“남자들은 항상 자신들이 처한 모든 상황을 규칙에 따라 다룰 수 있고, 항상 운에 의해 선호된다면, 미신적 인 사람이 될 수 없다. 그러나 … 운명의 탐욕스런 탐닉의 불확실성 때문에 희망과 두려움 사이에서 피투성이가되어 변동성을 유지하는 경우가 많기 때문에 결과적으로 대부분의 경우 신뢰가 떨어집니다. “
– 베네딕트 드 스피노자 (1670)
약 2 주 전에, 내 사촌은 산타 바바라 근처의 진흙 사태에서 사망했습니다. 상황은 끔찍했다. 그녀와 남편은 아침 3시 30 분경에 가스 라인 파열로 인한 인근 폭발을 들었을 때 깨어났다. 무슨 일이 일어 났는지 알지 못하고, 그들은 침대에서 빠져 나와 부엌쪽으로 나아갔습니다. 그때 내 사촌은 딸이 괜찮은지 확인하기 위해 되돌아 갔다. 침실로 향하면서 딸의 이름을 불렀을 때, 거실의 벽이 거칠게 얽힌 커다란 진흙, 물, 나무 및 바위의 힘과 함께 그녀를 부수었다.
그들은 습한 지구, 암석 및 파편들 속에서 집에서 2 마일 떨어진 내 사촌의 시체를 발견했습니다. 그녀의 남편은 살아 남았고, 딸은 살아 남았고, 그날 밤 분리 된 게스트 하우스에서 그녀의 친구들도 머물 렀습니다. 그러나 내 사촌은 그렇지 않았습니다. 사랑스럽고 우아하고 달콤하며 친절하고 활력이 넘치고 활력이 넘치며 깊이 긍정적 인 여성 – 그녀의 죽음은 많은 이들에게 타격입니다. 단순히 황폐화.
이렇게 많은 진흙 사태로 많은 다른 사람들이 해를 입었습니다. 가장 최근의 숫자는 21 명이 사망 한 것으로 확인되었으며 다른 많은 사람들은 다쳤습니다. 죽은 사람들 중에는 사촌 외에 여러 자녀가있었습니다. 정말 가슴이 아프다. 나는 그들의 부모가 어떻게 슬픔을 참을 수 있는지 짐작할 수 없다.
물론 많은 사람들이 살아 남았습니다. 진흙 사태는 그 자신의 이상한 길을 털썩 내 렸습니다. 나는 그 사건이 발생한 다음날 잔해 현장에 있었고 변덕스러운 자연의 힘이 어떻게 변했는지 알 수있었습니다. 어떤 집들은 완전히 파괴되었지만 다른 집들은 몇 야드 나 심지어는 떨어져 있었지만 손대지 않았다. 일부 사람들은 홍수로 휩쓸 렸고 다른 사람들은 완전히 무사했습니다. 예를 들어, 그날 밤 내 사촌의 게스트 하우스에 머물고있는 부부는 창문을 통해 침입 할 수 있었고, 홍수가 거주지를 강타한 차 위로 올라가 지붕 위로 올라올 수있었습니다. 그들은 그것을 만들었습니다. NPR과의 인터뷰에서 그들 중 한 명은 그들을 구원 한 것으로서 “신성한 중재”라고 언급했습니다.
신성한 개입에 대한 호소력을 이해할 수 있습니다 – 그 밖의 기적 같은 생존을 어떻게 보이는 것일까 요? 그러나 나는 그 의미에 회의적으로 반발한다. 결국, 그런 감정에 의해 제안되는 것은 깊이 문제가된다.
우선 “신성한 중재”가 어떤 사람들을 구원했지만 다른 사람들은 구원받지 못했다고 주장하면서 저기에 모든 힘을 가진 신이 생존하여 다른 사람들을 마술처럼 골라내어 파괴를 선언합니다. 하지만 왜? 그리고 어떤 추론으로? 왜 하나님께서는 내 사촌의 친구들을 내 생존 가치가 있다고 생각하시지 만 내 사촌은 아닌가? 하나님께서는 왜 어떤 어린이들이 산산이들에게 살해되었지만 형제 나 부모는 죽지 않도록 만드셨을까요? 그 잔인한 하나님인가? 그런 신은 존재하지 않기 때문에.
어떤 사람들은 살아 남았고 진정한 이유는 단순히 기회와 행운이었습니다. 그것은 단지 타이밍, 위치, 지형, 중력 및 물리학으로 귀결됩니다. 아무것도 더. 내 사촌이 딸의 방으로 달려가는데 10 ~ 20 초가 더 빠르면 살아 남았을 것입니다. 그처럼 간단합니다. 영빈관이 북쪽으로 불과 10 피트 더 가면, 휩쓸려 버렸을 것이다. 그처럼 간단합니다. 어떤 사람들은 그것을 만들었고, 다른 사람들은 만들지 않았습니다. 그리고 신비한 신이 그것을 모두 조율한다면, 그것은 변덕스럽고, 불공평하며, 사랑이없는 신입니다.
또한, 진흙 사태에서 어떤 사람들을 기적적으로 죽음에서 구할 수있는 신비한 신이 존재한다면, 왜 처음에는 진흙 사태가 일어나지 않도록 막는 것이 좋을까요? 자연 재해가 전혀 일어나지 않도록하는 것은 어떨까요? 분명히 그것은이 불가사의 한 신성의 힘 안에있다, 맞지? 나는 왜 하나님 께서 1991 년 방글라데시에서 13 만 명이 넘는 사람들을 죽인 사이클론을 만들거나 허락 하시겠습니까? 또는 2004 년 인도네시아의 지진으로 인도네시아에서 28 만 명이 사망했습니다. 또는 2010 년 아이티에서 발생한 지진으로 16 만 명이 사망했습니다.
그러한 자연 재해는 하나님의 사랑하시는 본성, 권능, 심지어는 존재까지도 시험합니다.
에피쿠로스가 2,000 년 전에 논한 것처럼, 하나님 께서 무자비한 고통과 고통을 없애기를 원 하시지만 그렇게 할 수 없다면, 그는 강력하지 않습니다. 그리고 만약 그가 고통스러운 고통과 고통을 제거하기를 원하지만 그렇게하지 않기로 선택한다면 – 그는 모든 것을 사랑하지 않습니다.
경우 폐쇄.
당연히 – 피할 수없는 자기애주의는 제쳐두고 – 사람들이 신이 불타는 건물에서 기적적으로 구출했다고 생각하는 주된 이유는 (홀의 5 인 가족이 파삭 파삭 한 곳으로 태워 졌음에도 불구하고) 또는 신이 기적적으로 비행기 추락 사고에서 구해낸 다른 142 명의 승객을 죽임), 또는 신이 기적적으로 천연두로 죽지 않도록 (수십억에 이르는 동안) 그러한 믿음은 삶의 현실을 받아들이는 것보다 쉽고 편안해지기 때문입니다. 그것은 깨지기 쉽고 불안정합니다. , 그리고 열심히. 그리고 종종 불공평합니다. 어떤 사람들은 자신의 잘못으로 끔찍한 고통을 겪고 다른 사람들은 그렇지 않습니다. 운명이나 이유없이 다른 사람들의 삶이 짧아지는 반면 어떤 사람들은 오래 살아남습니다. 그것이 바로 그것이 어떻게 진행되는지입니다.
놀이에는 신성한 중재가 없습니다. 이 현실은 고통 스러울 지 모르지만 어른으로서 우리는 동화를 포기해야합니다. 우리는 아름답고, 역동적이며, 경외심을 불러 일으키며 때로는 잔인하고 폭력적인 세상을 향해 자라야합니다. 그러한 현실을 받아들이는 것이 순간적으로 좋지 않을 수도 있지만, 그것은 훨씬 건강하고, 건전하며, 합리적입니다.
실제로 기분이 좋아집니다. 엄청난 손실에도 불구하고.