사람들은 오랫동안 우리가 우주에 혼자 있는지 여부에 대해 추측 해 왔습니다. 종교 재판은 지구 밖 생활의 존재에 관한 그의 추측이 카톨릭 교회의 16 세기 평가와 일치하지 않았기 때문에 부분적으로 지오다노 브루노를 불태 웠습니다. 천문학 자 Percival Lowell (1855-1916)에 따르면, 외계 생명체는 가능할뿐만 아니라 예상되기도했다. “우리는 생명체가 석영이나 장석 또는 질소 성 토양과 마찬가지로 행성 진화의 단계로 피할 수 없다는 것을 안다. 로웰은 화성에는 운하가 있었고 따라서 인공 지능을 가진 사람들이 “화학적 친 화성”의 결과로 지각 된 삶에 대한 인식이 많다는 것을 강력히 시인 했음에도 불구하고 그것을 권고하는 것이 많았다.
만약 진짜 ET (extra-terrestrials)가 발견된다면 이것은 지구가 특권적인 장소이며 우리가 특별하고 신성하다는 믿음을 더욱 위협 할 것입니까? 그것해야합니다. 지구 결속 된 종교에 대한 흥미로운 문제들을 제기 할 것인데, 거의 모든 것이 지구와 인간에 달려있다. 그리스도인들은 그리스도와 기독교의 신이 지구에 한정되어 있다고 추측 할 수 있습니다. 아마도 다른 지구상의 다른 신들과 관련이있는 신들일까요? (나는 그것을 의심한다.)
아니면 성경의 해석에 따라 예수님과 하느님이 우리 행성과 특별히 관련되어 있습니까? 이것은 세계의 유일신 신앙이 압도적으로 총체주의적인 경향이 있기 때문에 가능한 한 것처럼 보일 것입니다. 왜냐하면 그는 전능 한 신이 전 세계의 모든 곳에서 통치하고 있으며, 다른 행성들은 성경에 언급되어 있지 않지만. 그렇다면 지구는 깊은 신학 적 의미에서 천문학적 중요성이 오래 전에 강등되었지만 우주의 문자 그대로의 중심으로 남아있을 것입니다. 이것은 상황을 다르게 볼 수있는 모든 여분의 지상민들에게 뉴스가 될 것입니다.
이것을 조금 더 멀리 추구합시다. ET는 본래의 죄를 지니고 있습니까? 아니면 아담과 이브의 후손에게만 한정되어 있습니까? 어떤 신앙은이 질문에 덜 어려움을 겪습니다. 다른 사람 더. 제 칠일 안식일 예수 재림 교회의 선지자 엘렌 화잇은 “크고 장엄한 사람들”인 죄없는 사람들과 구속이 필요하지 않은 사람들을 지각하는 것을 주장했다. 유대인들은 ET를 개종시키려는 움직임을 거의 느끼지 않을 것입니다. 대조적으로, 천주교도, 복음 주의자 및 이슬람교도는 아마 지구촌 주민들 사이에서 개종자를 열렬히 – 심지어 시급히 – 추구하기 때문에, 자신의 종교를 지구촌을 넘어서 퍼뜨릴 열망 할 것입니다. 꾸란은 “우주 존재 전부가 알라를 섬기며 알라는 그들 모두를 고려하여 정확히 번호를 붙였습니다”라고 말하면 외계인의 단순한 존재만으로도 모하메드의 추종자들 사이에서 큰 놀라움과 놀라움을 당하지 않을 수 있습니다 .
불교도들은 특히 개종하는 경향이 없지만 외계인의 존재에 아무런 문제가 없을 것입니다. 불교 우주론은 우주는 상상도 할 수 없을 정도로 거대하고 고대 적이라고 주장하며, 우주의 모든 가능한 장소에서 영혼이 다양한 존재들에게 죽음으로 옮겨 간다는 것을 주장한다. 그래서 인간의 영혼은 ET 몸을 잘 차지할 것입니다. 그 반대도 마찬가지입니다. 우리는 ET 영혼을위한 임시 거처가 될 수도 있습니다. 자연 선택의 기본 원칙이 어떤 행성이나 어떤 환경에서나 작동 할 것이라고 생각하는 모든 이유가 있기 때문에 무신론적이고 진화론적인 시각은 외계 생명체와 아무런 문제가 없을 것입니다. 지구와 그 위에있는 생물들은 특별히 특권을 갖거나 면제된다.
David P. Barash는 University of Washington의 심리학 명예 교수입니다. 그의 가장 최근 저서 인 < 유리를 통해> : 과학을 사용하여 우리 종을 실제로 볼 때 옥스포드 대학 출판부 (Oxford University Press)에서 2018 년 여름에 출판 될 것입니다.