"우리는 마음의 혁명이 필요하며 마음을 열어 깊은 결속, 연민 및 공감은 우리가 다른 동물을 훨씬 더 존경하고 존엄하게 대할 수있게 도와 주며 그들이 지각력이 있고 개인을 느끼는 사람임을 인정합니다. "
동물 동정에 대한 헌장은 점점 더 인간이 지배하는 세계에서 많이 필요로하는 운동입니다. (Rob Percival, 창립자 및 감독과의 인터뷰에서 "비 인간과 인간을위한 동물 애호 협회"참조). Percival, Charles Foster ( "당신이 코끼리라면 …"), 동물의 지각 연구원이자 전문가 인 Helen Lambert (동물의 지각의 중요성), 사진 가인 Nick Brandt (사진 촬영은 비인간 동물에 대한 대중의 태도), 동물의 지각에 관한 주제를 중심으로 한 다양한 주제에 대해 토론합니다 (동물의 지각에 대한 자세한 내용은 "Sentience is Everywhere : 참으로 불편한 진실"참조). 우리 모두는 비인간 동물과 인간 동물을 존중하고 존중하면서 다루는 중요한 주제를 다뤘습니다. 인터뷰는 다음과 같이 진행되었습니다.
헌장 : 헌장의 핵심 목표 중 하나는 동물의 지각의 과학을 옹호하는 것입니다. 당신의 견해로는 왜 동물의 지각의 과학이 중요합니까?
MB : 동물의 지각의 과학이 중요한 이유는 여러 가지가 있습니다. 첫째, 비인간 동물 (이하 동물)의인지 적, 정서적, 도덕적 삶에 대해 배우는 것은 매력적입니다. 둘째로, 인간에 의해 점차적으로 인간이 지배하는 세계에서 끊임없이 전 세계적으로 사용되거나 학대당하는 다른 동물을 대신하여이 정보를 사용할 수 있습니다. 물론, 많은 과학은 단순히 많은 사람들이 수세기 동안 알고 있었던 것을지지합니다. 즉, 다른 동물이 실제로 감각적이며 자신, 가족, 친구 및 다른 사람에게 일어날 일을 돌보는 존재를 느끼는 것을 지원합니다 개인. 대부분의 사람들이 비 인간 영장류, 코끼리, 다른 포유류, 일부 새, 물고기, 파충류 및 양서류 및 감각력과 같은 동물에 동의하지만, 곤충과 다른 무척추 동물에 대해서는 그렇게 확신하지 못하고 '과학'을보고 싶다. 그들은 받아 들인다. 예를 들어 견고한 과학이 물고기, 파충류, 양서류 및 일부 무척추 동물이 명백하고 현명하며 의식이있는 것으로 나타 났을 때 많은 소위 놀라움이 있습니다.
조류가 돌고있는 것은 좋은 소식입니다. 왜냐하면 다른 동물이 지각력 있고 의식이있는 존재인지 여부를 정말로 확신 할 수 없거나 설득력있게 시도 할 수있는 사람을 찾는 것이 어렵거나 그렇지 않다고 주장하기 때문입니다. 이 견해는 우리가 알고 있지만 솔직히 말해서 반 과학적 일뿐입니다. 이를 위해 동물의 감정에 대한 비교 연구에 전념하는 Animal Sentience : Animal Feeling에 관한 학제 간 학술지라는 상대적으로 새로운 전문 간행물이 있습니다. 나는 또한 "동물의 감정에 대한 세계 선언 : 아니요"라고 적었습니다. 그것은 동물이 감각적이며 고통을 느끼고 고통 스러울 수 있다는 명백한 사실에 기반합니다. 리스본 조약과 빠르게 성장하는 분야 자비로운 보전의. 2012 년 7 월 7 일에 대학에서 공식적으로 선언 된 의식에 관한 케임브리지 선언도 있습니다. 과학자 그룹은 "인간이 아닌 동물은 의도적 인 행동을 보여주는 능력과 함께 의식 상태의 신경 해부학 적, 신경 화학적, 신경 생리학 적 기질을 가지고 있다는 것을 증명한다. 결과적으로, 증거의 무게는 인간이 의식을 생성하는 신경 기질을 소유하는 데있어 고유하지 않음을 나타냅니다. 문어류를 포함한 모든 포유 동물과 조류, 그리고 많은 다른 생물을 포함한 비인간 동물도 이러한 신경 학적 기질을 가지고 있습니다. "
결국, '과학'을 갖고, 우리가 알고있는 것을 상식과 결합시키는 것이 필수적입니다. 견딜 수있는 유일한 결론은 다른 동물들이 감각적 인 존재이며 존중과 존엄으로 대우 받아야한다는 것입니다.
헌장 : 점점 더 많은 연구가 동물의 지각 과학을 뒷받침합니다. 당신의 견해로는이 과학이 동물의 건강을 증진시키는 데 사용 되는가 아니면 할 수있는 것 이상의 것이 있습니까?
MB : 그것은 그렇습니다. 동물의 시대 : 인간의 시대의 자유, 동정심, 그리고 공존 제시카 피어스와 저는 동물의 복지 과학이 인간의 이름으로 '동물의 복지 과학'을 선호한다고 주장합니다. 우리는 또한 우리가 알고있는 것이 다른 동물을 대신하여 사용되지 않는 방법에 초점을 맞춘 '지식 번역 격차'에 관해 쓴다. 지식 변환 격차는 다른 동물이 정체가 있고 앞으로 나아가 인간 중심의 경기장에 의도적 인 해를 입히는 것을 보여주는 수많은 과학을 무시하는 관행을 지칭합니다. 넓은 의미에서 동물의인지와 감정에 대해 지금 우리가 알고있는 것이 아직 인간의 태도와 관행에서 진화로 옮겨지지 않았다는 것을 의미합니다. 지식 변환 격차의 좋은 예는 미국 연방 동물 복지법 (AWA)의 문구에서 발견됩니다.이 법은 1 차 학년생이 쥐와 쥐가 동물이라는 것을 알고 있음에도 불구하고 Animalia 왕국에서 쥐와 쥐를 명백히 제외합니다. 우리는 또한 AWA의 슬립을 "대안적인 사실"이라고 부를 수 있습니다. (AWA의 쥐, 생쥐 및 다른 동물의 오 분류에 관한 더 자세한 내용은 "동물 복지 법에 의한 쥐와 쥐의 분류" 쥐는 동물이 아닙니다. ")
동물 복지가 다른 동물에 미치지 못하기 때문에 우리는 동물 복지의 과학이 개별 동물에 초점을 맞추고 복지가 허락하는 방식으로 동물을 사용하고 학대하는 것을 허용하지 않는 동물 복지의 과학으로 대체되는 패러다임 전환을 주장합니다. 복지주의는 인간의 필요를 우선적으로 생각하고, "인간의 필요를 우선"프레임 워크 내에서 동물을 수용하려고 시도합니다. 웰빙은 복지 상자를 넘어서는 "동물이 원하는 것이 무엇인지"에 대한 질문을 넓히고 동물의 관점에서 동물의 기호를 이해하려고 시도합니다. 예를 들어, 복지주의 (felarism)는 모피 농장의 밍크가 키가 크거나 짧은 케이지를 선호하는지 질문합니다. 웰빙은 밍크가 처음에는 모피 농장의 배터리 케이지에 있어야한다는 생각에 도전합니다. 왜냐하면 그들은 얼마나 많은 복지 개조를 하던지간에 이러한 조건 하에서 진정한 웰빙이나 "좋은 삶"을 누릴 수 없기 때문입니다. 따라서 훨씬 더 많은 일이 필요하다는 것이 분명합니다.
헌장 : 이전에 '자비로운 보전'의 분야 – 자비심과 보전은 무엇을 언급 했습니까?
MB : 자비로운 보전이라고하는 빠르게 성장하는 국제 분야에서 배워야 할 많은 교훈이 있는데, 그 원칙은 "우선 해를 끼치 지 마라"이며 모든 개인이 중요합니다. 개별 동물은 자신이 누구이며, 살아 있기 때문에 내재 가치가 있습니다. 그들의 가치는 그들이 우리에게 봉사 할 수있는 방법에 의해 결정되지 않습니다 (이것은 도구 적 가치라고합니다). 자비로운 보전은 피가 흘리지 않고 인간과 동물의 갈등을 다루는 다양한 방법을 제공합니다. (자비로운 보전에 관한 더 자세한 정보는 "자비로운 보전이 슬레 이드 라이온을 만나다", 더 이상 자연을 무시함 : 자비로운 보전을위한 사례, "보전을위한 실용적이고 진화 된 윤리로서의 자비", 동물의 제언 : 자유, 동정 , 그리고 인간 존중의 공생, 그리고 거기에 참조하십시오.)
헌장 : 성취하기를 희망하는 자비로운 보전 운동은 무엇입니까?
MB : 간단히 말하면, 자비로운 보전은 사람들에게 치명적이지 않은 방법을 사용하여 현재의 문제를 해결하도록 요청합니다. 수용 가능한 것과 그렇지 않은 것의 측면에서 자비로운 환경 보호론자라고 부르는 사람들 사이에는 약간의 차이점이 있지만, 위에 쓴 것처럼 기본적 원칙을 준수하는 것이 필수적이며 자비로운 보전은 인간과 동물의 갈등을 다루는 다양한 방법을 제공합니다 피를 흘리지 않고. '야생으로 간다'는 복지주의가 아니라 다른 동물에 대한 비폭력을 강조하는 개인 복지에 기반을 둔 새로운 접근 방식입니다.
예를 들어, 미국에서 늑대를 살해하고 살인이라고 부르는 살육은 자비로운 보전의 패러다임에 받아 들여지지 않을 것입니다. 그러나 동물 복지 단체와 살육을지지하거나 그것을 반대하지 않은 보전 단체가있다. 다시 한번, 복지는 동물들을 내려 놓습니다. 어떤 이들은 다른 사람들을 구하기 위해 일부 늑대를 죽이는 것이 필수적이라고 말합니다. 살아있는 늑대를 위해 죽은 늑대를 교환하는 것입니다. 그리고 실제로 일어나고있는 일을 지나치게 진술 한 것입니다. 어떤 사람들은 '우리는 계속되고있는 일이 맘에 들지 않지만 그것이되어야 할 길입니다.'라고 말할 것입니다. 그러나 그들은 아무도이 늑대를 죽이지 않아야한다는 사실을 편리하게 무시합니다. 그렇게하는 것이 그들의 선택이며, 그들은 그들의 결정에 따라 살아야합니다. 따라서 '아니오'라고 말하지 않고 살인을 허용하는 것은 정말로 늑대와 다른 동물을 죽이는 것에 '예'라고 말하는 것입니다. 그리고 개개의 동물의 관점에서 볼 때, 그녀는 실제로 그렇게 선택하고 도살에 적극적으로 참여하거나 아무 말도하지 않고 다른 사람들이 할 수있게함으로써 삶을 영위하게하는 동기에 관심을 갖지 않습니다. 살해. 후자의 옵션을 선택하면 손이 깨끗하게 유지되지만 결국에는 늑대가 죽어서 정말 중요합니다. 그리고 인간의 이익은 비인간 주의자들의 관심을 우타 주의적 사고 방식으로 넘어 섰다.
헌장 : 되살리기는 보호 구역에서 뜨거운 주제입니다. 좀 더 자비로운 미래에 재위성은 어떤 역할을합니까?
MB : 나는 이것에 관한 책을 쓸 수 있었고 나는 그랬다! 우리 마음을 되찾기 : 연민과 공존의 통로를 만드는 것입니다.이 책에서 나는 개인이 자연과 다른 동물들과 다시 연결되고 마법을 걸어야한다는 것과 그것이 개인적이고 영적인 여행이라고 주장합니다. 우리는 마음의 혁명이 필요하며 마음을 열어 깊은 결속과 연민, 공감을 통해 다른 동물을 훨씬 더 존중하고 존엄하게 대하고 자신이 누구인지를 인식합니다.
우리의 마음을 되 새기십시오 : 동정심과 공존의 통로 구축 저는 개인적으로 다시 되돌아 감으로써 풀리지 않고 다시 연결하고 다른 동물을 포함한 자연에 다시 매료시킴으로써 우리가 부정적인 것을 극복하고보다 긍정적 인 세상을 볼 수 있다고 주장했습니다 방법. 제가 '재구성의 윤리학'이라고 부르는 것은 다른 동물이 진정 누구인지에 대해 우리가 알고있는 것에 초점을 맞추고이 정보를 사용하여 비인간 동물과 비인간 동물과 인간 동물 간의 유사점과 차이점을 더 깊이 인식하게합니다. 자비로운 보전은 개인에 초점을 맞추고 각 개인의 삶에 대해 집중하도록 요구합니다. 또한 인간과 인간이 아닌 모든 이해 관계자가 중요하다고 강조합니다.
결국 우리는 '다른 성격'과의 관계를 재정의해야합니다. 우리는 신속하게 그것을해야하고 나타나는 감정에 따라 행동해야합니다. 우리는 또한 다른 사람들과의 관계를 재고하고 폭력적인 수단을 사용하여 갈등을 해결해야합니다. rewilding 선언은 분명히 우리가 열정적이고 의욕적 인 의도로, 가능한 한 많은 양의 에너지로 다른 사람, 다른 사람, 그리고 그들의 집과 재 연결하게 될 것이라고 분명히 말할 것입니다. 그리고 그것은 동물과 자연에 대한 사랑을 전 세계적으로 전염시키는 비 유전 적 방법 인 문화적 밈이 될 수 있습니다. Rewilding은 다른 인간 및 다른 동물과 그들의 가정과의 훨씬 더 깊고 더 깊고 상호적인 연결을 가져올 수있는 재활 과정입니다. 충분한 사람들이 자신을 다시 태어나면, 다시 젖은 것은 사람에게서 퍼져 나올 행동 패턴을 촉진시키는 진심 어린 마음의 문화적 밈이 될 것입니다 문화적 진화의 한 형태로서 사람과 미래 세대에게. 나의 책에서 나는 능동적이고, 긍정적이며, 지속적이며, 환자적이고, 평화로 우며, 실용적이며, 강력하고, 열정이 넘치는 8 가지 재구성에 대해 썼다. 나는 최근에 4 가지를 추가했다. 즉, 장난스럽고, 현재적이고, 원칙이있는 것의 중요성 , 자랑 스럽습니다.
제가 쓴 것처럼, 우리는 우리가 생각하는 방식, 우리가 알고있는 것으로 무엇을하는지, 그리고 우리가 어떻게 행동하는지에 대해 진심 어린 혁명이 절실히 필요합니다. 되짚어 내기는 아주 좋은 가이드가 될 수 있으며 모두 내부에서 행동하는 것입니다. 혁명은 우리 안에 깊숙히 자리 잡고 있으며, 가정에서, 우리 마음에서, 그리고 우리가 어디에서 살든지간에 시작해야합니다. 우리는 이전에 가진 세상을 결코 가질 수 없지만, 기다리는 시간이 길어질수록 우리의 미래에 뒤 따르는 사람들에게는 미래가 좋은 것이 될 가능성이 적습니다.
다른 인터뷰와 포스터 씨의 논설은 Rob Percival과 내가 토론 한 분야의 많은 부분을 강조하고 있으며 상당한 시간 동안 가치있는 토론을 할 것이라고 확신합니다. 비인간 동물과 무수한 인간은 그들이 얻을 수있는 모든 도움을 필요로하며, 각자의 삶의 문제가 중요하다는 사실을 인식함으로써 우리는 점차 커지고있는 만연한 전 지구 적 폭력에 대처할 수 있습니다.
Rob Percival과 동물 애호 협회 설립을 진심으로 감사드립니다.
1 미국의 늑대가 도살되었을뿐만 아니라 (자세한 내용은 "늑대와 소 : 개인 및 조직 충돌"과 그 안에있는 링크를 참조하십시오.) 또 다른 예를 들자면, 슬프고 무시 무시한 것은 뉴질랜드가 계획 한 수백만 마리의 도살 자연과 다른 동물에 대한 폭행에 대한 자세한 내용은 "동물에 대한 폭력 :"당신이 내 딸을 도와 줄 수 있습니까? ","동물에 대한 폭력의 장기적 영향 Youngsters는 "젊은이들은 뉴질랜드에서 Possum Joeys를 죽이기를 권장합니다"라고 링크합니다.
Marc Bekoff의 최신 저서는 Jasper의 Story : Saving Moon Bears (Jill Robinson과 함께)입니다. 자연을 더 이상 무시하는 것 : 자비로운 보전을위한 사례; 왜 개와 혹이 득실 거리는가 : 동물 지능, 감정, 우정, 보존의 매혹적인 과학; 우리의 마음을 되 새기다 : 동정과 공존의 길을여십시오; 제인 효과 : 제인 구달 (Dale Peterson 편집); 및 동물의 의제 : 인간의 나이에있는 자유, 연민 및 공존 (Jessica Pierce와 더불어). Canine Confidential : 개들은 왜해야할 일이 2018 년 초에 출판 될 것입니다. marcbekoff.com에서 자세한 내용을 알아보십시오.
