강렬하고 민감한 – 서로 다른 눈을 통해 세계를보고 독특한 파장으로 세상을 느끼는 것이 쉬운 길은 아닙니다.
당신은 가장 깊은 사상가, 직감적 인 촉수, 그리고 특별한 관찰자 일 가능성이 큽니다. 당신은 실존 적 우울증과 불안에 쉽게 걸리기 쉽지만, 당신은 또한 아름다움과 휴거를 알고 있습니다. 예술이나 음악이 당신을 움직이면 당신은 기쁨과 황홀경의 파도로 넘쳐납니다. 자연적인 감정을 키우는 분에게는 선물이 있습니다. 그러나 당신은 또한 사회적 뉘앙스와 다른 사람들의 심령 에너지의 끊임없는 물결에 압도 당하고 있습니다.
당신은 평생 동안 문화적 “해야 할 것”과 “꼭해야 할 것”에 부합하려고 노력했을 것입니다. 학교에서, 당신은 도둑이되고 싶었지만, 작은 대화를 나누거나 얕은 관계를 가질 수 없었습니다.
직장에서, 당신은 당국이 당신을 인정하기를 원하지만, 당신의 영혼은 깊이, 진정성 및 연결성에 타협하지 않습니다.
당신은 가족 중에 검은 양이되어 상처를 입지 만, 귀하의 성공은 전통적인 방식으로 인식되지 않습니다.
이 다음 단락에서 나는 당신의 독특한 생활 경로가 얼마나 소중한 것인지 상기시켜 드리고자합니다. 자신이 아닌 사람으로 가장하기보다는 감성과 강도를 기리기 만하면 자신과 세계 정의를 수행 할 수 있습니다.
(정서적으로 강렬하고 민감한 것이 무엇을 의미하는지에 대한 전체 정의는 여기를 클릭하십시오)
감정적 인 감도는 뇌의 차이, 즉 정상적인 작동 방식과는 다른 타고난 특성입니다.
매스 미디어와 의료 전문가들은 라벨을 사용하여 표준을 달리하는 방식으로 사람들을 진단하기를 열망하고 있지만, 신경 과학의 발견은 반대 방향으로 가고 있습니다. 점점 더 과학 공동체는 “신경 다양성”- 우리가 모두 다르게 연결되어있는 생물학적 현실을 인정합니다. 신경 다양성은 제거하는 데 불편 함을 느끼는 것이 아니라 진화 적 이점입니다. 우리가 종으로 번영하려면 필수적입니다.
많은 두뇌 차이와 마찬가지로, 그것은 오해입니다. 사람들이 이해하지 못하는 것을 자연스럽게 거부함에 따라, 감정적으로 민감한 사람들은 마진으로 밀려 나고 있습니다. 더 많은 것을 느끼고 사회의 규범을 벗어난 마음을 가지고있는 사람들은 종종 추방 당한다. 빅토리아 시대에 감정적 인 여성들에게는 굴욕적인 “히스테리 (hysteria)”라는 레이블이 주어졌습니다. 오늘날에도 감정적 인 사람들은 종종 비판 받고 때로는 비판을 받고 회피하는 경향이 있습니다.
감성에 붙인 오명은 매스 미디어의 추세로 인해 더욱 악화됩니다. 2014 년 브레 트 이스턴 엘리스 (Bret Easton Ellis)는 밀레니엄 (Millennials)을 자아 도취주의, 과도한 민감성 및 보호주의로 분류했습니다. 그곳에서부터 “세대의 눈송이”라는 비열한 용어는 바이러스 성이있었습니다. 우익 언론은 모욕에 시달렸습니다. 작년에 데일리 메일 (Daily Mail) 기사는 젊은 사람들을 “취약하고 얇은 피부를 가진 젊은 세대”라고 묘사했습니다.이 개념은 근거가있을뿐만 아니라 부당하고 손상을줍니다.
민감한 남성은 또한 잘못 판단되고 소외됩니다. “소년들은 울지 마라!”라는 사치 문화에서 더 많은 것을 느끼는 사람들은 “약한”또는 “약한 사람”이라고 불리며, 독특한 강점을 거의 인정하지 않습니다. 많은 민감한 소년과 남성은 조용한 고통의 삶을 살아가며 남성의 이상을 알코올, 마약, 섹스, 도박 또는 기타 중독으로 채우지 않는 정서적 고통을 감수하기로 결정했습니다.
민감하고 강렬한 것은 질병이 아닙니다. 사실 지능, 재능 또는 창조성을 가리키는 경우가 많습니다. 그러나 수년간 보건 전문가에 의해 오진되거나 학교 또는 직장 당국에 의해 비난 받아오고 오해를 빚어 낸 사람들이 많아지면서 많은 민감한 사람들은 자신에게 잘못된 것이 있다고 생각하기 시작합니다. 역설적이게도 자존심이 낮고 외로움을 느끼게되면 실제 정신 질환에 걸릴 확률이 높아집니다.
1990 년대 이후 우리의 감수성 차이를 설명하기위한 다양한 과학적 틀이 등장했습니다. 가장 현저한 것은 감각적 인 감수성, “감수성 감수성 이론”및 “상황에 대한 생물학적 민감성”(Lionetti et al., 2018)이다.
출생시 우리는 신경계 구성이 다릅니다. 각 아기는 외부 자극에 얼마나 잘 반응하고 감각을 조직하는지에 따라 스타일이 다릅니다. 의료 전문가는 이러한 차이를 측정하기 위해 신생아 행동 평가 척도 (NBAS)와 같은 도구를 사용합니다.
하버드 발달 심리학자 제롬 카간 (Jerome Kagan)은 감수성을 두뇌 차이로 조사한 최초의 학자 중 한 명입니다. 케이건 (Kagan)의 유아 연구에서 그는 한 그룹의 아기가 새로운 자극 (방랑자로 들어오는 낯선 사람, 유해한 냄새)에 더 자극되고 괴롭힘을 받는다는 것을 발견했습니다. 신중한 신생아에게는 새로운 상황이 잠재적 위협이됩니다.
면밀한 검사에서 민감한 유아는 스트레스에 노출되었을 때 생화학 반응이 다릅니다. 그들의 시스템은 노르 에피네프린 (뇌의 아드레날린 버전)과 코르티솔 같은 스트레스 호르몬의 높은 수치를 비밀합니다. 다른 말로하면, 그들은 대부분보다 더 활동적인 공포 시스템을 가지고 있습니다.
잠재적 인 위협에 대한 신호를받는 뇌의 영역은 반응이 더 빠르기 때문에이 아이들은 한 순간에 다양한 감각을 처리하도록 준비되어 있지 않습니다. 어른이 되어도 스트레스 관련 질병, 만성 통증 및 피로, 편두통 및 환경 자극이 냄새, 시력, 음향에서 전자기 영향에 이르기까지 더욱 취약합니다.
1995 년 엘레인 애런 (Elaine Aron)은 고감도 인물 (Highly Sensitive People) 이라는 책을 출판하면서 아이디어를 주류로 끌어 들였습니다. Aron은 고감도를 인구의 15-20 %에 영향을 미치는 뚜렷한 성격 특성으로 정의합니다. 이는 장애가 너무 많지만 대다수가 잘 이해할만큼 충분하지 않습니다.
다음은 Aron의 원래 개념에서 HSP 특성 집합입니다.
그러나 평생 불행과 혼란에 민감한 태어날 태어난 것입니까? 이 질문에 답하기 위해 토머스 보이스 (Thomas Boyce, MD)는 “난초와 민들레”이론을 창안했습니다.
수년 간의 소아과 의사 경험과 경험적 연구의 결과를 결합한 Dr. Boyce와 그의 팀은 인구의 약 80 퍼센트 인 대부분의 어린이가 민들레와 같다고 생각하여 거의 모든 환경 적 상황에서 생존 할 수있었습니다. 나머지 20 %는 난과 같습니다. 그들은 환경에 정교하고 역경의 상황에서 취약합니다. 이 이론은 형제가 같은 가족에서 자란 이유가 가족 스트레스와 다르게 반응 할 수있는 이유를 설명합니다. 난초 어린이는 부모의 감정과 행동에있어 가장 미묘한 차이조차도 영향을 받지만 민들레 어린이는 교란되지 않습니다.
그러나 감도는 취약점과 동일하지 않습니다. Dr. Boyce의 난자 어린이 환자 대부분이 저명한 성인, 훌륭한 부모, 지능 있고 관대 한 세계의 시민으로 성장했습니다. 그것이 나온 것처럼; 과민 한 아이들은 부정뿐만 아니라 긍정적 인 반응을 보입니다. 환경에 대한 그들의 수용력은 또한 운의 역전을 가져올 수 있습니다.
난초 어린이의 감수성은 신체적 인 감각뿐만 아니라 따뜻함이나 무관심과 같은 관계적인 경험에도 적용됩니다. 비판적이면서도 환경을 저해하는 것은 절망에 빠지기는 하겠지만지지하고 양육하는 환경에서 그들은 민들레보다 더 번성합니다.
난초 및 민들레 이론은 유전학에 대한 도발적인 견해를 가지고 있으며, 이는 우리에게 가장 큰 도전을 안겨주는 바로 그 유전자가 가장 현저한 특성을 뒷받침한다고 주장합니다. 민감도는 높은 리스크와 잠재적 보상을 모두 지닌 “고도로 활용 된 진화론 적 베팅”과 같습니다 (Dobbs, 2009). 불안정한 어린 시절 환경에서 고통받는 매우 민감한 어린이는 번영하고 번영 할 가능성이 가장 큰 어린이입니다. 그들은 혼란과 육체적 인 민감성에 더 쉽게 걸릴 수 있지만, 또한 가장 중요하고 창의적이며 성공할 수있는 최대 역량을 갖추고 있습니다.
즉, 민감한 것들은 “취약한”태생이 아닙니다. 그들은 단순히 주변 시스템에보다 반응 적입니다. 올바른 종류의 지식, 지원 및 육성 – 이는 성인기에 어린 시절에 얻지 못한 것을 보충하는 것을 의미한다고 할지라도 다른 사람들처럼 번창 할 수 있습니다.
우리의 세계는 변화하고 있습니다. 감수성, 공감, 높은 인지력 – 민감한 사람이 능가하는 것 같은 자질이 필요하고 축하됩니다.
Daniel Pink의 저서 A Whole New Mind : Right Brainers가 미래를 지배 할 수밖에없는 이유 는 우리 사회가 체계화, 컴퓨터 화 및 자동화가 직관력, 창의성, 직무 능력과 같은 새로운 기술에 도움이되는 시점에 도달했다고 지적했습니다. 공감. 100 년 이상 동안, 순차적, 선형 적, 논리적 인 것들이 칭찬 받았다. 우리가 다른 경제 시대로 나아감에 따라 세계 지도자들은 창조자와 공감대가되어야합니다. 핑크 (Pink)는 다음과 같이 인용했다. “나는 시인들을 관리자로 불러 줘.” 시인은 우리의 독창적 인 시스템 사상가입니다. 그들은 우리가 살고있는 세상을 생각하고 독자가 그 세상이 어떻게 돌아가는지 이해할 수 있도록 해석하고 표현할 의무가 있다고 느끼고 있습니다. 시인, 그 보편적 인 시스템 사상가는 우리의 진정한 디지털 사상가입니다. 그들 가운데서 나는 내일의 새로운 비즈니스 리더를 이끌어 낼 것이라고 믿는다. ”
인류는 다른 존재의 방식과 권력의 재정의를 요구하고 있음이 분명합니다. 오늘날 세계에서 사람들은 힘이 아니라 공감함으로써 이끌 리는 것을 갈망합니다. 가장 자아 중심의 회사 공간에서도 우리는 사람들이 “당신의 직감을 신뢰하십시오”, “직감을 따르십시오”, “방안의 에너지를 지켜보십시오”와 같은 말을 듣습니다. 민감도, 감정적 인 강도, 깊은 공감 – 전에 있었던 일 약점으로 생각한 – 이제 당신을 두드러지게하는 가치있는 자질입니다.
우리는 이전에 매우 민감하고 공감력이있는 부적합자가 지도자가되는시기에 왔습니다. 따라서 감성에 대한 당신의 선물을 받아들이는 것은 당신 자신을 위해서뿐만 아니라 당신 주변의 사람들에게도하는 일입니다. 당신이 민감한 지도자로 서기 위해 용기를 불러 일으킬 수 있다면, 당신은 당신 같은 다른 모든 사람들을위한 견고한 모범을 보입니다. 진정성을 위해 “적합”하도록 교역해야하는 자녀와 같은 필요성에서 벗어날수록 선물을 전달하고 전 세계에 봉사 할 수 있습니다.
수년 동안 필사적으로 “적합”하고 싶었습니다.
그러나 때로는 진실을 이끄는 작은 속삭이는 목소리가 들립니다. 그것은 묻는다 :
군중 속에서 피팅하지 않는다는 의미 일 때조차도 내면의 자기 필요가 당신이되는 것이 허락된다면 어떨까요?
역사상 많은 반란군, 예술가 및 비전가처럼 당신의 영혼이 다른 것으로 예정되어 있다면 어떻게 될까요?
모든 선외의 선구자들과 진실한 창구자들처럼,이 세상의 자리가 실제로 프린지에 있다면 어떨까요?
세계에서 당신의 진정한 장소와 관련된 용어를 사용한다는 것은 당신이 결코 기존의 방식에 “들어갈 수 없다”는 현실을 받아들이는 것을 의미 할 수도 있습니다.
이것은 쉽지 않습니다.
결국, 당신은 종족의 일원이되어 인류의 넓은 부분을 느끼고 싶어합니다.
그러나 일단 “피팅”이 의미하는 바에 대한 낡은 아이디어를 발표하면 새로운 의미의 소속감을 만들 수 있습니다.
진정한 소속감에서 피팅은 다른 것을 의미합니다.
그것은 당신이 당신을 위해 집을 만들었다는 것을 의미합니다.
그것은 세상이 다르게 말하는 경우에도 자신을 거부하지 않기로 한 것을 의미합니다.
그것은 당신이 당신의 경계를 주장했다는 것을 의미하며, 당신은 당신의 존경심을 얻은 사람들의 의견만을 존중합니다.
그것은 당신이 평화주의의 임무를 버리고 진리의 사명에 부합 함을 의미합니다.
즉, 진정한 자아 비용으로 회원을 사들이는 것을 그만두고 세상에 표를 남겨 회원권을 창출하십시오.
세계에서 당신의 진정한 장소를 용기있게 받아들이면 아름다움과 공포, 흥분과 두려움이 함께옵니다.
두 가지를 받아 들일 수 있는지 알아보십시오.하지만 상을 주시하십시오.
곧, 당신의 용기는 당신의 가장 깊은 자아가 평생을 갈망 해 왔던 진정한 소속감을 가져올 것입니다.
(원본 게시물)
