지난 두 달 동안 나는 2009 년 스페인 영화 '탕비 엔 ( yam) '에서 지적 장애와 성욕의 표현을 분석 한 편집 된 콜렉션 장을 연구 중이다. 영화에서 주인공 인 Daniel (Pablo Pineda)은 다운 증후군 환자 중 최초로 유럽 대학을 졸업 한 것으로 묘사됩니다. 그러나 학업 성공 (경제적 가족 특권)에도 불구하고, 다니엘은 지적 사회에서 지적 장애가 풀 타임 고용에 참여하지 못하도록하고, 영화의 특정 관심사에 대해 성적인 것을 발견하지 못하는 것으로 추정되는 유망주 사회와 맞서 싸워야합니다 파트너. Daniel은 결국 지적 장애가없는 파트너 인 Laura (Lola Dueñas)를 찾습니다. Daniel의 어머니를 포함하여 Laura가 그녀의 아들을 이용하고 있다고 생각하기 때문에 두 명의 주인공이 서로 다른 장애 상태를 갖는 것이 문제가됩니다. 로라와 다니엘의 성적 관계는 하룻밤으로 제한되지만, 영화는 능력, 욕망, 권리, 포용 및 지적 장애와 관련하여 중요한 질문을 제기합니다. 예를 들어, 다니엘은 성적 행위에 대해 자결권을 행사합니까? 아니면 지적 장애 라벨을 사용하여 성적 행위에 동의 할 수 없다는 뜻입니까? 고용 및 학교 교육과 같은 "공개"로 간주되는 문제에 한해서만 포함됩니까? 지적 장애인에게 성적 및 생식 권을 부여하는 것은 무엇입니까?
영화의 신랄한 순간 중 하나에서 다니엘은 단순히 성 활동, 동반자애, 애정을 바라는 것 이상의 것이 소속감과 포용감의 중심에 있다고 말합니다. "회사에 애정을 가지고 있고 뭔가가있는 것입니다." Yi, también 포함이나 취업이나 교육 참여가 중요한 포용 요소 일뿐만 아니라 동반자와 성적인 권리가있는 포괄적 인 관점을 취합니다. 이미 지적했듯이, 지적 장애인과 성적 기관의 저서에서 지적했듯이, 지적 장애가있는 개인은 통제하기 위해 개인과 가족을 격리하고 강제로 멸종시킨 차별적 인 시스템의 중심에서 성행위 및 생식 생활에 관해 적극적으로 선택하고 있다고 주장합니다 그들의 성적 관심과 번식. 우생학 담론, 피임약 처방, 격리 된 주택 마련 및 법원 판결은 지적 장애를 가진 사람들에 대한 성행위 및 생식 금지를 실시했습니다. 장애를 가진 사람들의 완전 성적 시민권에 대한 사역자 거부는 무력으로 장애를 자동적으로 가정하여 부모의 권리를 거부하는 것을 포함합니다. 예를 들어, 전국 장애위원회 (NCD)는 미국에서 장애가있는 부모에게서 자녀를 제거하는 비율이 80 %라고보고합니다. NCD는 2012 년 보고서에서 "요람을 흔들면서 : 장애가있는 부모와 자녀의 권리 보장"에 따르면 "모든 종속성 법령의 3 분의 2는 법원이 부모가 부적절하다는 결정에 이르게합니다 (필요한 결정 부모의 장애를 근거로하여 부모의 권리를 박탈하는 것) "성행위와 생식 권을 거부하는 것은 인권의 포용과 실현 노력에 장애가되고 있습니다.
이 블로그에서는 지적 능력 (또는 IQ 수준)의 가정이 개인의 참여 자격을 박탈하고 인권을 부정하는 데 사용되는 지적 능력에 대한 미학적 가치에 도전 할 계획입니다. 기존의 측정보다는 지능의 대안 표준을 제안하거나 반 (反) 지적주의를 증진하는 대신, 나는 삶의 모든 측면에서 다양한 지적 능력과 장애를 가진 사람들의 참여를 보장함으로써 우리 사회에서 지적 다양성의 중요성을 탐구하고자한다. 나는 여러 가지 제도와 문화적 실천이 어떻게 참여에 필요한 지적 수준을 충족시키지 못하는 것으로 간주 하는지를 검토한다. 참여 기대를 변화 시킴으로서 얻게되는 것은 무엇입니까? 지적 장애가 사회의 필수적인 부분으로 환영받을 때 어떤 변화가 있습니까? 우리가 역량의 징조를 찾는 것을 멈 추면, 우리는 무엇을 알아 차릴 수 있습니까? 보다 접근하기 쉽고 포괄적 인 미래를 위해 배제 패턴을 어떻게 도전 할 수 있습니까? 다니엘의 요구는 고용과 성 / 정서적 삶에 포함되기를 요구한다는 욕구가 "나도 그렇다"는 주장에 부합된다. 그러나 유능한 원칙과 한계점에 의해 조직 된 삶의 측면을 변형시키지 않으면이 "나 역시"불가능하다. Susan Wendell은 신체 장애자에 대한 철학적 견해에 대해 "장애가있는 모든 사람이 도덕적 인 실패를 상징하는 '기타'가되지 않고 장애가있는 모든 사람이 내 사회에 완전히 통합되어야한다면 사회적 이상은 반드시 상호 의존성의 현실과 다른 사람들에 의존하고 의존하는 가치를 인정하는 방향으로 변화한다. "(1996 : 151). 웬델 (Daniel 's narrative)은 우선 순위로서 상호 의존성을 주장하는 것 중 하나입니다. 완전 통합은 완전한 변환으로 아직 달성하지 못한 목표입니다. 지적 다양성은 학점 평균, 능력 측정, 장애 라벨 및 고용 상태와 별개로 개인의 사회 공헌을 인정하고 귀중한 것을 가치로 바꾸고 우리가 서로 의존하는 방식을 강화할 것을 요구합니다.
