내가 지적하고 싶은 문제는 경제 정책에있어 민주당과 공화당 사이의 적대감이다. 내 생각에 민주당은 다른 분배 시스템이 행복을 공평하게 늘릴 수 있고, 공화당은 자유 시장이 분배 될 부의 엔진이라고 맞히는 것이 옳다는 견해를 가지고 있습니다. 이 게시물은 심리학에 관한 것이므로이 견해에 대해 자세히 설명하지 않겠습니다.
최근에 우리는 자유 무역 협정에 의해 초래 된 일자리 상실에 관해 많은 것을 듣지만 값싼 물건의 입수 가능성에 대해서는 많이 알지 못합니다. 오래된 경제학에서는 자동차 노동자가 필요없는 기계를 금지할지 여부를 묻습니다. 금속, 고무 및 플라스틱을 던지면 차가옵니다. 당연히 당신은하지 않을 것입니다; 그런 기계가 있고 일본이라고합니다. 자유 무역 협정 (free trade agreement)은 농장 노동자를 대체 할 기계를 발명하는 것과 같아서 노동자는 이해하기 쉽도록 화가 났지만 다른 모든 사람들에게 좋다. 자유 무역에서 기계는 "중국"또는 "멕시코"이며 농장 노동자는 섬유 노동자 또는 토이 메이커입니다. 무역 장벽은 특정 산업 분야의 근로자를위한 복지 프로그램입니다. 무역 장벽은 소비자가 제품과 서비스에 대한 프리미엄을 지불함으로써 산업을 강화하도록 강요합니다. 심리적 인 문제는 우리가 복지 프로그램을 위해 또는 반대하는 것이 아니라 그것을 이행하기 원하는 사람들을위한 것입니다. 부자들을 위해 복지를 선호하는 정치가들은 우리에게 납세자를 부른다. 가난한 사람들을 위해 복지를 좋아하는 사람들은 우리에게 시민이라고 부릅니다. (부자를위한 복지는 인프라 비용과 산업의 부정적인 외부 효과를 무시하는 것과 관련이 있습니다.)
특히 성공적인 복지 국가 중 하나 인 노르웨이에서는 모든 사람들이 무료 의료 및 무료 대학을 가질 자격이 있습니다. 한 가지 비용은 심리학 교수의 경우 첫 번째 급여와 심리학 교수의 경우 최고 봉급의 차이가 미국보다 훨씬 작습니다. 다시 말해, 사람들은 사회 프로그램에 대한 소득 평등의 시점까지 거의 과세되고 있으며 노르웨이에 3 개의 욕실과 2400 평방 피트의 주택에 살고있는 많은 심리학자가 의심 스럽습니다. 미국.
노르웨이에 대해 알아 봤던 것은 거의 모든 사람들이 노르웨이 인이라고합니다. 노르웨이는 북극의 북쪽을 제외하고 거의 같은 크기이며 인구는 콜로라도입니다. 콜로라도의 복지 제도는 내주의 거의 모든 사람들이 Coloradan이라는 별개의 언어로 말하면서 독특한 문화적 습관을 가졌을 때 어떻게 생겼는지 궁금합니다. 그러한 주에서 형사 사법 제도가 더욱 용서하고 다른 사람들의 필요에 대한 분노가 줄어들 것이라고 상상하기 쉽습니다. 가족과 친구들에게 느끼는 의무 의식이 낯선 사람에게까지 미치게 될 것이라고 상상하기 쉽습니다.
사람들은 그들이 확인할 수있는 사람들에 대해 현저하게 관대합니다. 당신은 사람들이 "나에게 일어난 일 이겠지."라고 생각하는 재난 이후에 이것을 본다. 인터넷은 사람들을 비슷한 관심사를 가진 다른 사람들과 연결 시키는데 훌륭한 역할을했지만 인근 사람들 (그리고 이웃 노드들)이 가져온 연결 고리를 빼앗아 갔다. , 교회들처럼). 법의학 심리학자의 저의리스트 서비스는 이국적 인 것처럼 보입니다. 인간 집단은 전국의 법의학 심리학자들과 자원과 전문 지식을 공유 할 때있을 수 있습니다. 2 천마일이나 떨어져있는 한 남자가 부모를 평가하는 방법을 알아 내려고 노력하는 것이 어떻게 든 내 문제와 같은 것처럼 보이지만, 설날 밤을 보낼 장소가 필요한 나의 문 밖에있는 사람은 그렇지 않습니다. 나는 내가 무자비하다고 생각하지 않는다. 나는 다른 사람들의 문제가 아니라 어떤 사람들의 문제를 깊이 생각한다고 생각합니다. 매사추세츠 주 서부의 아동 복지 담당관은 루터 란 가정 서비스가 30 명의 캄보디아 아동을 마을에 데려다주고 즉시 30 가구를 발견했을 때 애 머스트에 한 곳의 위탁 가정이 있다는 사실에 당황했습니다. 캄보디아 난민들은 자신의 "학대 받고 방치 된 아이들"이 그렇게하지 못하도록 애 머스트 가정의 마음에 감동을주었습니다.
외관상으로는, 인간은 30 ~ 90 명의 사람들로 구성된 밴드에서 진화했으며 주변의 밴드들과의 거래 및 결혼을 통해 비슷하게 보였습니다. 인생은 자신의 밴드 사이에 깊은 신뢰와 다른 사람에 대한 깊은 불신, 당신을 먹고 싶었던 생물이 살고있는 세상에서 펼쳐지는 워킹 데드와 닮았어야합니다. 식별 할 수있는 사람들에 대한 공감대를 넓히는 것은 인간 본성처럼 보일 수 있지만 식별의 조건은 언급 한 것처럼 우리가 취미와 가치를 공유하는 사람들과 얼굴을 맞대고 접촉 한 사람들에게서 벗어난 것처럼 보입니다. 1940 년대 한 여론 조사에 따르면 대다수의 미국인들은 종교 간 결혼이 효과가 없다고 믿었습니다. 종교 간 종교는 개신교 종교로 정의되었습니다 (Presbyterian and Lutheran). 나는 오랫동안 조직 된 종교가 사람들이 그들의 복지 충동을 연장 할 수있는 공감의 고리를 정의했다고 제안했다.
저는 우리가 세 가지를한다면 경제 정책에 관한 논쟁이 개선 될지 궁금합니다. 하나는 우리가 권리 나 애국심이나 보상으로 식별하는 사람들에게 기부를 부르는 것이 아니라 복지, 자선 단체와 같은 더 경멸적인 용어로 관심을 두지 않는 사람들에게 기부금을 부르기보다는 모든 형태의 복지를 설명하는 데 동일한 단어를 사용해야합니다. , 또는 자선 단체. 둘째, 누가 우리에게 관대 한 권리를 묻는 것을 멈추고 대신에 "우리"에 누가 포함되어 있는지 물어보아야합니다. 셋째, 어떤 기부가 가장 좋은 일을 할 것인지 물어볼 필요가 있습니다.