유리의 절반은 가득 차 있거나 비어 있지 않습니다. 그것은 유방이다.
우리는 부정적인면이나 양성, 희소성 또는 풍부함에 대해 처분 된 것처럼 판단합니다. 우리는 사람들이 선택하는 관점으로 전체 절반 또는 절반 비어있는 유리의 개념을 상상합니다. 우리는이 개념에 대한 서로의 관점을 도덕 문제로 생각하기까지합니다. 문제는 처음으로 성격이 정해지면 인생의 처음 몇 개월 동안입니다.
영아기에 형성된 전망
여러 어린이의 부모님이 당신에게 말할 것 인 것처럼, 우리는 우리 자신의 독특한 헌법 문제와 성격의 일부를 가지고 세상에옵니다. 자연은 우리가 성인으로 누구가되는지를 정의하는 강력한 힘입니다.
그러나 양육 또한 아주 강력한 힘입니다. 환경과 관계 및 영아 돌봄 어린이는 생후 처음 몇 개월 동안 세상에 소개됩니다. 그것은 그들이 삶에 대해 배우는 방법이며 앞으로 나아 가기 위해 조건이 정해져있는 것입니다.
유아는 나중에 우리가 참조 할 수있는 언어로이 것을 배울 수 없습니다. 그들은인지 적으로 기억하고 나중에 세계관을 설명하는 데 사용할 수있는 경험을 통해 그것을 배우지도 못합니다. 그러나 우리가 인생의 처음 몇 개월 동안 가지고있는 환경과 상호 작용은 우리가 세상을 어떻게 알 수 있고 우리가 그것을 무엇으로부터 기대해야 하는지를 알게 될 것입니다. 처음 몇 달 동안은 아기가 살 수있는 세상이 없습니다. 다른 상황을 상상할 수있는 능력이 없습니다.
예를 들어, 우리가 살고있는 곳이 특히 크다면 우리는 조용한 개념을 공식화 할 수 없습니다. 우리는 우리의 장소가 크고 어떤 장소는 조용하다는 것을 모릅니다. 큰 소리로 들립니다. 세상이 바로 그 것입니다.
우리는 우리가 필요로하는 것을 충분하게 얻었습니까?
우리가 배우는 것은 우리의 필요가 어떻게 충족 될 것인가입니다. 우리는 굶주림, 젖음, 또는 무명의 공포와 같은 아직 정의 할 수없는 경험이 있습니다. 그 경험은 가슴이나 병, 기저귀 변경, 껴안기 및 쿨링으로 만난다. 그리고 그들은 유아의 필요를 채우기에 충분하거나 그렇지 않은 경우가 많습니다.
우리는 부모가 유아에게 포만감을주기위한 시간이나 인내심을 갖지 않거나, 그들이 완전히 만족할 때까지 포옹하는 시간을 이야기하는 것이 아닙니다. 우리는 영유아가 필요로하는 날, 날마다의 무수한 시간, 매주 및 매월, 수년 동안 이야기하고 있습니다. 일부 신생아는 포옹과 노래로 샤워 할 시간, 성향 및 자원이 있고 시간을 보내지 않는 부모, 쉬지 않고있을 때 촉감과 음악, 장난감으로 충분한 자극을 주며 부드러운 주걱을 포함하는 편안한 피딩에서 풍족하게 소개됩니다. 흔들고 말하고 끝없는 눈 접촉.
그러한 유아는 자라서 그 필요를 충족시킬 가능성이있는 것으로 세상을 경험하게됩니다. 나중에 어린 시절이나 어른이되어서 그 아이에게 희소성과 안면의 연장 된 경험을 제공하지 않는다면, 그 아이는 자신을 세상에 확장시킬 때 만족스런 방법으로 만난다고 생각할 것입니다.
그 반대도 마찬가지입니다. 가족, 사랑이 많고 선의의 가정 일지라도 유아의 관심, 시간, 조율에 충 분히 충실 할 수없는 사람은 유아가 자신의 필요를 충분히 충족시키지 못할 수도 있습니다. 그는 실제로 박탈되거나 최소한의 성을 띤 사람 일 수 있습니다. 이것은 부모의 삶에서 가족에 영향을 미치는 외부 스트레스 요인, 가족 내의 위기 또는 산모 / 부계의 적자로 인해 발생할 수 있습니다. 이로 인해 유아의 필요성을 충족시키기에 충분하지 못하게되었습니다.
그러한 유아는 가능한 다른 현실을 알지 못하고 세상을 자신의 필요를 충족시키기에 충분하지 않은 것으로 경험합니다. 욕구가 불충분하게 충족되는 것에 대한 실망과 좌절감 속에서는 욕구에 부적당 한 세계를 충분히 경험할 수 없을 것입니다.
이것은 유리가 반쯤 비어있는 것을보기 위해 자라는 유아입니다. 그는 선의로 세상에 다가 갈 이유가 없으며 선하심이 그에게 올 것이라고 기대합니다. 그는 혐의로 세계에 접근하려고 처형 당할 것이고, 박탈당한 경험에 대한 응답으로 어떤 침략일지도 모릅니다. 어른으로서 우리는 그를 부정적인 것으로 알고 항상 최악을 예상합니다.
깊숙이 삽입되었지만 변경 가능
가족과 함께 사는 가정의 처음 몇 개월 동안 우리는 세상을 선하고 풍요로운 장소로 또는 우리가해야 할 곳으로 알게됩니다. 그러나 그것이 우리가 그 세계관을 가지고 평생을 살아 간다는 것을 의미하지는 않습니다. 박탈과 고난의 연장 된 기간이 풍성하게 자란 사람의 세계관을 변화시킬 수있는 것처럼, 어린 시절 또는 성인기의 확장 된 선량과 포만감은 마찬가지로 누군가의 세계관을 바꿀 수 있습니다.
유리가 반쯤 비어있는 매우 깊게 묻혀있는 관점을 벗어나는 과도한 과잉 기간 대신에,이 세계관을 가진 사람들은 유리 반쪽을 향한 길을 선택할 수 있습니다. 그것은 선량이 자신의 길을 간다는 것을 알지만, 그렇지 않으면 가르쳐 준 유년기를 슬퍼하는 것을 의미합니다.
결론. 그들이 부정적인 세계관과 투쟁하는 사람들을 판단하는 것은 좋지 않습니다. 그리고 당신이 세상이주는 선량을보기 위해 고투하는 사람이라면, 그것은 당신의 잘못이 아닙니다; 그러나 그것은 재미가 아니며 또 다른 방법이 있습니다. 길을 선택하십시오. 당신의 역사가 당신을 위로 한 것을 걱정마. 당신은 당신의 유년기를 슬프게 할 수 있고 아직도 그들의 제한을위한 당신의 부모를 용서 할 수있을 수있다.
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