“사랑하는 사람은 누구나 질투합니다.”[1]
그레이엄 그린의 냉소적 인 내레이터 인 모리스 벤드릭스 (Maurice Bendrix)는 이렇게 말합니다. 하지만 우리가 그를 믿어야합니까?
어떤 사람들은 우리가 다음과 같이해서는 안된다고 주장 할 것입니다. 그 질투심 많은 소유욕있는 사람들은 단지 이기적이기 때문에 사랑할 수 없습니다. Francois de la Rochefoucauld는 한 번 “질투에있어 사랑보다 자기 사랑이 더 많다”고 말했다. [2] Alain Badiou는 훨씬 더 최근에이 점을 지적하면서, “ealousy는 가짜 기생충이다 그것은 사랑을 먹고 그것을 정의하는 데 전혀 도움이되지 않습니다. “[3]
Badiou가 맞다면 Bendrix가 잘못되었습니다. 질투는 항상 건강에 해 롭고 사랑하는 사람은 누구도 질투합니다.
Bendrix는 맞습니다. 모두가 질투를 느꼈기 때문입니다. 심리학자 데이비드 부스 (David Buss)는 연령대 나 문화에 관계없이 거의 모든 남성과 여성이 격렬한 질투를 경험했다는 설문 조사를 실시했습니다. [4] Buss는 다른 사람들과 함께 질투가 확산되고 있다고 생각합니다. 이는 진화 된 특성이기 때문에 사람들은 속일 수있는 파트너에게 자원을 낭비하지 않도록 도와줍니다. Buss는 심지어 적당량의 질투가 우리에게 좋을 수 있다고 믿습니다.
질투가 건강에 해로울 때
우리가 질투의 좋고 나쁜지를 생각 하느냐는 건강한 관계를 만드는 것이 무엇을 정의하는지에 달려 있습니다. 그러나 질투심의 가장 유능한 수비수조차도 그것의 단점을 인정할 것이다. Bendrix 자신이 말했듯이, “질투는 의미를 왜곡하고 신뢰를 독차지합니다.”질투는 우리의 비전을 흐리게 할 수 있습니다. 그것은 우리를 강박 적으로 만들 수 있습니다. 폭력으로 이어질 수도 있습니다.
질투는 건강에 해 롭습니다. 그러나 그것이 언제인지 어떻게 알 수 있습니까? 정확히 어떻게 우리가 생각하는 방식을 왜곡합니까?
문학은 오디세우스에서 개츠비, 아비가일 윌리엄스에 이르기까지 질투하는 인물로 가득하기 때문에 책은 위대한 자원입니다. 가장 유명한 예들 중 일부는 병적으로 질투하는 캐릭터로 희곡을 채우는 셰익스피어를 바라 볼 수 있습니다. (나는 바드의 작품에서 “건강한”질투의 한 가지 예가 실제로있는 것은 아닌지 잘 모르겠다.)
Othello 는 시작할 수있는 분명한 곳입니다. 결국, 비극의 주인공은 그의 이름을 딴 증후군을 가지고 있습니다. 하지만 나는 Othello 의 주제를 재창조하는 늦게 알려지지 않은 The Winter ‘s Tale 에 집중하고자합니다. 연극에 익숙하지 않은 사람들을 위해 (그리고 당신이 그것을 보거나 읽지 않았다면, 당신은해야합니다), Winter ‘s Tale 은 Leontes, 내가 아는시기에 가장 독성이 강한 시칠리아 왕이 있습니다.
일찍이 Leontes는 그의 아내 인 Hermione에게 가장 친한 친구 인 Polixenes에게 그의 왕국 방문을 연장 할 것을 요구합니다. Hermione은 그녀의 탄원에 성공하지만 그녀의 성공으로 Leontes는 격렬하게 질투합니다. 헤르미온느가 자신과 바람 피운다면 폴리시 사람들과 같은 영향력을 가질 수 있다고 생각하는 것 같습니다.
Leontes의 생각은 우리가 질투를 건강에 좋지 않게 만들 수있는 것을 보여줍니다. 로버트 리 하히 (Robert L. Leahy)는 올해 초 출판 한 책에서 “우리는 질투심에 사로 잡혀있다. 우리는 종종 우리가 풀다는 생각과 세상이 무너지고 있다고 생각하게하는 생각과 감정에 의해 납치 당한다. 즉시 완료해야합니다. “[5] Leontes는이 모든 것을 생각하고 느낀다.
사실 그는 리 하이가 설명하는 질투심의 거의 모든 신호를 보여줍니다. Leahy는 질투가 얼마나 비합리적인 생각의 습관으로 이어지는 지 보여줍니다. 이 습관을 간단히 살펴 보겠습니다. 그들이하는 것, 어떻게 작동하는지, 어떻게 인식하고 극복 할 수 있는지에 대해 간략하게 살펴 보겠습니다.
1. 정신병 치료
질투가 우리의 판단에 흐트러 질지라도, 우리는 다른 사람들보다 훨씬 명료하게, 심지어 더 명확하게 볼 수 있다고 주장 할 수 있습니다. 우리는 누군가와 웃고있는 파트너를 관찰하고 그들이 불충실하기를 원한다는 결론을 내립니다. 그들은 산만 해 보이고 우리는 그들이 다른 누군가에 집착하고 있다고 믿습니다. Leahy가 말하듯, 당신이 질투 모드에있을 때, “당신의 파트너 또는 다른 사람들이 생각하고있는 충분한 증거없이 자신의 생각을 알고 있다고 가정합니다”(63).
레온 테스 (Leontes)는 헤르미온네 (Hermione)가 가정 한 일에 대해 신실한 고문 인 카밀로 (Camillo)에게 말하면서, 레온 테스는 자신의 의심의 근거가 없다고 카밀로는 대답했다. 그런 다음 왕은 자신의 감정에 대한 칭의를 덜어냅니다. 그의 목록에있는 특정 항목을 볼 수도 있고 아마도 확인해 줄 수도 있지만 Leahy가 토론하는 사고 방식을 정확하게 요구하는 항목도 있습니다. “속삭이는 것입니까?”라고 Leontes가 묻습니다.
뺨에 기대고 있습니까? 회의 코?
안쪽 입술로 키스하는거야? 경력 중단
한숨과 웃음 소리? – 확실한 메모
정직을 깨는 것!
모퉁이에서 Skulking? 더 신속한 시계를 원하십니까?
시간, 분? 정오, 자정? (1.2.284-290) [6]
Leontes는이 중 하나를 보지 못했을 것입니다. 그러나 그는 자신의 아내가 한숨을 내 쉬는 것뿐만 아니라 헤르미온네가 자신이 Polixenes와 떨어져있을 때, 그리고 함께있을 때 천천히 지나갈 시간을 원한다고 생각합니다. Leones는 단순히 그가 그녀를 읽을 수 있다고 추정합니다.
책의 등장 인물에 대한 독서는 우리가 마음의 이론 (ToM)을 육성하는 데 도움이된다는 사실은 다른 사람들의 마음을 우리와 다른 것으로 이해할 수있는 능력이지만, 우리가 바라는 것과 동기에 대해 충분히 추측 할 수있는 능력입니다. 질투하는 사람들은, 그러나,이 능력의 너무 많은 것을 요구한다. 그들은 그 모양이나 웃음이 무엇을 의미하는지 정확히 알고 있다고 생각합니다. Leontes도 위험한 mindreading이 될 수있는 방법, 다른 사람이 생각하는 것을 알고 있다고 가정하기 전에 우리가 얼마나주의해야 하는지를 보여줍니다.
2. 라벨링
정신 착란은 우리가 다른 사람들을 특정한 방식으로 바라 보면 쉽게 느낄 수 있습니다 : 복잡한 개인이 아니라 단순하고 쉽게 식별 할 수있는 유형입니다. 우리가 질투 할 때 우리는 이것을 할 가능성이 더 큽니다. 리아 히 (Leahy)의 말에 따르면, “당신 자신과 다른 사람들에게 전지구 적이며 부정적인 특성을 부여합니다. ‘나는 지루하다’또는 ‘그는 속임수 다.’ “(63).
Leontes는 Hermione뿐 아니라 Hermione이라는 레이블을 사용합니다. 질투가 끝난 후 왕은 아들의 친자 관계를 고려하기 위해 아들 인 마밀리우스를 그에게 부른다. “우리는 거의 달걀과 같다고 말합니다.”라고 Leontes는 말합니다. “여성들은 그렇게 말합니다. / 그것은 무엇이든 말할 것입니다.”(1.2.130-132)
Leontes는 모든 여성들을 신뢰할 수 없다고 생각하며, 문제를 피하기 위해 무엇이든 기꺼이 말합니다. Leahy는 어떤 핵심 신념은 건강에 해로운 질투를 더 쉽게 일으킬 수 있다고 주장하며, Leontes가 분명히 주장하는 이러한 믿음 중 하나는 모든 여성 (또는 모든 남성 또는 모든 사람들)이 신뢰할 수 없다고 표시합니다. 사람들은 유형이 아니며 레이블은 다른 사람의 본질을 포착 할 수 없습니다. 이것은 분명해야하지만 셰익스피어 (Shakespeare)는 독성 라벨의 존재 여부에 불구하고 사람들에게 쉽게 라벨을 붙일 수있는 방법을 보여줍니다.
3. 긍정적 인 할인
질투는 우리가 네거티브에 집중할 때 건강에 해로울 수도 있습니다. 즉, 누군가가 유혹을하는 것처럼 보였거나, 다른 사람의 외모를 칭찬하거나 멀리 행동했다는 사실에 기인합니다. 당신의 관계의 긍정적 측면, 당신의 파트너가 부정 행위를 하지 않을 것이라고 제안하는 것은 어떻습니까?
당신이 질투 할 때, 긍정적 인 것은 무의미 해 보일 수 있습니다. Leahy의 말로, “당신이나 당신의 관계에 대한 긍정적 인 것들이 사소한 것이라고 주장합니다”(63). Leontes는 확실히 긍정적 인 것을 보지 못합니다. 그가 처음 헤르미온네가 폴리 시누스를 시칠리아에 머물도록 설득했다고 들었을 때, 그는 어떻게 반응 하는가?
헤르 미온
그는 머무를거야, 내 주인.
내 요청에 그는하지 않을 것입니다. (1.2.89-90)
Leontes는 Hermione에게 Polixenes를 처음부터 설득하도록 요청한 사람입니다. 그러나 그가 묻는 것을 할 때 (아마 사랑의 행동으로) 그는 긍정적 인 것을 할인 할뿐만 아니라 부정적으로 바꿉니다. 질투심은 셰익스피어가 시사하는 바는 무엇이든 불신앙의 증거로 바꿀 수 있다고 제안합니다.
새로운 사고 습관
당신이 질투 할 때, 당신은 특정 습관을 억제해야합니다. 마음을 읽을 수있는 것처럼 행동하지 마십시오. 사람들에게 라벨을 지정하지 마십시오. 긍정적 인 것을 할인하지 마십시오. Leontes가되지 마십시오! 우리는 이것을 상기시켜야하고, The Winter ‘s Tale 은 강력한 것입니다. 질투가 경미하거나 온화한 경우에는 알림이 충분해야합니다.
그러나 녹색 눈을 가진 괴물이 우리를 실제로 잡을 때는 어떨까요? 때때로 우리는 질투를 근절 할 수없고 그 대신 그것을 받아들이고 대처할 수있는 방법을 찾아야합니다. 그러면 우리는 무엇을해야합니까?
심리학의 대처 전략 중 일부는 꽤 문학적입니다. Leahy의 권장 사항 중 하나는 그들의 중요성과 궁극적으로 그들의 힘을 줄이기 위해 질투심에 은유를 적용하는 것입니다. Leahy는 방문객 (예 : 추수 감사절에 오는 괴상한 삼촌, 끊임없이 이야기하지만 지혜는 거의 제공하지 않음)과 같은 질투심을 생각해 보라고 조언합니다. 텔레 마케팅 호출 (무시할 수 있음). 또는 열차 (다음 정거장에서 출발 할 수 있음)로 보내십시오 (118-121).
그러한 은유는 질투를 제한하는 데 도움이 될 수 있습니다. 다른 은유도 사용할 수 있습니다. 어디에서 우리를 찾을 수 있고 도움이되는 은유를 만드는자가 될 수 있습니까? 이런 방식으로 질투를 다룰 때 가장 좋은 은유 저장소 인 책의 페이지보다 더 나은 곳을 우리가 볼 수 있을까요?
참고 문헌
[1] 그레이엄 그린, 사건의 끝 (뉴욕 : 펭귄 고전, 2004), 43.
[2] Francois de la Rochefoucauld, Selected Maxims, trans. AS 볼튼, (뉴욕 : Warner Library Co., 1917), 격언 97.
[3] 알랭 Badiou, 사랑의 찬양, 트랜스. 피터 부시 (런던 : 뱀의 꼬리, 2012), 59.
[4] David Buss, The Dangerous Passion : 왜 질투는 사랑과 성으로서 필수적인가 (New York : The Free Press, 2000), 8
[5] Robert L. Leahy, 질투 치료 : 믿음을 배우고, 소유권을 극복하고, 관계를 구하십시오. (Oakland : New Harbinger, 2018), 49.
[6] 윌리엄 셰익스피어, 겨울의 이야기, ed. Frances E. Dolan (뉴욕 : Penguin, 1999).
