머리 속의 소리
끊임없는 사고 – 잡담 다루기
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머리 속의 목소리가 언제 시작 했습니까? 저는 15 세 무렵에 저의 것을 알게되었습니다. 그 때까지 나는 아주 행복하고 평온한 아이 였지만, 짧은 시간 동안 나는 자의식이 강하고 사회적으로 어색하게되었습니다. 내 행동을 관찰하고 비난하는 내 머리 속의 해설자가있었습니다. 내가 너무 많이 생각했기 때문에 내 행동이 더 이상 자연 스럽거나 자연스럽지 않게되었습니다. 밤에는 수면에 어려움을 겪었습니다. 왜냐하면 내 머리 속에 너무 많은 생각이 들렸습니다.
사실, “사고 – 잡담”은 인간에게는 완전히 정상입니다. 일반적으로 우리의주의가 집중되지 않을 때마다 미래 또는 과거에 대한 생각, 노래 또는 대화의 파편, 대안적인 현실이나 친구 또는 유명 인사에 대한 백일몽, 우리 정신을 통해 정신적 인 흐름이 흐릅니다. 보통 우리는이 정신 활동을 “생각하기”라고 부릅니다. 그러나 이것은 실제로 정확하지 않습니다. 사고는 우리가 의식적으로 통제 할 수있는 뭔가를 제안하지만, 우리 생각의 거의 모든 것이 이와 같지 않습니다. 거의 항상 임의적이며 비자발적입니다. 우리가 싫든 좋든 우리 머리를 헤치고 나아갑니다. 그것이 내가 “사고 – 잡담”이라는 용어를 선호하는 이유입니다.
진정한 사고는 우리가 여러 가지 옵션을 평가하고 문제, 결정 및 계획 등을 심의하는 데 이성과 논리의 힘을 의식적으로 사용하는 경우입니다. 우리는 종종 우리가 이성을 가질 수 있기 때문에 동물보다 우월한 이성적인 동물이라고 생각하기를 좋아합니다. 그러나 이런 종류의 합리적 사고는 실제로 매우 드뭅니다. 사실 생각을 고백하면 이성적인 힘을 사용하는 것이 더 어려워집니다. 왜냐하면 우리가 숙고 할 문제가있을 때 그것은 우리의 마음을 흘려 우리의주의를 돌리기 때문입니다.
예를 들어 결혼 기념일 선물로 파트너를 사야할지 결정하려고한다고 가정 해보십시오. 당신이 그것에 대해 생각하고있을 때, 당신의 결혼식 날의 추억이 당신의 마음을 통과 한 다음 당신의 신혼 여행을 이탈리아에서합니다. 이것은 당신이 이탈리아 총리에 관해 최근에 읽은 스캔들에 대해 상기시켜줍니다. 귀하의 세금을 신고해야한다는 것을 상기시켜줍니다. . . 아이디어가 마음에 들지 않는다는 생각에 초점을 맞추는 것은 매우 어렵습니다. 동료의 기념일 인 경우 선물로 갖고 싶은 것을 동료에게 물어봐야합니다.
사고와 잡담에 몰입하는 것은 적어도 꿈꾸는 것과 다르지 않습니다. 적어도 우리가 최근에 흡수 한 인상과 정보를 통해 일종의 연관성있는 꿈을 꾸미고 이상한 혼합을 우리 마음을 통해 되돌려 보내는 것입니다. 우리는 꿈보다 사고 – 잡담을 조금 더 제어 할 수 있습니다. 그것은 잠재 의식보다 의식적인 마음에서 나옵니다. 그러나 본질적으로 그것은 정신적 인 물질의 소용돌이입니다. (물론, 이것은 “공상”이라는 용어로 제안됩니다.)
왜 우리는 항상 머리 속에 목소리를 내야합니까? 끊임없이 우리의 경험을 회상하고, 우리가 흡수 한 정보를 재생하며, 발생하기 전에 시나리오를 상상해내는 소음 및 이미지 제작 기계입니까? 우리의 마음이 왜 한 그룹에서 다음 그룹으로 무질서하게 무질서하게 뛰어 넘어야합니까? 정신 분열증이있는 사람들은 머리 속에 목소리를 듣기 때문에 정신병자로 간주됩니다. 그러나 우리의 “정상적인”사고 채터는 정말 다릅니다. 그것은 정말로 일종의 광기 또는 적어도 일종의 디자인 결함, 인간 마음의 오작동으로 간주되어야합니다.
사고 – 잡담 다루기
다행히도, 우리가 생각하는 잡담에 대처하기 위해 취할 수있는 몇 가지 단계가 있습니다. 자주 사용되는 한 가지 접근법은 우리가 생각을 떨리는 것을 의식하지 못하게하는 외부 초점에만 집중하는 것입니다. 이것이 바로 지난 수십 년 동안 TV 시청이 인기있는 취미였던 이유입니다. 이는 우리의주의를 우리 자신의 마음 밖에서 집중시키는 매우 효과적인 방법이기 때문입니다. 그러나 이것은 매우 만족스러운 접근 방식은 아닙니다. 그것은 단지 사고 방식의 대화를 다른 종류의 대화로 바꾸는 것을 의미합니다. 그리고 일단 TV가 꺼지면, 사고 – 잡담이 다시 시작됩니다.
훨씬 더 효과적인 접근법은 명상입니다. 여러 가지 명상의 목적은 있지만, 그 중 하나는 천천히하고 조용한 사고 – 잡담입니다. 생각 잡담은 우리가 그것에주의를 기울임으로써 연료가 공급됩니다. 명상에서 우리는 우리의 관심을 호흡, 만트라, 또는 아마도 촛불 불꽃에 초점을 맞 춥니 다. 결과적으로 사고가 덜컹 거리며 사라지고 내면의 넓음과 고요함이 느껴집니다. 우리는 더 고요하고 어떻게 든 내면적으로 안정되고 전체적으로 느낍니다. 몇 달 동안 정기적 인 명상을 한 후에 우리는 사고 방식이 영구적으로 느리고 조용해진다는 것을 알 수 있습니다.
그러나 우리의 사고 – 대화를 완전히 침묵시킬 것으로 기대하는 것은 비현실적입니다. 우리 마음의 본질적인 부분이기 때문에 사라지지 않을 것입니다. 우리가 생각하는 잡담에주의 깊게 태도를 취하는 것이 중요합니다. 그것을 생각하지 않고 받아들이는 것이 중요합니다. 즉, 우리는 사고 방식을 우리 내부에서 일어나는 일종의 생리적 과정으로 취급해야하지만 이는 우리의 정체성의 일부가 아닙니다. 소화 나 혈액 순환과 같은 생리적 과정을 치료하는 것과 같은 방법으로 치료해야합니다. 우리는 그것을 배경으로, 그것에 많은주의를 기울이지 않고, 우리의 기분이나 마음의 상태를 결정하지 않고 흐르게해야합니다. 기억해야 할 중요한 것은 : 당신의 생각은 당신이 아니라, 당신의 소화가 당신과 같은 방식입니다. 그들은 당신의 내부에서 일어나는 과정의 일부일뿐입니다. 결국, 우리는 소화 또는 혈액 순환에서 우리의 정체감을 끌어 내지 못합니다. 그렇다면 왜 우리 머리 속에있는 목소리로 식별해야합니까?
