종교적인 사람들은 다른 사람들에 대해 의심 스럽거나 환영받지 못하는 경향이 많았지 만 세속적 인 사람들은 다른 종족의 사람들을 개방하고 받아들이는 경향이 더 많았습니다. , 종교 또는 국가.
달리 말하자면 : 종족주의와 민족 중심주의는 종교와 강하게 상호 연관되어 있었고, 보편주의적이고 국제적인 인류애를 모두 포용하는 것은 세속적 인 것으로 강하게 연관되어있었습니다.
미국에서 일어나는 중요한 인구 통계 학적 변화에 대해 미국인들이 어떻게 느끼는지를 조사한 최초의 조사 인 PRRI (Public Religion Research Institute) 2018 조사에서 시작해 보겠습니다. 이 연구에서, 미국인들은 2043 년까지 아프리카 계 미국인, 라틴계, 아시아계 미국인 및 다른 사람들이 소수의 백인과 함께 인구의 대다수를 차지할 것이라는 인구 통계 예측에 대해 어떻게 느끼는지 질문 받았습니다. 백인 Evangelicals (52 %)의 절반 이상이 인구 통계 학적 변화가 부정적인 발달이라고 말했고, 개신교의 39 %는 카톨릭 신자의 32 %와 마찬가지로 부정적으로 보았다. 그러나 그러한 변화를 부정적으로 볼 가능성이 가장 적은 “종교 단체”는 사실 전혀 종교가없는 종교 집단이었다. 비 종교 / 세속적 인 미국인의 23 %만이 그들이 예측 한 변화하는 인종 및 민족 통계를 나쁜 것으로 간주한다고 말했다.
두 번째 새로운 설문 조사는 유럽에서 나옵니다. 이 2018 년 유태인 학문에서, 종교적인 유럽인은 세속적 인 유럽인보다 유대인과 무슬림에 대해 훨씬 더 민족 중심 주의적이며, 민족주의적이고, 반 이민적이고, 더 의심 스럽다. 예를 들어 교회에 다니는 기독교인 중 54 %가 “우리의 문화는 다른 사람들보다 우월합니다”라고 비난하며, 실천하지 않는 기독교인의 48 %는 이와 같은 견해를 공유하지만 세속적 인 사람들의 25 %만이 그렇습니다. 교회에 다니는 크리스천들과 비 기독교인들 중 약 30 %가 이슬람교도를 그들의 가족들에게 기꺼이 받아들이지 않을 것이라고 말하고 있지만, 세속적 인 사람들의 11 %만이 그런 감정을 표현합니다. 그리고 대부분의 유럽 국가에서 기독교인들은 자신의 세속적 인 동료들과 비교했을 때 이민자의 수가 줄어들길 바란다.
이 두 연구는 특이 치가 아닙니다. 사회 심리학 연구는 수십 년 동안 똑같은 것을 발견했습니다. 종교인이 많을수록 “우리 대 그들을”대립하게 될 확률이 높습니다. 캐나다의 사회 심리학자 인 Bob Altemeyer가 관찰 한 바에 따르면 대부분의 관련 연구는 “교회에가는 사람이 많을수록 다양한 다른 사람들에 대해 편견을 느끼게 될 것”이라고 설명합니다. 미국의 종교 심리학자 인 Ralph Wood도 이와 유사하게 현존하는 연구에 대한 평가에서 “일반 대중이 더 종교적으로 종교적 일수록 그 사람은 더욱 편견을 갖습니다.”실제로 Duke 대학의 Deborah Hall 교수가 2009 년에 실시한 방대한 메타 분석 무신론자와 불가지론 자들이 가장 낮은 수준을 보여주는 반면, 종교와 인종 차별주의 – 종교적 – 발견 된 종교적 미국인 간의 관계를 괴롭 히는 연구는 최고 수준의 인종 차별주의를 보여줍니다.
계속하기 전에 여기에 몇 가지 빠른 경고가 필요합니다.
첫째,이 연구는 모든 종교인이 민족 중심 주의적 / 인종 차별 주의자이며 모든 세속적 인 사람들은 그렇지 않다는 것을 의미하지 않아야합니다. 그러한 설문 조사의 작동 방식이 아닙니다. 오히려 백분율, 평균, 경향 및 편애를 간단히 설명합니다. 인종 중심주의, 인종 차별주의, 편견, 외국인 혐오스런 사람들이 아닌 많은 종교인들이 있으며, 많은 세속적 인 사람들이 있습니다. 국가 표본을 볼 때 종교적으로 활동하는 인구가 증가하고 세속 인구가 감소 할 가능성이 있습니다.
둘째, 종교적 참여와 관련된 많은 긍정적 인 결과가 있다는 점을 강조해야합니다. 예를 들어, 빈번한 교회 출석자는 비 교회 출석자보다 시간과 돈으로 자선을 구하는 경향이 있습니다. 그들은 행복과 행복의 주관적인 느낌을 더 많이보고 할 것입니다; 그들은 종교가없는 사람들보다 더 오래 삽니다. 종교적으로 존재한다는 것은 공동체 적 참여와 사회적 자본 수준의 상승으로 우울증의 수준이 낮아지는 긍정적 인 효과가 있다는 점에는 의심의 여지가 없습니다.
그러나 안전한 피난처가 필요한 난민을 환영하거나 다른 인종이나 종교를 가진 이웃에게 개방하거나 모든 인류의 본질적 단일성을 보게되는 경우, 연구 결과에 따르면 신앙심이 숨을 거두는 경향이있을 수 있습니다 그러한 인본주의적인 경향을 보강하기보다.
왜 종교성은 민족 중심주의, 민족주의, 외국인 혐오증과 일관되게 연관되어 있나? 왜 세속적 인 사람들은 그러한 편파적 인 경향에 덜 취약합니까?
그것은 불분명하지만, 종교가 그룹 내 편애와 그룹 외의 반감을위한 우리의 자연스럽게 진화 된 경향에 두드러 질 수 있습니다. 신자들을 서로 묶는 종교적 상징과 의식, “구원받는”이분법과 “저주받은”이분법을 구성하는 우주론, 사람이 결혼 할 수있는 사람과 결혼 할 수없는 사람을 엄격하게 순찰하는 것, 그렇게 풍토가 지배적 인 권위에 순종하는 것 가장 종교적인 전통 -이 모든 것들이 사람들을 더 부족하게 만드는 경향이있어, 경 멸하지는 않을지라도 의심의 여지가있는 외부인을 보게됩니다.
따라서 민족주의와 외국인 혐오증이 커지면서 세속적 문화와 밀접한 관련이있는 인본주의적이고 보편 주의적 가치가 절실히 필요합니다. 어쨌든 우리는 모두 인간이며 우리는 똑같은 것들을 원합니다 : 삶과 자유, 그리고 두려움과 억압으로부터의 자유.