외향적 인 사람과 내향적 인 사람이 비행기에 있었다.

이 글은 Nature-Nurture 질문에서 '자연'의 기여도를 계속 언급 할 것입니다. 우리는 변연계가 생체 서비스에서 생존 모계 환경을 처리하는 "자연 양육 질문 – 육성"에서 '육성'의 기여를 보았습니다. 마찬가지로 우리는 "자연 – 양성 질문 – 자연"에서 "자연의 영향력은 유전 적 생리 학적 두뇌 메커니즘에 의해 정의되지 않는다"고 일반적으로 믿어지고있다. 오히려 '자연'의 역할은 우리의 유전 기질에 의해 정의됩니다. 우리의 유전 기질은 '양육'이 피질에 미치는 영향을 현장에서 소화하는 네 쌍의 요소로 구성됩니다. 의식은 생물학적으로 조직 된 뇌의 드라마이기 때문에, 네 개의 서로 다른 쌍들은 모두 함께 우리의 내부 드라마와 성격의 최종 형태를 작성합니다. 우리는 이미 'Internalizer / Externalizer'를 다뤘습니다. 이제 우리는 유전 적 기질의 두 번째 요소 인 '내면적 / 외향적'을 고려할 것입니다.

내향성이란 플레이의 시나리오가 다른 사람의 관점에서 외향적으로 운영되는 동안 자신의 관점에서 지향되는 것을 의미합니다. 내성은 말 그대로 내면으로 향하는 것을 의미합니다. 내향적인 일차적 인 언급은 다른 사람들이 아니라 자신의 자아입니다. 그는 자기 중심적이다. 충분히 좋은 사랑의 맥락에서, 내 향적 인 사람은 자연스럽게 자신의 내면적 노력과 창의적인 상상력을 지향합니다. 외향적 인 의미는 바깥쪽으로 향하는 것입니다. 외향적 인 일차적 인 언급은 자기 자신이 아닌 다른 사람의 자아와 관련됩니다. 외향적 인 사람은 다른 지향적 인 사람입니다. 그는 자연스럽게 다른 사람 내부에서 일어나고있는 일들에 맞춰져 있습니다. 충분히 좋은 사랑의 맥락에서, 외향적 인 사람의 기본 방향은 자연스럽게 반응성, 사려 깊음, 다른 사람들에 대한 배려를 생성합니다. (나는 외전이 외향적이고 외향성이 수줍음을 의미하는 전통적인 의미에서이 용어를 사용하지 않는다.)

학대의 대상이 된 내 향적 인 사람은 자기애를 향한 경향이 있습니다. 이와 같이, 그의 "나"오리엔테이션은 부상당한 그 자신에 초점을 맞 춥니 다. 그는 다른 사람들로부터 그에게 지시 된 시위와 상처에 분노하고 격분합니다. 그는 노출 된 신경과 함께 리드하고 "어떻게 감히 나를 이런 식으로 대합니까?"라고 분개하게 느낀다. 외향적 인 사람은 학대의 맥락에서 반향으로 나아 간다. (수선화 – 신화의 신화에서 에코는 수선화의 사랑과 관심을 간절히 원망하는 님프입니다. 불행히도 그녀는 완전히 자신을 흡수하여 물놀이에서의 반성에 감탄했습니다. 에코는 수선화가 그녀를 사랑하기를 필사적으로 희망하고 있습니다. 그의 순수한 자기 관여에서 그는 그녀를 전혀 눈치 채지 못하고 결국 그녀가 기다리고 기다리고 소나무로 피를 흘리며 모든 형태를 잃는다. 그녀는 단지 반향, 다른 반향으로 남아있다. 사람들은 자신들의 목소리를 그들에게 되돌려줍니다.) 비난 받고 공격 당할 때, 에코 주의자는 다른 사람의 견해와 함께 저기에 위치 할 것입니다. 에코 주의자의 기본 참조 프레임은 자신에 대한 자신의 견해가 아닌 공격자의 관점입니다. 그는 부상당한 나르시시스트와 동의하며 공격받을 자격이 있음을 알고 있습니다. 그는 상대방의 투영에 결점이 있거나 결함이있는 것으로 간주하고이를 식별합니다. 에코 주의자는 공격을 줄이거 나 완화시키기 위해 즐거운 행동을하는 경향이 있습니다.

이 두 가지 반대 방향을 밝히기 위해 외향적 인 클레어 카터 여사와 내향적인 자기애 주의자 인 존 밀러 (John Miller) 사이에서 한마디 한마디를 보여 드리겠습니다. Carter 씨와 Carter 씨가 비행기 예약을했을 때, 그들은 서로 나란히 앉아서 같은 줄에 2 개의 좌석을 예약했습니다. Miller는 똑같은 일을 시도했지만, 너무 늦게 예약했고, 아내와 그를 위해 인접한 좌석이 없었습니다. 그가 할 수있는 최선의 방법은 아내 앞에서 줄을 서서 앉을 때 아내를 한 줄에 앉히는 것입니다 (카터 부인 옆에 있었던 일입니다). Carters가 비행기에 탑승했을 때 Miller는 카터 부인의 자리에 앉아있었습니다. 카터 부인은 "실례합니다.하지만 당신이 내 자리에 앉아 있다고 생각합니다, 22B."밀러 선생님은 "나는 21B 좌석이 내 앞줄에 앉았다. 하지만 나는 내 아내 옆에 앉아 싶다. 그래서 나는 여기 앉아서 그걸 가져갈거야. 그것은 같은 중앙 좌석입니다. "카터 부인은 아내 옆에 앉지 못하는 것에 고통을 느꼈고, 그녀가 자신의 소망을 박탈한다면 유죄로 느낄 것입니다. 그녀의 성향은 자신이나 자신의 소망, 또는 그녀의 정당성에 대한 언급없이 그에게 자리를 부여하는 것이었다. 그녀의 외향적 인 입장은 그녀의 것이 아닌 밀러 씨의 기준 틀에 서식하는 것이 었습니다. 그녀는 자기 남편 옆에 앉아 있지 않겠다고 생각조차하지 않았습니다. Miller 씨는 다른 한편으로는 내향적인 "나"위치에서 순전히 운영했습니다. 그는 아내 옆에 앉기를 원했습니다. Carter 여사는 자신의 기준 틀을 전혀 생각하지 않았습니다. 그녀에 대한 배려는 없었습니다. 우리가 여기있는 것은 밀러 (Miller)에 내정 된 밀러 (Miller)가 있었고 외향적 인 카터 (Mr Carter)도 밀러 (Miller)에 있었다는 것입니다. 그들 중 누구도 카터 부인이 살지 않았다.

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이 기회에 카터 부인은 외향적 인 곡식에 맞서갔습니다. 그녀는 심지어 그녀에게 물어 보지도 않았고 너무 뻔뻔 스럽다는 사실을 좋아하지 않았습니다. "아니, 사실,이 자리가 내 자리 야."그녀가 설명했다. "나는 남편 다음에 앉아있다."카터 부인은 실제로 생각할 쓸모가 없기 때문에 밀러 씨는 분노했다. 그가 100 % 잘못되었다는 사실에도 불구하고, 그는 자신을 부상 당하고, 불만을 가진 파티로 보았다. 그의 견해로 그는 카터 부인의 희생자였다. 그는 아내 옆에 앉아서 더 열정적으로 요구했다. 그는 목소리를 높이고 그녀와 더 많은 논쟁을 벌였습니다. 그가 염려하는 한, 그녀는 그의 공격을받을 만했습니다. Carter 여사는 그녀의 근거를 지키고 승무원을 요구했다. 그는 승무원에게 Carter 씨 부인을 나와 자신에게 가라고 말했다. 그는 불의한 사람들에게 눈에 띄게 분노하고 분개했습니다. 우리는 여기에서 외향성과 내향성의 반대 방향을 볼 수 있습니다. 외향적 인 이유로 그녀는 부인 옆에 앉아있는 밀러 (Mr. Miller)의 소망을 "이해"했기 때문에 카터 여사는 그녀의 입장을 견지하기가 어려웠다. 그의 요구에 항복하지 않음으로써 그녀는 마치 상처를주는 것처럼 느꼈습니다. 그가 그녀를 공격했을 때, 그녀는 그에게 너무 잔인한 것으로 받아 들여지는 것처럼 죄책감을 느꼈습니다. 밀러 씨가 그녀를 싫어했다고 상처를 입었습니다.

어떻게 카터 여사님의 에코 니즘이 확립 되었습니까? 카터 여사의 조형 양육이 사디즘적인 자기애를 가진 어머니로부터 상당한 학대를 받았다고 가정 해 봅시다. 어머니는 작은 클레어를 나쁜 사람으로 보았습니다. 어머니의 공격은 딸에게 적절하게 지시되었고, 어머니는 그들을 외면한 사람이었습니다. 결과적으로 젊은 클레어의 외향성은 반향으로 바뀌었다. 그녀는 어머니의 견해에 합쳐져서 그녀가 "나쁘다"고 말하면서 반향하고, 확인하고, 그렇게 운영되는 것처럼 보였다. 그녀는 어머니의 견해와 일치했습니다. 그녀는 공격의 수령자가 될 자격이 있다고 동의했다. 그것은 그녀의 잘못이었다. 그녀는 나쁨의 근원이었고, 처벌받을 가치가있었습니다. 그녀의 기본 위치는 죄책감 중 하나였습니다. 이것은 카터 부인의 자존심에 기여했다.

따라서 우리는 유전적인 내향 / 반향의 기여를 의식의 재생에 알 수 있습니다. 기질의 모든 요소와 마찬가지로 내면 / 외향성은 축에 있습니다. 하나는 90 %의 내 향적이고 10 %는 외향적 인 것이거나 70-30 또는 50-50 일 수 있습니다.

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다음으로 우리는 기질의 세 번째 요소, '적극적 / 수동적'을 고려할 것입니다.

로버트 A. 베레진 (Robert A. Berezin, MD)은 "두뇌의 극장에서 의식의 놀이"인 "성격의 정신 요법"

www.robertberezin.com