다른 사람들에게 유익 함

우리가 줄 때 우리도받습니다.

출처 : sasint / Pixaby

The Pilgrim ‘s Progress의 저자 인 John Bunyan은 “당신이 결코 당신에게 갚을 수없는 누군가를 위해 뭔가를 할 때까지는 오늘 살지 않았다”라고 썼다. 그러나 연구에 따르면 우리가 다른 사람들을 위해 일할 때 우리는 상환을 받는다. 보답을 통해서가 아니라 심리적 인 혜택을 통해 자선 행위가 기부자에게 생깁니다.

한 연구에서 연구자들은 사람들에게 비가 오는 동안 우산을 공유하거나 쇼핑을하거나 사기 등의 4 주 동안 자신을 위해 친절한 행동을하는 등 4 주 동안 다른 사람들에게 친절한 행동을하라고 요구했습니다 작은 선물. 연구의 시작과 끝에 연구원은 감정적, 심리적, 사회적 웰빙으로 구성된 참가자의 심리적 번성 수준을 측정했습니다. 연구가 끝날 때까지 다른 사람들을 위해 친절한 행동을 한 사람들은 그들 자신에게 친절하게 행동 한 사람들보다 심리적 인 번성이 더 컸습니다. 자비로운 행동은 또한 높은 수준의 긍정적 인 감정을 이끌어 냈습니다. 요컨대 이타주의를 입증하는 것은 다른 사람들에게 유익을 줄뿐만 아니라 우리 자신을 더 나아지게 만듭니다.

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다른 연구에서 연구자들은 아침에 행복한 사람들이 얼마나 행복한지를 측정 한 다음 그날 오후 5시 이전에 자신이나 다른 사람들에게 지출해야하는 5 달러 또는 20 달러를주었습니다. 그런 다음 저녁에 연구자들은 참가자들에게 그들이 얼마나 행복했는지 재평가하기 위해 전화를했다. 그 결과, 다른 사람들에게 돈을 썼던 참가자들은 자선 단체에 기부하거나 자선 단체에 기부함으로써 돈을 사용하는 사람들보다 행복했습니다. 다시 말하면 관대함은 부메랑 효과가 있었고 “주는 사람”에게 도움이되었습니다.

큰 마음가짐은 신체적 부담에 대한 우리의 인식에 영향을 줄 수도 있습니다. 예를 들어, 중국 연구원은 연구 참여자에게 대학 건물의 로비에서 기다릴 것을 요청했는데, 그들은 연구를 위해 어느 방을 사용할 지 아직 결정하지 않았기 때문에 (이것은 사실이 아니 었습니다. 연구원은 교활합니다). 각 참가자가 로비에 도착했을 때 여성 연구 조교가 계단 아래쪽에있는 상자 두 개 옆에 서서 인사했습니다. 한 가지 조건에서, 조수는 계단 위로 상자를 운반하는 데 문제가있는 척하며 한 명을 떨어 뜨리고 참가자에게 도움을 줄 수 있는지 물었습니다. 다른 조건에서, 조수는 단순히 연구의 첫 번째 부분은 참여자가 계단 위로 판지 상자를 가지고 다니는 것을 포함한다고 말했다. 그 후, 두 조건의 참가자는 상자의 무게를 측정하도록 요청 받았다. 놀랍게도, 조수가 상자를 계단을 타고 들어올 수 있도록 도와줌으로써 이타적인 행동을 한 참가자들은 그것이 연구의 일부라고 생각했기 때문에 단순히 상자를 실은 사람들보다 무게가 가벼웠다 고 추산했습니다.

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실제로, 애타주의는 수신기보다는 수신기 훨씬 더 많은 것을 도울 수있다. 최근 연구에서 스페인의 회사 직원들은 동료들에게 친절한 행동을하라고하거나 동료들로부터받은 친절한 행동의 수를 단순히 계산하도록 요청 받았습니다. 친절한 행동을하는 사람들은 행복하게되었고,받는 사람에 대한 자비의 가치를 보여 주었지만, 친절한 행동을 제공 한 사람들은 행복 증가에 대한 비슷한 경향을 보였을뿐만 아니라 삶의 만족도를 증가 시켰습니다. 직업 만족도, 우울증 감소 등이있다. 수신자는 수신자보다 더 많은 혜택을 받았습니다! 뿐만 아니라 이타주의의 영향은 전염성이있었습니다. 친절한 행동의 수혜자는 자발적으로 그것을 지불하고 다른 동료들에게 좋은 일을했습니다. 우리가 친절을 베풀면 많은 사람들에게 친절을 전합니다.

수천년 동안 세계의 지혜 전통에 의해 자선, 애타주의 및 자비의 행위를지지 해 왔습니다. 친절에 대한 동기가 자기 중심적이 아닌 다른 지향적 인 경향이있을 때 우리가 더 유익을 얻지 만, 우리가 줄 때 우리는 받아들입니다. 그리고 우리는 오늘 살아야합니다.