결혼 생활의 안정성 변화 갈등에 대한 고전적 해결책은 때로는 은밀한 간음죄를하는 동안 일부일처 제 결혼을 지원하는 것입니다. 많은 사람들에게이 솔루션은 유용합니다. 따라서 최근 혼외 섹스에 종사 한 사람들의 한 연구에서 남성의 56 %와 여성의 34 %가 결혼 생활이 행복하다고 답했다. 혼외 관계가 있음에도 불구하고이 사람들은 파트너를 사랑하고 그들과 좋은 섹스를 즐기는다고했습니다. 그러나 이혼과 혼외정사의 비율이 높다는 것은이 세기의 오래된 해결책의 유용성이 감소했다는 것을 의미합니다 (사랑의 이름에서 참조).
이 해결책은 적어도 부분적으로 "결혼의 둔함"과 "로맨스의 스릴"사이의 야당이라는 대중적인 문화적 생각에 책임이 있습니다. 중세 문제로 발전된 법정 사랑의 이상은 근본적으로 간통했습니다. 거의 항상 진정한 사랑은 결혼하지 않은 사람들 사이에서만 존재할 수 있습니다. 이 문학의 고전적인 한 쌍은 미혼의 기사이자 위대한 영주의 아내입니다. 그의 논문에서, 존경 할만한 사랑의 예술에 관해 Andreas de Capellanus는 고귀한 숙녀의 "법정"에서 다음과 같은 판결을 내 렸습니다. "우리는 사랑이 두 명의 기혼자 사이에서 그 힘을 주장 할 수 없다고 단호하게 주장하고 있습니다. 연인들은 힘이나 필요성 때문에 자유롭게 모든 것을 서로 나누십시오. 반면에 기혼자는 서로의 소원을 지켜야하며 서로 자신을 배척 할 수 있습니다. "
다른 관점에서 카톨릭은 성적인 특성을 배웠고 결혼의 주된 목적은 사랑이 아니라 출산이라는 것이 었습니다. 결혼과 로맨스의 분리는 결혼의 관습이 지위와 부의 이유로 결혼하는 경우를 포함하여 낭만적 인 문제가 아닌 실용적으로 유지되는 경우에도 분명합니다.
열정적 인 낭만적 인 사랑의 분리를 표현하는 몇 가지 말씀이 있습니다.
"사랑은 결혼 생활로 고쳐지는 강박 관념입니다."칼 보우 만 (Karl Bowman)
"두 권의 책을 사기 위해 사랑과 결혼에 관해 읽는 사람들."Alan King
"결혼은 은행 계좌와 같다. 너는 그것을 넣는다, 너는 그것을 꺼내, 너는 흥미를 잃는다. "어윈 코리
"사랑하는 사람들이 결혼하는 것은 현명하지 못하다."George Bernard Shaw
"나는 결혼 한 모든 여성이 원하는대로, 남편 외에자는 사람이 원하는대로하고 싶다."페그 번디 (Peg Bundy).
위와 같은 견해와 싸우는 한 가지 방법은 결혼이 "로맨스의 스릴"에 잠재적 인 위협이라는 우세한 가정을 거부하는 것이 었습니다. Eva Illouz는 20 세기 전반부에 광고와 영화가 결혼 생활이 흥분되고 낭만적이 될 수있는 유토피아로서의 사랑. 예를 들어, 1921 년 비누 광고는 한 남자와 한 여인을 가까이서 포옹합니다. "당신은 결혼 한 적이 없다고 생각하지 않을 것입니다."라는 메시지는 비누를 구입하면 무딘 결혼 생활이 활력을 얻고 열정적 인 로맨스로 가득 차게된다는 것을 의미합니다. 20 세기 초반의 또 다른 광고는 방취제에 대해 다음과 같이 주장합니다. "남편이나 아내가 몸의 냄새에 대해 부주의하게 자라면 사랑은 식어 버립니다."Illouz의 주장에 따르면, 열정은 사소한 과오로 인해 결혼 생활에서 사망한다는 것입니다. 효율적인 위생 제품과 같은 외부 요소에 의해 쉽게 교정 될 수 있습니다.
"결혼의 둔함"과 "로맨스의 스릴"사이의 반대를 극복하려는 그러한 "영웅적인"시도는 이혼율에 큰 영향을주지 못했다. 반대로이 야당을 부인하면 성취 될 수없는 기대감이 생겨 좌절감이 커지며 이는 20 세기 후반의 이혼율 증가의 또 다른 이유가되었습니다. 반면에,이 야당을 수락하면 비밀 간통으로 일부일처 제로의 패턴이 합법화되었습니다. 결국 어떤 사람들은 로맨스의 흥분없이 사는 것이 자연스럽지 않다고 주장합니다. 흥미 진진한 혼외정사 섹스에서 킥을 얻는 것은 종종 둔한 결혼 생활을 계속하는 데 필요한 에너지를 제공합니다. 이 패턴은 간통이 제한적이고 간음 한 간통죄가 결혼의 토대를 위협하지 않는 가끔씩의 편차로 간주 될 수있는 한 합리적이었다. 비밀 편향이 널리 퍼진 실천이 될 때마다 해결책이 아닌 문제가되는 시점까지 결혼을 위협합니다.
사이버 공간은 간통의 인기를 크게 증가시킵니다. 비용 및 위험 감소와 관련된 성행위에 쉽게 접근 할 수 있기 때문입니다. 사람들은 자신의 집이나 사무실에서 편안하게 간통을 할 수 있습니다. 어느 순간 어느 누구라도 유혹을 불러 일으키는 성적인 초대에 빠질 수 있습니다. 에이즈의 유행을 감안할 때, 캐주얼 섹스 의이 유형은 훨씬 더 유혹이다. 오프라인 상황에서 낭만적이고 성적인 안정성이 지배적이며 일시적인 관계가 예외로 간주되는 반면, 사이버 공간에서 일시적인 관계는 규칙이며 안정된 경계는 거의 존재하지 않습니다 (Love Online 참조).
사이버 섹스는 혼외 섹스의 문제성을 어느 정도 줄일 수 있지만 낭만적 인 유대감의 가장 민감하고 친밀한 측면, 즉 낭만적 인 독점력에 여전히 닿아 있습니다. 대부분의 사람들에게이 독점권을 유지하는 것은 낭만적 인 유대감의 가장 깊은 헌신입니다. 그러한 배타성을 위반하는 것은 감정적으로 가장 고통 스럽습니다.
은밀한 간통죄로 선출 된 일부일처 제의 패턴은 결혼의 동일성에 대한 정서적 문제를 줄이는 개인 주의적 심리적 지위를 발견하는 동안 결혼의 사회적 형태를 온전히 유지합니다. 이 해결책은 간통이 너무 널리 퍼지기 때문에 점점 더 만족스럽지 않게되고 있습니다. 많은 결혼이 그대로 남아있을 수 없기 때문입니다. 이 충돌에 대한 또 다른 해결책은 신선하고 유연한 요소를 도입하여 결혼 자체의 사회적 형태를 변화시키는 것입니다. 동거는 그러한 해결책 중 하나입니다. 일련의 일부일처 제는 다른 것입니다.
