“나”문화의 부상

개인주의는 21 세기의 중심 주제 중 하나가되고있다.

“Me Generation”이 자아에 중점을두고 헤드 라인을 찍은 지 반세기가 지난 지금, 개인주의는 21 세기의 중심 주제 중 하나가되고 있습니다. 베이비 붐 세대는 진정으로 쾌락주의적이고 치료적인 1970 년대에 1 위를 찾았지만 조직화 된 그룹이나 정부의 이익에 비해 자기 ​​자신의 이익을 위해 행동하는 개인주의는 틀림없이 오늘날 시대의 지침 원리입니다. 역사적인 관점에서 볼 때 개인주의의 개념과 실천은 근본적인 개념이라는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 18 세기의 계몽주의 이상은 천년 동안 견뎌 온 교회와 국가의 포괄적 인 힘에 반대했고, 지난 몇 백 년 동안 계속해서 개인주의를 쌓아 올리기위한 씨앗을 낳았습니다.

오늘날, 개인주의의 표현은 어디에서나 볼 수 있으므로 “Me Generation”의 여백이 비교적 온화 해 보입니다. 혼자 사는 것은 더 이상 이상하거나 이상하게 보이지 않으며 구두 및 서면 의사 소통 모두에서 “나”또는 “나”라는 단어의 사용은 과거보다 훨씬 높습니다. 그러나 현대 개인주의의 포스터 아동 역할을하는 것은 “셀카 (selfie)”이다.) 개인주의의 부상은 세계를 보는 이런 방식으로 큰 기관에 대한 신앙과 신뢰의 상실과 함께 평행 한 과정에서 움직이고있다. 반전의 흔적이 없다. 사실, 개인주의가 세계 운동으로 진화하고 있다는 명백한 징조가 있습니다. 전 세계 사람들이 자신의 주권에 찬성하여 외부 통제를 거부하기 때문입니다. “매일 매일, 매주, 매년, 우리는 점차적으로 퍼져 나가는 개인의 자율성 확산과 개인적인 판단에 대한 자신감의 증가를 경험하고 있습니다.”라고 stratfor.com의 Jay Ogilvy는 “이것은 대부분”좋은 ” 맡은 일.”

미국에서 개인주의의 포용은 분명히 정치적 편협과 자기 선언적 독립국의 상호 관련 상승의 쇠퇴와 관련이있다. (공화당과 민주당 간의 맹공 격차가 크지 만 실제로 정치적 입장은 시민들의 개별 입장에 의해 정의된다.) 마찬가지로 조직 종교의 탈락과 개인성 형태의 영성 탐구에 대한 관심은 거부감을 반영한다 제도적 권위와 자아에 대한 확언 그리고 모이세스 네임 (Moises Naim) 이 권력의 끝 ‘The End of Power’ 에서 주장하는 것처럼, 많은 국가의 중산층과 더 많은 모바일 세상이 보편적 인 개성 정신에 기여하고 있습니다. “사람들이 완전한 삶을 살게되면 연대와 통제가 더욱 어려워진다.”네임은이 책에서 공식 권력의 침식과 미래에 가속화 될 자기 규칙의 확대가 기록되어 있다고 썼다.

비즈니스 세계에서 개인주의의 승리는 오랫동안 기업에 도움이 된 “대중 시장”의 영구적 인 퇴직을 의미합니다. 개인주의가 실제로 자유에 관한 것이며 인생에서 선택을하는 경우, 사회적으로 구성된 그룹 또는 실제로 “시장”의 형태가 아닌 고유 한 개인으로 소비자 또는 구성 요소를 보는 것은 모든 종류의 조직의 이익에 달려 있습니다. 자립심, 민주주의 및 개인의 자유에 대한 존중심이 커짐에 따라 영국 최초의 트렌드 모니터 (Trend Monitor)의 영리한 사람들은 “나에게 먼저”의 문화를 개발했다. “사람들이 인간 관계를 구축하고 고객과 상호 작용하는 방식을 평가할 수 있습니다.”개인화 된 제품과 서비스는 개인주의를 활용하는 가장 분명한 전략적 경로가 될 것이지만 단순히 사람들을 대하는 것만으로도 사람들은 이것을 활용하는 데 많은 의미가 있습니다. 경향.