연결성

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우리는 일반적으로 우리 자신의 두뇌와 몸 안에 살면서 개인으로 인식합니다. '당신'은 당신의 머리 속에있는 당신 자신의 정신 공간을 차지하고 나머지 세계는 '저기에'있는 것처럼 보이는 실체입니다. 전통적인 과학적 견해는 이러한 개성의 인상을 입증하는 것으로 보인다. 본질적으로 우리 인간은 물질의 입자, 원자 및 분자가 덩어리로되어있어 우리 몸의 다른 부분을 형성하고 그 사이의 상호 작용을 조직한다는 것을 암시합니다. 우리의 마음과 모든 정신 현상은 뇌 세포의 결합 된 활동의 결과입니다.

따라서 우리가 서로 별개로 살아가는 별개의 고립 된 존재라는 것은 논쟁의 여지가없는 것처럼 보입니다. 나는 나의 몸과 두뇌가 있고 너는 너의 것을 가지고 있으며 서로 육체적으로 만지거나 언어를 통해 서로 의사 소통을 할 수 있지만, 우리의 두뇌가 만들어내는 것처럼 우리의 감각은 본질적으로 우리 신체의 물리적 인 물건 안에 들어있다.

그러나 우리 중 대부분은 정기적으로이 분리의 인상에 모순되는 것처럼 보이는 경험을 가지고 있습니다. 나는이 '상호 연결적인 경험'이라고 불렀고, 정체성에는 세 가지 유형이있다.

세 가지 유형의 상호 연결

처음이자 가장 흔한 것은 '감정의 상호 연결'또는 '공감 적 연결'입니다. 공감은 때로는 다른 사람의 신발에 자신을 넣고 그들이 겪고있는 것을 상상할 수있는인지 능력으로 간주됩니다. 이것은 분명히 공감의 유형이지만, 내가 '얕은 공감'이라고 불렀던 것만입니다. 다른 사람이 겪고있는 것을 실제로 상상하는 것이 아니라 상상하는 것에서 오는 더 깊은 공감이 있습니다. 이 '깊은 공감'에서 우리의 의식은 바깥쪽으로 확장되어 다른 사람들과 합병되는 것처럼 보입니다. 우리는 다른 사람들의 마음 – 공간에 들어가고 그들의 감정을 공유하는 것 같습니다. 그들이 슬프다 고 느끼면 슬픔을 느낍니다. 그들이 상처를 입으면 우리는 그들의 고통을 느낍니다. 이것은 종종 이타적인 마음으로 – 고통을 덜어주기 위해 행동합니다. 우리는 다른 사람들의 고난을 완화하기를 원합니다.

두 번째 유형의 경험은 '존재의 상호 연관성'입니다. 수년 동안 저는 사람들이보다 광범위하고 강렬한 상태를 경험하는 '각성 경험'이라고 불리는 것에 대한 보고서를 수집했습니다. 이러한 경험에서 가장 두드러진 특징 중 하나는 '분리의 초월'입니다. 자연적 세계, 다른 인간 또는 전체 우주와도 깊이 연관되어 있음을 느끼는 것은 매우 일반적인 현상입니다. 우리가 다른 현상과 공유한다는 감각이 있습니다. 우리가 그들과 동일한 근본적인 본질을 공유한다는 의미입니다. 예를 들어 나의 연구에서 한 사람은 "나는 자연의 일부라고 느낀다. 나는 사람들과의 관계를 느낀다. 그러나 나는 또한 나무와 새와 잔디와 언덕과 연결되어 있다고 느낀다."또는 더 강렬하게, 한 사람이 나에게 묘사했다. "우주의 깊은 생명력은 얼마나 놀라운 일인가? 나는 그것에 연결되어 있다고 느끼지 않습니다. 나는 그 것처럼 느껴진다. "

내가 경험 한 세 번째 유형의 경험 – 이전의 두 가지보다 논란이 많았던 점은 – '지식의 상호 연관성'입니다. 직접적인 상호 작용없이 서로 자연스럽게 의사 소통하는 개인에 대한 일화적인보고가 많이 있습니다. 일반적인 경험은 수년간 보지 못했던 사람을 생각한 다음 그들로부터 전화를 받고 길거리에서 그들과 부딪히는 것입니다. 다른 예는 친구가 임신했거나, 중병으로 진단 받았거나,이 사실을 알지 못하고 사망 한 '강한 감정'을 갖고 있습니다. 그리고 나서 곧 그 사례가 있음을 알게됩니다. 그러한 사건은 우연히 설명 될 수 있지만 그러한 의사 소통이 때때로 발생할 수 있다는 것을 보여주는 과학적 실험도 있습니다. 가장 잘 알려진 것들은 사람이 무작위로 선택한 대상 이미지를 수신자에게 '전송'하려고 시도하는 '간츠펠드 (ganzfeld)'실험이며, 수신기는 4 가지 선택 중에서 올바른 이미지를 선택해야합니다. 분명히이 성공률은 우연히 25 %가되어야합니다. 그러나 ganzfeld 실험은 지속적으로 이보다 높은 성공 수준을 보여줍니다. 가장 강한 과학적 조건 하에서 수행 된 대규모 간츠 필드 실험은 일반적으로 약 35 %의 성공률을 나타냅니다. 이것은 중요한 인물처럼 보이지 않지만 우연히 발생하는 것에 대한 확률은 천문학적입니다. 수십 년에 걸친 수천 건의 실험에 대한 메타 분석은 비슷한 결과를 보여줍니다. (1) 동물, 특히 개가 주인과 텔레파시로 연결되어 집에 올 때를 감지 할 수 있다는 증거도 있습니다. (2)

유물론 너머

물질 주의적 관점에서 이러한 현상을 설명하는 것은 어렵습니다. 유물론자들은 '깊은 공감'이 실제로 존재하지 않으며, 이타적인 충동은 연결 감각 때문이 아니라 위장 된 이기심 (예 : 다른 사람들을 감동 시키거나 자신에 대해 좋게 느끼고 자하는 욕망) 때문이거나 우리가 대가로 도움을받는 것을 보장하는 일종의 보험 정책. 깨어있는 경험의 연결 감각은 아마도 희망적인 사고로서, 또는 비정상적인 두뇌 활동의 측면에서 설명 될 수 있습니다. 유사하게, '상호 연결 적 지식'은 우연히도, 또는 결함이있는 실험 절차의 관점에서 설명 될 수있다.

그러나 또 다른 가능성이 있습니다 : 실제로 우리는 서로 연결되어 있습니다. 이 세 가지 형태의 상호 연결은 환영이 아니라 인간 사이의 근본적인 분리 부족의 징후 일 수 있습니다. 유물 론적 관점에서 볼 때 이것은 의미가 없지만 의식으로 알고있는 것이 뇌에 의해 생성되는 것이 아니라 의식의 기본 품질입니다. 이것은 때로는 '범선 주의자'관점으로 알려져 있으며 유물 론적 관점에서 의식을 설명하기 위해 투쟁하는 철학자와 심리학자들 사이에서 점점 더 인기를 얻고 있습니다. panpsychism에 따르면, 의식은 질량 또는 중력과는 다르지 않습니다 – 우주에 항상 '내장되어있는 근본적이고 환원 불가능한 품질입니다. 의식은 근본적이며 보편적입니다. 즉, 모든 곳, 모든 곳 (적어도 잠재적으로)에 있습니다. 세포, 신경계 및 인간 두뇌의 기능은이 의식을 '받아 들여'개인의 존재로 전환시키는 것이 아닙니다.

우리가이 견해를 채택한다면, 우리 자신의 개인 의식은 파도가 바다의 일부이기 때문에 더 넓은 의식 네트워크의 일부입니다. 따라서 우리는 다른 사람들의 감정을 조율하거나, 자연과의 하나됨을 느끼거나 직접적인 의사 소통없이 정보를 얻을 수 있다는 것은 놀랄만 한 일이 아닙니다. 우리는 단순히 모든 존재와 우주 자체의 근본적인 연결성을 경험하고 있습니다. 이 공유 된 의식의 네트워크를 통해 우리 사이의 느낌, 존재 및 정보 흐름.

그래서 우리는 우리 자신의 정신 공간에 둘러싸여 있지 않습니다. 우리는 섬이 아니라 바다의 일부입니다. 우리는 분리되어 살지 않고 연결되어 있습니다. 우리는 혼자가 아니야. 본질적으로, 우리는 하나입니다.

스티브 테일러 (Steve Taylor) 박사는 심리학과 영성에 관한 여러 권의 책을 저술 한 저자입니다. www.stevenmtaylor.com

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노트

(1) Bem, DJ (1996) 참조. Ganzfeld 현상. G. Stein (Ed.), 초자연의 백과 사전 (pp. 291-296). 버팔로, NY : Prometheus Books. Parker도 참조하십시오. A. & Brusewitz, G. (2003). psi에 대한 증거의 개요. 유럽 ​​심리학 저널. 18 : 33-51.

(2) Jaytee라는 개와 2 년간에 걸친 일련의 실험에서 초자연적 인 연구자 인 Sheldrake는 그녀가 집으로 돌아 오는 길의 상당 기간 동안 창문 옆에 앉을 것을 발견했다. 남은 시간 동안 단 4 %에 불과했다. (그 차이는 매우 통계적으로 유의미하며, 10,000 명이 넘을 확률에 대한 확률이있다.) 회의론자 인 Richard Wiseman이 Rupert Sheldrake의 실험을 재현하려고 시도했을 때 큰 논쟁이 있었다. Wiseman의 4 번의 실험은 Sheldrake보다 훨씬 긍정적 인 결과를 보였습니다. Jaytee는 그녀의 주인이 집을 돌아 다니고있는 시간의 78 %를 윈도우에 앉혔습니다. 나머지 시간 동안 4 %였습니다 (Sheldrake, 1999, 2000). 그녀의 부재 중 나머지 동안 (Sheldrake, 1999, 2000). 그것은 Sheldrake의 실험을 논쟁의 여지가없는 성공적인 복제로 보입니다. 그러나 Wiseman은이 데이터를 무시하고 대신 다른 성공 기준을 사용하기로 결정했습니다. Jaytee는 주인이 집을 비운 순간 바로 창가에 있어야했습니다. Jaytee가이 전에 창문으로 갔다면, 이것은 그녀가 '실패했다'는 것을 의미 할 것입니다. 놀랍지 않게도,이 기준에 의해 실험은 성공적이지 못한 것으로 판단되었고 Jaytee (개는 일반적으로)가 '정신 능력'을 갖고 있지 않다는 '증명'으로 기괴하게 제시되었습니다 (Wiseman 외, 1998; Sheldrake, 2000).