당신의 행복 셋 포인트를 재설정하는 방법

사진 : puuikibeach

행복목표 설정 이론 은 우리의 주관적 복지의 수준이 일생 동안 초기에 우리에게 뿌리 내린 유전과 특성에 의해 주로 결정되며, 결과적으로 우리의 삶 전체에서 비교적 일정하게 유지된다는 것을 제안합니다. 우리의 행복 수준은 인생 사건에 따라 일시적으로 바뀔 수도 있지만, 시간이 지남에 따라 그 사건과 결과에 익숙해지면 거의 항상 기본 수준으로 돌아갑니다. 직업 발달, 돈 및 결혼과 같은 것에조차 습관화, 증가하고있는 증거의 몸은 지금 저희에게 말한다.

반면에 다른 연구는 몇 가지 사건을 제시합니다. 예를 들어 어린이의 예기치 않은 죽음과 실업의 반복 된 발작이 우리의 행복을 영구적으로 줄이는 것으로 보입니다. 그러나 일부 연구는 또한 다른 사람들을 돕음으로써 우리의 행복 설정치를 영구히 높일 수 있다고 제안합니다.

세계에서 행복에 대한 관측의 가장 길고 가장 긴 일련의 통계를 대표하는 독일 사회 – 경제 패널 조사의 자료를 분석 한 그러한 연구에 따르면, 삶의 만족도의 장기적 증가와 가장 밀접한 관련이있는 특성 사실, 이타적인 목표를 추구하기위한 끊임없는 노력입니다. 즉, 우리가 자비로운 행동에 집중하고, 다른 사람들을 돕는 데 더 집중할수록, 우리는 장기적으로 행복해집니다.

또 다른 연구에 따르면 이타주의는 단지 행복의 증가와 관련이있는 것이 아니라, 적어도 단기적으로는 실제로 그 원인이 됩니다. 심리학자 Sonja Lyubomirsky가 학생들에게 6 주 동안 자신들이 선택한 5 가지 친절 함을 일주일에 걸쳐 수행하게했을 때, 그렇지 않은 대조군과 비교했을 때 행복 수준이 유의하게 증가했다고보고했습니다.

그러나 다른 사람들을 위해 가치를 창출하는 것이 왜 진보, 돈, 결혼 같은 것이 아니라면 우리의 유전이 설정 한 시점을 뛰어 넘는 행복의 목표를 설정합니까? 한 가지 가능성은 다른 사람들을 위해 더 많은 가치를 창출할수록 더 많은 가치를 부여한다는 입니다. 다른 사람들을 돕는 것은 다른 말로하면 우리의 자부심을 향상시킵니다. 반면 가치 창출이 장기 행복을 증가시키는 이유가 단지 자존감을 향상시키기 때문일 경우 경력 향상과 부의 축적 (종종 자부심을 강화)은 우리의 장기적인 행복 설정치를 증가시켜야합니다 , 너무. 그러나 그들은 그렇지 않습니다. 그래서 다른 사람들을 위해 가치를 창출하는 것이 우리의 장기적인 행복을 증가시키지 않습니다. 왜냐하면 우리의 자존심이 우리 의 목적 의식 만큼 향상되기 때문입니다.

우리의 자부심이 우리 자신에게 부여하는 가치 (즉, 우리 자신을 얼마나 좋아하는지)를 결정하면, 우리의 목적 의식은 우리가 삶에 부여하는 가치를 결정합니다 (즉, 우리의 삶이 얼마나 중요하고 중요한지) . 건강에 대한 자부심은 행복에 필수적이라고 잘 알려져 있지만, "건강한"것으로 간주되는 것 이상으로 증가시키는 것은 행복의 추가 증가와 관련이 없습니다 (아마도 "건강한"장애를 초월한 모든 수준의 자기 사랑 때문일 것입니다. 정의상으로, 나르시시즘의 영역으로). 대조적으로, 우리가 느끼는 목적 의식이 커질수록 행복해집니다.

그러나 다른 사람들에게 도움을 제공하는 것이 우리의 자유 의지를 제공 할 때만 우리의 행복을 증가시키는 것처럼 보입니다. 우리가 다른 사람이든 부끄러움이나 자존심 같은 내부적으로 스스로 생성 된 압력을 가졌는지에 관계없이 다른 사람들을 돕는 것이 실제로 우리의 행복을 증가시키지 않을 것입니다. 우리의 복지 의식은 실제로 우리가 제공하는 도움에 비례하여 증가 할 수 있지만, 제공하려는 우리의 욕구가 자율적 인 경우에만 가능합니다. 우리가 다른 사람들을 돕기 위해 취하는 어떤 행동, 즉 그것이 마치 우리의 생각 인 것처럼 느껴야합니다.

다른 사람들을 돕는 자율적 인 욕망을 만드는 것은 무엇입니까? 아이러니하게도, 종종 다른 사람들을 돕는 것과 똑같은 것이 좋은 감정입니다. 한 연구에서, 남성의 대학생들이 쿠키를 주어 기분을 약간 개선 한 결과, 가짜 실험을 도와 달라는 요청을 받았을 때 대조군보다 더 많은 가능성이 있음이 발견되었습니다. 또 다른 연구에서는 공중 전화에 돈을 남긴 사람이 기분이 일시적으로 상승한 것으로 추정되는 사람들이 나중에는 낯선 사람이 누락 된 서류를 집어 올리는 것을 돕기 위해 통제보다 훨씬 더 많은 것으로 밝혀졌습니다. 다른 연구는 또한 우리의 기분이 낮을수록 우리가해야한다고 생각할 때조차도 다른 사람들을 돕는 것처럼 느껴질 가능성이 적음을 시사합니다.

우리는 아이러니 컬 한 진리를 갖게됩니다. 다른 사람들을 도와 줄 때 다른 사람들을 도울 수있는 가능성이 가장 적습니다. 즉, 우리가 문제를 극복하거나 비극으로 인해 황폐화 될 때 도움이 될 가능성이 가장 적습니다. 그러한시기에 감정적 인 에너지와 다른 사람의 문제에 집중하는 자율적 인 욕구를 찾는 것은 불가능할뿐만 아니라 비논리적 인 것처럼 보입니다. 결국, 우리는 우리 자신을 위해 그 에너지가 필요하지 않습니까?

이것은 언뜻보기에는 합리적이지만, 실제로 그러한 태도는 가장 행복하고 능력있는 자아를 회복하는 가장 좋은 방법에 대한 냉담한 평가보다는 낙담을 수반하는 생각의 작은 것에서 더 많이 나타납니다. 우리가 피곤할 때 운동을 소환하도록 강요함으로써 실제로 운동이 에너지를 제공 할 수있는 것처럼, 다른 사람들이 우리가 낙담 할 때 그들을 소환하도록 강요함으로써 열의, 격려, 심지어 기쁨을 우리에게 제공 할 수 있도록 도와줍니다. 니치렌 다이쇼닌 (Nichiren Daishonin)은 "타인을 위해 불이 켜지면 누군가가 자신의 길을 밝혀 줄 것"이라고 썼다. 따라서 우리가 가장 행복한 순간은 즐겁게 보낼 순간이 아니다. 또한 미래에 우리가 느끼는 빈도와 강도를 높일 수있는 기회이기도합니다.

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