과학 3 월 기후 과학자 토크
이 블로그는 델라웨어 대학의 해양 과학 및 정책 교수 인 매튜 올리버 (Matthew Oliver)의 게스트 게시물입니다. 그는 Lewes Delaware March for Science에서 다음과 같은 연설을했습니다.
"왜 Psych Today에 해양 과학자의 대화가 게시되어 있습니까?"좋은 질문입니다. 여기에 내 이유가있다. 일부 과학자들은 과학이 회의론과 의심에 관한 것이라는 것을 이해합니다. 이 위대한 Psych Today 블로그를 참조하십시오. 정신과 의사 Sylvia Karasu가이 문제에 관해서 3 월 과학의 상당 부분을 잘못 이해했습니다.
회의론이없는 과학의 대표적인 예를 보려면 심리학자 인 Art Markman이 발표 한이 연설과 아래 사실을 비교하고 과학의 3 월호에서 사실의 본질과 과학적 자기 교정에 대한 매우 단순하고 축하적인 견해를 제시하십시오. Markman 박사에게 공평하게 짧은 연설은 지나친 단순화에 도움이되고, 3 월은 과학의 숭고한 우월에 대한 축하를 넘어서게됩니다.
이러한 맥락에서 올리버 박사의 이야기는 신선한 공기의 숨결이었으며 과학이 무엇인지 아닌지, 과학이 아닌지에 대해 간단하고 미묘한 관계가 있음을 보여주었습니다.
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이 모임에서 과학의 중요성에 관해 오늘 당신과 이야기 할 수 있도록 몇 분을 주셔서 감사합니다. 저는 Matthew Oliver입니다. 저는 Lewes의 해양학 교수입니다. 나는 원래 웨스트 코스트 출신이지만, 내 가족과 나는 2008 년부터 루이스를 "가정"이라고 불렀다.
저의 연구는 생물이 해양에있는 곳을 이해하는 데 중점을두고 있으며 인공위성과 로봇을 사용하여 향후 기후 조건에서 생태계가 어떻게 변할 수 있는지, 그리고 우리가 할 수있는 일을 이해하는 데 중점을 둡니다. 분명히 과거, 현재 및 미래의 환경 조건을 이해하는 것이 우리 연구의 핵심입니다.
내가 이상한 직업을 가지고 있다는 것은 의심의 여지가 없다. 저는 대학 환경에서 과학자로서의 독창적 인 자유에 대해 감사드립니다. 이러한 자유는 우리 학생들, 지역 사회 및 국가에 대한 봉사에서 과학적 탐구를 통해 진리를 추구하기 전에 연구자들의 오랜 전통에 기초를두고 있습니다. 이것은 연방 및 주 정부 프로그램, 비영리 단체, 개인 기부금 및 고용주 인 델라웨어 대학에 의해 가능합니다. 과학 및 과학 기반 정책은 우리 나라를 엄청난 수준의 기술 성과, 농업 생산성, 환경 개선, 풍요 및 국제 영향으로 이끌었습니다. 우리는 지역 사회와 국가의 이익을 위해이 전통을 후세에 전할 필요가 있습니다.
나 자신을 포함한 많은 지구 과학자들이 현재의 시대를 Anthropocene으로 묘사합니다. 전에 들었던 단어가 아니라면, 중요한 부분은 "Anthropos"라는 단어의 일부입니다. 즉 인간을 의미합니다. 아이디어는 인간 활동이 환경에 대한 중요하고 측정 가능한 변화의 주요 원천 중 하나가되는 시대에 살고 있다는 것입니다.
이것은 우리가 무언가에 나쁘기 때문에가 아니라 실제로 그것에 능숙하기 때문입니다.
18 세기와 19 세기에 우리는 미래를 설계 할 것이라고 낙관했습니다. HG 웰스 (HG Wells)와 같은 작가들은 과학을 통해 과학 낙천주의 미래를 자신있게 주장했습니다. 과학을 통해 우리는 환경을 희망과 꿈, 사람들의 욕구에 맞게 구부릴 수있었습니다. 우리는 굶주림을 끝내고 질병을 제한 할 수 있었고, 장기적으로 볼 때 우리는 놀라 울 정도로 성공적이었습니다.
우리가 슈퍼마켓에 갈 때 엄청난 양의 다양한 음식을 당연한 것으로 여기는 것은 쉽습니다. 왜? 20 세기 프리츠 하버 (Fritz Haber)와 칼 보쉬 (Carl Bosch)는 화석 연료의 힘을 이용하여 얇은 공기에서 질소 비료를 얻는 방법을 알아 냈습니다. 우리는 지구상에 약 80 억 명의 사람들이 있습니다. 우리 몸의 질소 원자를 대략적으로 추정하면 그 중 절반이 하버 (Haber) 반응을 거쳤다는 것을 알 수 있습니다. 이것이 필수적인 비료가 우리 식량 공급에 얼마나 중요한지를 보여줍니다 [1]. 자신의 몸은 어느 정도 인간 행성의 목적을 위해 우리의 의지를 너무 굽히도록 지구를 설계하는 환상적인 성공의 비전의 결과입니다.
이러한 엄청난 성공을 거둔 것처럼, 존 뮤어 (John Muir)와 레이첼 카슨 (Rachel Carson)과 같은 작가들은 행성에 대한 기술적 진보와 수정에는 비용이 필요하다는 것을 상기 시켰습니다.
이 성공의 한가운데서 무언가가 사라졌습니다. 미국의 보존 운동은 에덴 (Edenic) [2]이다. 자연에 대한 우리 자신의 권위를 주장하기 위해 서두를 때 우리는 그것을 잃을 위험에 처해 있으며 우리와 자녀들에게 어떻게 유익이되는지에 관한 이야기입니다. 행성을 우리의 필요에 맞게 구부리기보다는 행동을 바꾸고 우리의 활동을 지구의 자연적 한계와 일치시켜 인간이 번영 할 수 있도록해야합니다.
그리고 거기에 문지름이 있습니다. 어떤 사람들은 우리의 복지가 환경 자원 개발에 달려 있다고 믿습니다. 다른 사람들은 그것을 보존하는 것에 달려 있다고 믿습니다. 수사학에 대해서 생각해보십시오. 인간의 번성을 막고있는 것은 무엇입니까?
환경 적 발전을 통해 인간의 번성이 증가한다면 환경 규제를 제거해야합니다. 미래 세대를 위해 우리 행성을 돌이킬 수없는 변화로부터 보호함으로써 인간의 번성이 증가한다면 환경 규제가 필요합니다. 악마는 항상 매우 중요한 세부 사항이지만, 중요한 것은 공동의 목표를 공유하고 공유 목표가 중요하고 중요한 시작임을 인식하는 것입니다.
과학의 정말 큰 가치는 그것이 우리의 목표를 달성하는 최선의 방법을 결정하는 데 도움이된다는 것입니다.
Anthropocene에서 인간의 본성은 지구 과학에서 중심적인 역할을합니다. 즉 지구 과학에서 중심 역할을 수행합니다. 제가 교회와 대학에서 수년간 배웠던 것 중 가장 신성한 텍스트와 가장 현대적인 사회 심리학에서 합의 된 것 중 하나는 마음의 문이 가슴입니다. 당신이 마음을 통과 할 수 없다면, 마음은 당신의 말을 듣지 않을 것입니다.
이것은 당신이 누군가의 마음을 바꾸려고하는 경우 기억하는 것이 중요합니다. 인간 번영을위한 경쟁적인 비전을 가진 사람들의 부끄러움, 간지럽힘 및 타락은 효과가 없습니다. 자신의 부족을 흥분시키고 활성화시킬 수는 있지만 순간에는 기분이 좋을지 모르지만 설득이나 교육의 힘은 없습니다. 불행히도, 소셜 미디어에서 알 수있는 한, 우리는 우리 팀이 얼마나 똑똑한지를 보여주고 상대방을 깎아 내고 자신의 목표에 얼마나 헌신해야 하는지를 보여줄 것입니다. 이것은 좋은 교수법이 아닙니다. 당신이 쉐이밍에 의지하거나 화가 나서 "그게 당신의 의견"이라고 반복해서 말하면, 우리의 교육 시스템 (저를 포함해서)이 당신을 완전히 못마땅하게 만들었습니다. 우리가 설득을 포기하면 서로 포기합니다.
최근 나는 선거 당선자와 만나이 나라의 거대한 정치 양극화 문제에 관해 이야기하고있었습니다. 이 공무원은 내전으로도이 나라가 모 였기 때문에 걱정하지 말라고했습니다. 나는 그 의견이 격려 될 의도 였다고 생각하지만, 나를 위해 그들은 걱정하고 있었다. 우리가있는 곳인가요? 우리가 설득으로 끝났다고 결정한 곳에서 남은 것은 모두 한 권력 블록입니다. 더 좋은 방법이 있습니다.
몇 년 전 저는 2014 년 해양 과학 회의에서 Elizabeth Kapu'uwailani Lindsey의 용기에 영감을 받았습니다. 그녀는 5,000 명의 과학자들을위한 기조 연설에 초청되어 전통적인 폴리 네 시안 문화와 종교에서 자랐다는 이야기를 전했습니다. 그 문화권에서 그들은 바위, 나무, 암초마다 정신이 있었기 때문에 보전에 큰 초점을 두었습니다. 그러나 오늘, 그 영혼은 크게 사라졌습니다. 어떻게 된 거예요? 서양인들은 바위, 나무, 산호초, 그리고 그와 함께 보존을위한 문화적 자원을 매혹했다.
엘리자베스 린지 (Elizabeth Lindsey)는 세계에 관한 과학적 사실이 그 자체로 놀고있는 것이 아니라 우리가 누구인지,이 세상이 무엇인지, 그리고 우리가 어떻게 번영했는지에 대해 이야기하는 가치와 이야기에 통합되어 있음을 이해합니다. 종. 그것은 용감한 순간이었고, 열심히 공부 한 과학 분야에서 문화적 인식에 대한 요구였습니다. 그녀는 열렬한 기립 박수를.습니다. 그녀는 Anthropocene의 중요성을 이해합니다.
이제 학생들에게이 이야기를 들려 주면, 그들은 그들의 얼굴에 꿈꾸는 표정을 짓습니다. 그들은 멀리 떨어진 폴리네시아 섬으로 향하는 서양 과학자로서 다른 문화의 가치 체계에 개방되어 인간의 번영을 지원하기 위해 과학을 사용할 수 있다고 상상합니다. 그것은 고귀하고, 좋으며 중요하게 들립니다.
당신은 더 많은 영향을줌으로써 비슷한 것을 할 수 있다는 것을 알고 있습니까? 퓨 리서치 (Pew Research)는 세계 종교에 대해 널리 알려진 보고서에서 세계가 다양한 이유로 종교가 점점 더 강해지고 있음을 지적합니다. 2050 년의 전망에 따르면 폴리 네 시안 종교는 소수의 사람들 만이 차지하고 있습니다. 그러나 2050 년에는 약 62 %의 사람들이 Abrahamic religions (유대교, 기독교, 이슬람교)를 고수 할 것이라는 것을 알고 있습니까?
그러나 그것이있는 곳의 수는 많지 않습니다. 세계 보전 우선 순위가 어디에 있는지 파악하면 Abrahamic 종교는이 지역의 사람들의 70-90 %를 차지하는 긍정적 인 환경 관행에 영향을 미칠 수있는 가장 큰 문화적 틀입니다 [5].
농업은 아브라함 종교에서 인간과 환경 사이의 관계에 대한 기본 이미지입니다. 이 농부들은 두 가지 일을합니다. 그들은 인간의 번영을 위해 토지를 재편하고 문화, 예술 및 도시를 건설하고 있습니다. 그리고 그들은 그 땅의 청지기입니다. 그들은 또한 선물로 지구에 대한 깊은 감각을 가지고 있습니다. 소중히하고 미래 세대에게 축복으로 전달해야 할 것. 소리 친숙한가요? 인간 번영에 대한 긴장감이 아닌가?
이봐 요, 저는 여기서 제가 민감한 땅을 밟고 있다는 것을 잘 알고 있습니다 만, 요점은 과학자로서 우리는 진리를 분명히해야 할뿐만 아니라 우리가 원하는 사람들과 문화와도 협력해야한다는 것입니다. 했다.
엘리자베스 린지 (Elizabeth Lindsay)가 가진 용기는 열대 섬에서 멀리 떨어져 여행 할 필요가 없습니다. 표면적으로 볼 때 공통점이없는 사람들과 함께 지내려면 Route 1 [6]을 건너면됩니다.
당신의 행동주의는 어떻게 해결 될까요? 부끄러움을 느끼고 누군가를 공격하기 위해 소셜 미디어에 속한 폭도들과 합류 할 것인가? 아니면 더 현실적으로 농담을 바꾸거나 이미 동의 한 사람들의 합창으로 분노 할 것인가? 아니면 얼굴을 마주 보며 대화를 나눌 사람과 이야기 할 것인가? 너와 다르다. 정말로 그들에게 귀 기울여 그들과 함께있어 그들에게 중요한 것을 보아라.
워싱턴 대학 법학 교수 인 John Inazu는 우리는 Tolerance, Humility and Patience의 미덕이 필요하다고 말합니다. 관용은 모든 아이디어를 수용하는 것이 아니라 당신과 의견이 다른 사람들을 존중하는 것입니다. 겸손은 당신이 증명할 수있는 것의 한계를 알고, 당신이 싫어하는 사람들의 말을 듣고 배우게됩니다. 인내심은 잘못된 사실을 고수하지 않고 눈이 보이지 않는 사람들을위한 동기를 부여하기에는 너무 빠르지 않습니다.
이제 과학자에 대해 알아야합니다. 때로는 우리 자신의 조언을 듣는 데 정말로 악취가 난다. 우리는 변화해야한다는 것을 알고 있지만 때때로 그것은 우리 자신의 삶에 들어 가지 않습니다. 우리는 우리가가는 모든 곳에서 환경에 미치는 영향이 상당히 클 수 있습니다.
나는 기후에 대한 인간의 영향에 관해서는 루크 – 따뜻한 친애하는 친구가 있습니다. 나는 그가 틀렸다는 것을 보여줄 사실이 있다고 생각한다. 위대한 아이러니는 그가 하이브리드 자동차를 운전하는 사람이 아니라 내가 아닙니다. 여기에 요점이 있는데, 그는 환경 친화적 인 자동차를 운전할 시점에 이르렀지만 기후는 그의 주요 동기였습니다. 그것은 나의 용어가 아니라 그의 용어로 행해졌습니다. 친애하는 친구, 우리는 우리 자신의 플레이 북 밖에서 조금 생각하고 싶다면 환경 정책에 진전 할 수있는 많은 방법이 있습니다.
그리고 비록 내 친구와 나는 기후 변화의 문제에 대해 서로 설득하려하지만 그는 내 얼굴에 던져 본 적이 없기 때문에 하이브리드를 몰아 내고 나는하지 않습니다. 요점은 당신이 동의하지 않는 사람을 존중한다는 것이 무엇을 의미하는지에 관해서 많이 배웠다는 것입니다. 이것이 제 강의실과 학생들에게 돌아가는 것들입니다. Anthropocene에서 훌륭한 과학 정책의 실행은 사회적 운동입니다. 우리는 그것을하기 위해 서로를 필요로하므로, 그렇게 행동하기 시작하십시오. 들어 주셔서 감사합니다
1. Erisman JW, Sutton MA, Galloway J, Klimont Z, Winiwarter W. 암모니아 합성의 세기가 어떻게 세상을 바 꾸었습니까? 자연 지질학. 2008; 1 : 636-639.
2. Cronon W : 황야와의 문제 : 또는 잘못된 본성으로 돌아가는 것. Uncomman Ground에서 자연의 인간 장소 재검토 Cronon, W., New York 편집 : WW Norton & Company; 1996 : 7-28.
3.이 효과에 대해서도 잘 설명되어 있습니다 : White Jr. L. 생태 위기의 역사적 뿌리입니다. 과학. 1967, 155 : 1203-2017.
4. 퓨 리서치 센터. 세계 종교의 미래 : 인구 성장 전망 2010-2050. 2015
5. Mikusiński G, Possingham HP, Blicharska M. 생물 다양성의 우선 순위 영역과 종교 – 공간적 중복에 대한 세계적 분석. 오릭스. 2014; 48 : 17-22. 6. 일반적으로 진보적이고 보수적 인 고립 지역을 구분하는 현지에서 알려진 지역 고속도로. 7. Inazu JD. 자신감있는 다원주의 : 깊은 차이를 통해 살아남고 번창하십시오. 시카고 대학 출판부; 2016 년
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