당신은 당신이 누구라고 생각하지 않습니다.
너 누구야 … 진짜?
"당신"에 대한 직접적인 정의는 당신의 두개골에 사는 의식적 사고, 인식, 감정 및 기억의 메란 지입니다. 이러한 인식과 함께 "당신"은 또한 성격과 능력을 포함 할 수 있습니다. 다른 상황에서 느끼고, 생각하고, 수행하고, 행동하는 방식을 정의하는 경향과 잠재력을 모은 것입니다. 마지막으로, 당신의 몸을 모든 정신적 인 것들에 첨가함으로써 "당신"을 둥글게 만듭니다.
마음과 몸 : 그 밖의 무엇이있을 수 있었습니까?
예, 당신은 무의식과 무의식에 대해 들어 봤지만 정의 상으로는 당신은 그 사실을 모르고 있습니다. 그래서 당신이 어떻게 그것이 진짜인지를 어떻게 알 수 있습니까?
잠재 의식, 무의식 – 당신이 원하는 것을 그것을 – 직접 그리고 실제로 관찰 할 수있을뿐만 아니라 의식의 마음만큼이나 중요한 부분입니다.
그것은 또한 당신을 당신이 생각하는 것보다 다른 사람, 심지어 매우 다른 사람으로 만듭니다.
증명해 보죠.
내가 너 앞에서 그랬던 것처럼 나에게 다시 말해라. (나는 당신이 정말로 그것에 들어가는 것을 돕기 위해 나의 얼굴 표를 제공했다).
가능한 빨리 말할 수있는 말을 생각해보십시오.
나와 함께 논쟁해라. 확실히 당신은 자아에 대한 지나치게 단순한 정의를 사지 않습니다. 그리고 영혼은 어떻습니까? 유머 감각과 내가 버린 다른 모든 것들은 어떨까요? 약 15 초 동안 유지하십시오.
좋아, 그만 할 수있어.
당신이 말하기 전에 입에서 나온 모든 단어가 무엇인지 알고 있었습니까?
아닙니다. 그들은 방금 나왔습니다. 당신이 그 (것)들을 의도 한대로 거의, 그러나 그 (것)들이 독자적으로 나옵니다.
그래서, "당신"이 의식적으로 각 단어를 형성하지 않았다면 누가 했습니까?
흠.
계속 나아가 자 …… 문자 그대로.
일어 서서 방을 가로 질러 걸어서 자리로 돌아와 앉으십시오.
당신은 당신의 몸에 높은 수준의 지침을 주었고, 방금 전 당신에게 준 지시와 같거나 그 이상 같았 습니다만, 당신은 의식적으로 각 다리 근육을 계약을하지 않고 방을 가로 질러 몸을 움직이거나 앉아서 앉히는 데 필요한 정확한 순서로 계약을 맺지 않았습니다. 당신의 팔 근육은 다리 운동에 발레 동기식으로 상지를 휘두르는 무기입니다.
당신은 방금 그들을 생각하지 않고 그 일들을했습니다.
그러나 당신이 아주 일반적인 방법을 제외하고는 그들에 대해 생각하지 않는다면 누가, 정확히, 그렇게 했습니까?
Curiouser 및 curiouser.
첫 번째 빨간 디스크를 둘러싸고있는 작은 파란색 디스크 클러스터에서이를 제거하고 오른쪽의 검은 색 쐐기 입에 넣어야한다고 가정 해보십시오. 연필로 붙이기 전에 디스크가 굴러 갈 것이라고 생각합니다. 다음으로 큰 푸른 색 디스크의 클러스터에 앉아있는 빨간 디스크에 대해서도 똑같이하십시오. 마크를 만든 웨지의 높이는 두 디스크의 예상 직경을 나타냅니다.
엄지 손가락과 집게 손가락 사이 (작은 파란색 타원 내부)에서 손가락을 집어 들고있는 것처럼 맨 위의 빨간 디스크를 찾으십시오.하지만 그림 바로 위 2 인치 정도 손을 멈 춥니 다. 엄지 손가락과 검지의 분리를 조심스럽게 유지하면서 엄지와 손가락의 다육 질 부분을 녹색 쐐기의 두 가장자리를 따라 배치하고 너비 사이의 거리에 해당하는 쐐기 부분을 표시하여이 간격을 측정하십시오.
낮은 빨간색 디스크에 대해이 절차를 반복하십시오.
당신이 대부분의 사람들과 비슷하다면 두 번째 시도에서 빨간색 디스크의 예상 직경의 차이는 손가락을 열었을 때 순전히 정신적 인 시도의 차이보다 훨씬 작아야합니다.
흥미 롭 군.
착시 현상은 "당신"이라는 의식을 속여서 동일한 빨간 디스크가 다르다고 생각하게 만들었지 만, 손가락이 얼마나 멀리 퍼져 나가는 지 알지 못하게 결정한 또 다른 "당신"이있었습니다. 그렇게 쉽게 속지 않았습니다.
두 사람은 의식이있는 사람, 사람이 아닌 사람, 같은 일을하는 사람,
아하 !!! 잠긴 "당신"은 단지 당신이 그것을 볼 수있는 표면 위에 그 머리를 찔렀다.
바라건대, 우리는 지적인 실재물 – 당신의 내부 작동이 접근 할 수없는 – 단어를 형성하고, 근육을 움직이고, 크기를 인식하는 것이 있음을 입증했습니다. 귀하의 인식 영역을 넘어서 작동하는 "당신"을 추가하기 위해 혈액의 포도당과 소금과 같은 화합물의 심장 박동수, 혈압 및 농도를 제어하는 뇌 회로가 있습니다.
진화가이 과정을 감추었던 이유는 당신의 두뇌가 최대한의 자원을 당면 과제에 집중시키는지를 생각하고인지하고 기억하는 일차적 인 일만 할 수 있다는 것입니다. 호흡, 심장 박동수, 혈압, 소화 과정, 정확한 근육 운동 등에 동시에 참석하면서 에세이 질문에 답해야한다고 상상해보십시오. 당신은 난파선이되고 에세이는 빨아들 것입니다.
안좋다.
그래서 당신이 두개골 안에있는 모든 것을 알지 못하는 아주 좋은 이유가 있습니다.
그러나이 효율적인 뇌 작동은 흥미롭지도 유용하지도 않습니다. 당신은 어떻게 이것을 알면서 더 나은 삶을 살 수 있습니까?
당신은 (당신이 자율 신경계에 대해 선량한 통제를 해오 고 싶지 않는 한 대부분의 사람들은 그렇지 않을 수 있습니다.)
그러나 왜 그들이 당신이하는 일을하는 다른 위장 세트가 당신의 삶의 질을 향상시킬 수 있는지 이해하십시오.
무의식적 인 과정의 두 번째 부류는 정말로 깊고, 어둡고, 중요한 프로이트 적 재료입니다. 네, 프로이드.
프로이트의 이론이 일부 분기에서 우호적 인 태도를 보이지는 않았지만 몇 가지 일이 옳았다는 것은 의심 할 여지가 없습니다. 나쁜 행동을 부정하고 억압하고 합리화하는 자아 방어 메커니즘이 한 가지 예입니다.
솔직 해. 당신이 실제로 실수 한 아이디어로 편안하게 사는 것은 극히 어렵습니다. 어쩌면 당신은 누군가의 감정을 상하게하거나, 사실을 논쟁에 뒤섞거나 당황스럽게 잘못 예측할 수도 있습니다. 다른 생각으로 빨리 넘어 가지 않고 얼마나 오래 당신의 결함을 받아 들일 수 있습니까? 처음부터 결함이 있다는 것을 진실로 인정하는 것이 얼마나 힘듭니다? 쉬운 일이라면 로버트 번 (Robert Burn)의 불멸의 노선 –
O wad some giftie gie 우리에게 힘을 줘라.
우리가 보는 iters은 우리를 참조하십시오!
– 불멸의 존재가 아닙니다.
자아 방어에 대한 의례로 우리에게 가져온 우리의 비현실적인 호의적 인 견해는 당신이 그것에 대해 생각할 때 이상합니다. 누가 우리와 가장 많은 시간을 보내고, 우리의 행동을 관찰하고, 동기를 추론하고, 우리를 생각합니까?
우리는하다.
그래서 우리는 다른 누구보다 자신을 훨씬 잘 알아야합니다. 그러나 우리는 우리 자신, 특히 불완전한 부분을 모릅니다. 우리의 자부심만큼이나 낮을지라도, 우리의 불완전성에 대한 인식만큼이나 우리를 아프게 할 수 있습니다. 우리는 아직도 "우리를 보는 것처럼 우리의 것을 봅니다"
왜?
왜 우리가 왜 신경을 써야합니까?
첫 번째 이유에 대해 알아보고 왜 우리가 왜주의해야하는지에 관해 알아 보겠습니다.
방위 메커니즘은 실제로 일어나는 일에 대한 설명입니다. 우리가 나쁜 일을 할 때마다 우리가 왜 우리의 깨지기 쉬운 자존심을 방어하기 위해 자동으로 무의식적으로 왜건에 동그라미를 치는 지에 대한 깊은 설명이 아닙니다.
간단한 예. 이웃 사람은 한 번 그의 차도에서 그의 차를 급상승했다, 내가 거리의 아래의 속력 제한에서 몰 았던 것에 따라 나를 폭로하고, 폭스 바겐 비틀을 합계했다. 그는 차에서 뛰쳐 나왔다. "너 어디로 가는지 조심해, *** 구멍. 당신은 아무데도 나를 때렸다. "
알았어. 그의 견해로는, 나는 정상적인, 합법적 인 방법으로 거리를 몰아 치기 위해 그를 때렸다 (나의 승객 문은 그의 전면 그릴을 때렸다. 그는 그때 불가능했고 그의 차도에서 벗어나기 전에 교통량을 확인하지 못한 그의 오류를 인정할 능력이 없었다. 경찰이 그를 사고 발생으로 인용 한 후에도 운전 면허 나 보험없이 운전자를 체포하여 피해자임을 계속 시인했다 !!
내 이웃과 같은 자아 방위의 깊은 이유를 이해하려면 홍수 게이트를 열어 모든 부정적인 자기 이미지를 볼 수 있다고 상상해보십시오. 프로이트는 당신이 항상 불안해하고 있다고 생각하고, 당신이 부적절하다는 것을 걱정하며, 사람들이 너를 거부 할까 봐 돈을 버는 것, 관계를 유지하는 것, 유전자를 옮길 아이들을 양육하는 것과 같은 일상적인 일을 수행하는 것은 대단히 어렵습니다.
1930 년대에 프로이드가 발전시킨이 아이디어는 오래된 뉴스입니다.
이제 새로운 소식이 있습니다. Buunk 등은 Nauman 및 다른 사람들과 함께 자신감이 이성에 매력적이며 동료 선택에 영향을 준다는 사실을 발견했습니다. 이러한 견해에 따르면, 진화론은 우리가 재현 할 수 있도록 자신감을 높이기 위해 방어 메커니즘을 도입했습니다.
자신감은 또한 우리가 동료들에 의해 더 받아 들여지도록합니다. Goleman은 새로운 학교에서 중기에 도착한 두 명의 소년의 감성 지능 을 비교하여 강력하게 설명합니다. 농구를하고 애호가에게 접근 한 소년 중 한 명이 거부되었습니다. 그러나 자신이 바구니를 쏘기 시작한 불우한 상황을 보여준 다른 소년이 게임에 초대되었습니다.
사회적 종으로서, 우리는 생존을 위해 서로 의지하고 있기 때문에, 거절이 농구 경기에서 나왔을 때조차도, 거부에 대한 두려움이 깊어졌습니다. 우리에 대한 기분을 좋게 함으로서 방어 기제는 다른 이들의 수용을 증가시켜 우리가 생존하고 번식하도록 돕습니다.
이것은 왜 우리가 수용과 확신을 얻고 불안을 줄이기 위해 우리가 누구인지를 부인한다는 것을 이해하는 것이 중요합니다.
여기에 제가 12 단계 과정을 시작하리라고 기대할 수있는 곳이 있습니다. 그리고 첫 번째 단계는 항상 당신의 방어 메커니즘에 반대되는 것을 인정하는 것입니다 – 당신은 문제가 있습니다.
아니.
나는 다른 길로 갈거야. 자존심 방어의 목표는 자연스럽고 건강하다고 제안 할 것입니다. 수용과 확신이 중요하다면, 왜 가장 효과적인 방법으로 추구하지 않을까요?
의식적으로 또는 무의식적으로 자신을 방어하기 위해 큰 길을가는 것은 대개 우리가 원하는 것과 반대입니다. 우리의 논증이나 행동이 왜 타당한지를 설명함으로써 필사적으로 자신을 좋게 보이도록 노력하고있는 것은 우리 모두를 제외하고는 종종 명백합니다. 내 폭스 바겐을 때려 눕힌 사람이 논쟁 할 여지가 없다고 나에게나 경찰에게 그가 흙이 아닌 가방이라고 확신하게 만들었다. 모든 주장과 시위로 인해 그를 더 큰 먼지 봉투처럼 보이게 만들었습니다.
우리의 주먹을 쓰는 대신에, 우리는 펀치로 굴러, 우리는 다른 사람들과 우리 자신보다 훨씬 나아 보인다.
설명하기 위해, 달리 라마 (Dali Lama)가 60 분간의 인터뷰에서 야만적 인 질문에 어떻게 반응했는지보세요. 그가 환생을 믿었던 지 60 분이 지 물어볼 때 그는 말했다.
함정이 설정되었습니다.
그러면 면접관이 함정에 빠져 들었다. "당신은 다시 태어 났습니까? 당신이 이전에 살았던 사람을 기억할 수 있습니까?"
달리 라마 (Dali Lama)는 그녀가 미소 지으며 미소를 지으며 대답했다. "내 나이에, 내가 아침에 먹었던 것을 간신히 기억할 수있다."
달리 라마 (Dali Lama)는 자신을 방어해야 할 필요가있는 것으로 보았을 모든 자아 방어를 피했다. 그는 설명하거나 논쟁하거나 정당화하려고 시도하지 않았습니다. 대신, 그는 자신의 결점을 인정할만큼 자신감이 있음을 입증 한 자기 유머 감각을 보였습니다.
이 전략은 취약성을 공유함으로써 동시에 기꺼이 열어 줬기 때문에 신뢰할 수 있다는 것을 보여 주면서 자신감이 최고라는 것을 광고했습니다.
우리는 약점을 드러내는 사람들을 신뢰합니다. 왜냐하면 우리는 그들이 약점에 대해 관용적이라고 추론하기 때문입니다. 우리가 믿는 사람들은 또한 우리가 받아 들일 수있는 사람들이되는 경향이 있습니다. 수용은 승진 된 자기 존중감을 이끌어 내며 덕택에 선순환 속에 계속적으로 수용됩니다.
결론 : 마음의 내용을 부인하고 억압하며 합리화하는 일에 바로 뛰어 드십시오. 자신이 진정 누구인가를 숨기는 수비 메커니즘의 가치있는 목표를 추구하는 방법에 대해 신중히 생각하십시오.
당신은 당신이 생각하는 사람이 될 수는 없지만, 당신이되고 싶은 사람이 더 많을 수 있습니다!
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1475-6811.00018/abstract
첫눈에 반하는 사랑 : 즉석의 매력 뒤에있는 이야기와 과학
얼 나 우먼