손실의 의미를 포기
손실은 노화 과정의 본질적인 부분이며 성숙에 필수적입니다.
우리의 젊은 모습과 활력이 희미 해집니다. 우정은 줄어들고, 넙치는 결혼하고, 부모는 나이를 먹고 죽고, 아이들은 자라서 독립 생활을 시작합니다. 친척, 멘토 및 가장 가까운 동료와의 접촉은 시들지 않습니다.
그보다 더 오래 성장할수록 순수함과 순수함을 잃고 저자 인 Judith Viorst는 삶의 피할 수없는 손실, 환상, 의존성 및 비현실적인 기대에 대한 고전적 고찰을했습니다.
이것은 삶의 본질적인 역설입니다. 그 손실은 정서적 및 심리적 성장을 위해 요구되는 수수료입니다
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Viorst는 몇 가지 필수 손실 형태를 식별합니다. 부모가 일반적으로 제공하는 안보가 상실되고, 자신의 젊음의 상실, 사랑하는 사람의 상실, 완벽한 로맨스의 환상과 완전히 안전하고 성숙한 대인 관계, 좌절 된 꿈과 열망 버려 져야하며, 모든 것의 가장 큰 상실 : 우리 삶의 모든 측면에 대한 통제력 상실.
연속 세대가 손실을 어떻게 처리했는지는 시간이 지남에 따라 크게 변했습니다. 또한 손실에 대처하는 방법에 대한 조언도 있습니다. 18 세기 이전에, 사직은 아이들의 죽음을 포함하여 죽음에 대한 권고 된 반응이었습니다. 이 관점에서 보면, 죽음은 더 크고, 이해하기 어려운 신성한 계획의 일부로 이해되어야했습니다.
손실에 직면하고 자신의 턱을 움켜 쥐고 자기 연민을 피하는 것에 착수하는 아이디어는 지속되며, 진정한 의미보다는 힘의 신호로 여겨지기도합니다. 회피 전략.
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극단적 인 감정은 빅토리아 시대의 특징이었다. 목사가 선언 한 영혼은 육체적 죽음 이후에 살았다. 천국은 가족이 죽음 이후 재결합 될 가정으로 묘사되었다.
현대의 감성에 따르면 이런 종류의 우울한 감정은 부적절한 것으로 간주됩니다. 그것은 소 름, 사카린 및 지나치게 감정적 인 것으로 기각됩니다.
종결을 달성하는 것이 20 세기 이상이되었습니다. 슬픔은 정신 분석에 따르면 관계, 사물, 아이디어 또는 이전의 자기 이미지에 투자 한 감정을 풀어내는 데 필수적인 과정의 일부였습니다. 수락을 통해서만, 사람이 계속 전진 할 수 있다고합니다. 그리고 계속 나아가는 것이 궁극적 인 목표로 간주되었습니다.
손실을 극복하는 것은 단순히 피할 수없는 것을 받아들이고 풀어 버리는 문제가 아닙니다. 또한 인간의 상태에 상실이 내재되어 있으며, 아무도 인생의 불행으로부터 자유롭지 못하거나 버블 붕괴 된 존재를 이끌 수 없다는 사실을 깨닫는 것만으로도 위안을 찾지 못합니다.
그러면 우리는 손실이 나이가 들면서 피할 수없는 부분이라는 것을 깨닫지 않아야합니까?
첫째, 그 손실은 일해야합니다. 손실은 의식적으로 만들어져 반영되고 감정적으로 처리되어야합니다.
그렇다면, 개인적인 상실로 인해 우리는 다른 사람들이 겪은 불행, 역경, 사별에 더욱 공감하게됩니다. 손실에서 발견되는 유일한 확실한 의미는 우리를 더 민감하고, 돌보고, 감사하는 인간으로 만드는 능력에 있습니다.
그리고 가장 중요한 것은 성숙을위한 수단으로 손실을 가능한 한 많이 고려해야한다는 것입니다. 큰 손실의 경우 폐쇄는 환상적입니다. 기념일이나 다른 예기치 않은 자극에 의해 발생하는 손실의 잔향이 우리와 함께 남아 있습니다.
사임과 수락은 분명히 손실에 대한 적절한 대응이 아닙니다. 젊음의 환상과 꿈을 포기하고 "그게 전부입니다."라고 말하는 대신 실수는 우리를 더 반사적이되고 감정이 풍부하고 사랑스럽고 현명하게 만들기위한 박차가되어야합니다. 손실은 우리가 가장 중대한 의미에서 독립적이되도록 동축시킬 수 있습니다. 우리가 가진 삶을 최대한 누릴 수 있습니다.
