종교에서 멀리 걷는 것은 거의 쉽지 않습니다. 죽음 이후의 삶의 존재를 의심하는 정신적으로 고통스럽고, 거기에 초자연적 인 것이 없다는 사실을 현실적으로 주장하려고 시도하는 것은 심리적으로 하나님에 대한 신앙을 잃어 버리는 것이 심리적으로 어려울 수 있습니다. 마법의 영역도, 초능력도, 아니오 신성한 존재들. 우리,이 행성, 우주, 그리고 불가피하게 그것의 신비한 모든 신비.
그러나 배교에 관해서는 종교의 거부 – 신앙의 개인적 상실은 종종 자신의 투쟁 중 가장 적은 것입니다. 더 많은 걱정과 어색함, 그리고 잠재적으로 피해를주는 것은 유료 배교가 다른 사람들과의 관계에 있다는 것입니다. 종교를 거부하는 사람들은 종종 배우자, 부모, 형제 자매, 자녀, 그리고 친구와의 긴장된 관계에 직면합니다. 그리고이 문제는 특히 현대 무슬림 공동체 사이에서 강하게 나타난다.
그의 최신 저서 '배교자들 : 이슬람교도들이 이슬람을 떠날 때 , 영국의 학자 인 사이먼 코티 (Simon Cottee)는 적극적이고 이슬람교도를 믿는 남성과 여성의 경험을 상세히 설명하지만, 그 이유는 다양한 이유 때문에 신앙을 잃고 이슬람 정체성을 거부하기 시작했다. 믿음의 상실, Qu'ran에 대한 비판, Muhammed에 대한 비판, 또는 이슬람을 사실이 아니라고 생각하게 만든 여러 가지 요인과 요인들 – 이슬람에서 가장 극적으로 드러나는 여행과 관련된인지 과정을 결코 신경 쓰지 마십시오. 종종 가족과 친구들의 적대적인 반응을 일으켰습니다.
사우디와 수단의 젊은 여성 누비아를 생각해보십시오. 그녀가 어머니에게 그녀의 신앙을 잃었다 고 말하면, 그 소식은 어머니의 마음을 아프게했다. "그녀는 나에게 '당신은 신을 믿나요?'라고 물었다. 나는 아무 말도하지 않았다. 그리고 그녀는 정말 상처 받았고 그것은 끔찍했습니다. 그것은 단지 눈물로 끝났습니다. 정말로, 정말로 나빴다. 나는 내 평생에 엄마가 외치는 것을 보지 못했습니다. 그녀는 제가 아는 가장 강한 여자입니다. 그래서 그녀의 부르짖 음을 보는 것이 가슴 아팠습니다. "하지만 그것은 더 나 빠졌다. "그녀는 어떤 시점에서 '글쎄, 너는 종교를 떠날 수 있지만, 그것은 우리를 잃을 것'이라고 말했어 … 그래서 그녀는 '나는 너와 아무 상관이 없지, 너는 내 딸이 아니야.' 당신이 나가서 그것에 대해 모두 이야기하기로 결정했다면, 샤리아의 배교에 관한 판결은 죽음이기 때문에 그 결과에 더 잘 대처해야한다고 말했습니다. 누군가가 그것을 수행하기로 결정하면 나는 그들을 멈추지 않을 것입니다. 그래서 그것은 정말로 상처를줍니다. "
소말리아의 부모 인 아이 샤 (Aisha)를 생각해보십시오. 그녀를 위해, 그것은 강하게 반응 한 그녀의 여동생이었다 : "나는 그녀의 아이들에게 가까이 할 수 없다고 말하면서, 내가 그들을 교화시키고 무신론자로 만들면 안된다."그리고 아이샤의 누이는 말했다. 소아 성애. "
파키스탄 출신의 가족 인 알리아 (Alia)는 배교의 여파로 부모로부터 완전히 거부 당했다. 그녀의 아버지는 그녀에게 말했다. "만약 당신이 이슬람에 돌아오고 싶지 않다면, 우리는 당신을 여기서 가질 수 없습니다."그는 이슬람을 다시 포용하기 위해 그녀에게 한 주말을 주었고 만약 실패했다면 그녀는 쫓겨날 것입니다. 집에 대해서. 어떤 일이 일어 났습니까?
이것들은 Cottee의 연구에서 단 세 명으로부터의 하이라이트입니다. 그러나 theexmuslim.com, exmna.org 또는 ex-muslim.org.uk와 같은 다양한 웹 사이트에서 이와 유사한 시나리오를 읽을 수 있습니다.
물론 이슬람은 그것을 거부하는 사람들을 비난하고 학대하는 유일한 종교는 아닙니다. 하디 딕 유대교는 세속화되기를 원하는 사람들을 거부하고 비난한다. 근본 주의자 몰몬교는 근본주의 기독교인들, 맹신적 인 과학자들 등등을 동일하게한다. 실제로 종교가 강할 때마다 진리를 의심하거나 종교 의식을 거절하는 사람들은 증오, 배척 및 / 또는 처벌. 그러나 이슬람에서 배도의 문제는 특히 험난 해 보입니다. 예를 들어, 오늘날 무신론이나 배교에 대한 집행을 제정하는 세계 13 개국 중에서 모두가 이슬람이다. 종교 거부에 대한 사형을 면제하는 비 무슬림 국가는 없다. 그리고 Cottee의 연구 만이 부도덕 한 사회적 제재와 가족 비난에 대해 자세히 설명하는 것이 아니며 배교 자들은 전 세계 무슬림 공동체에서 경험하기 쉽다. 이븐 Warraq의 Leaving Islam : Apostates Speak Out 과 Richardson과 Crimp의 이단을 떠난 이유 : 이전의 이슬람교도들은 비슷한 말을 읽을 수 있습니다.
무슬림을 키운 개인은 그 신앙을 배척 할 권리가 있습니다. 남성과 여성, 남학생과 여학생은 부모님이나 형제 자매가 믿는 바에 관계없이 자유롭게 다른 것을 믿을 수 있습니다. 자신의 신앙에 대한 권리 – 또는 그에 대한 권리가 없다 -는 필수적인 인권입니다. 그러나 많은 사람들에게 커다란 투쟁으로 만 행사 될 수있는 권리입니다. 코 테테 (Cottee) 교수는 "그들이 회교도가 사랑하는 사람들에게 배교한다고 밝히면, 그들을 해치고 거부 할 위험이있다. 그러나 그들이 그것을 은폐하면 거짓말을하는 심리적 인 불행을 견뎌내야합니다. "
바라건대, 점점 더 많은 사람들이 유대교, 기독교, 몰몬교, 사이 언톨로지 등 이슬람교를 거부하기 때문에 거짓말을하는 것은 점점 더 적은 사람들을위한 선택의 폭이 줄어들고 배교는 가능한 한 외상을 입지 않을 것입니다. 너무 많은 사람들을 위해. 너무 많아.
