자동차에 이르기까지 고급 제품에 대한 갈채를 안겨줍니다.
현대 사회는 사람들이 근무 시간 중에 힘들게 일하면서 근무 시간 중 더 힘들게 일하므로 그들이 법안을 지불 할만큼 충분히 벌 수있는 쥐 경주의 일입니다. 아이러니 한 점은 우리가 삶의 물질적 기준에 관해 역사의 왕들처럼 살고 있지만, 우리는이 현실 (1, 2)을 인식하지 못한다는 것입니다.
이 불만의 풍미는 상승 조류가 (모든 보트보다는) 모든 요트를 들어 올리는 기적주의에서 포착됩니다. 비관 주의자들은 이것을 받아 들일 수없고 불평등 한 부의 분배에 초점을 맞출 수는 없지만 선진국의 생활 여건 개선은 실질적이고 실질적이며 역사적으로 전례가 없다.
예를 들어, 20 세기에 미국 시민의 평균 수명은 두 배로 늘어 났지만, 오늘날 부자가 오래 살아야한다는 사실에 대한 우려로이 사실이 상실됩니다.
우리는 또한 그들의 돈을 원하고 욕심은 잔혹한 주인입니다. 너무 많은 것을 가지고 있음에도 불구하고, 우리는 다른 사람들이 우리보다 훨씬 나아지는 것을 더 잘 알고 싶어합니다.
참고 문헌
1 Floud, R., Fogel, RW, Harris, B., & Hong, SC (2011). 변화하는 몸 : 1700 년 이후 서구 세계의 건강, 영양 및 인간 발달. 케임브리지, 영국 : NBER / 케임브리지 대학 출판사.
2 Ridley, M. (2010). 이성적 낙천주의 자. 뉴욕 : 하퍼 콜린스.
3 Galor, O., Moav, O. (2000). 자연 선택과 경제 성장의 원점. Quarterly Journal of Economics, 117, 1133-1191.
4 Hennigan, K., Heath, L., Wharton, JD, Del Rosario, ML, Cook, TD, & Calder, BJ (1982). 미국에서의 텔레비전 도입이 범죄에 미친 영향. 성격과 사회 심리학 저널, 42, 461-477.
5 Veblen, T. (1899). 여가 시간의 이론. 뉴욕 : 맥밀란.