미국에서는 멍청한 짓을 할 권리가 있습니다.
존 케리 미국 국무 장관은 최근 독일인 청중에게 "미국 에선 당신이되고 싶다면 바보가 될 권리가있다"고 밝혔다. (로이터 26.2.2013). 이것은 언론의 자유를 지키기위한 것이 었습니다. 청중은이 자기 비하하는 유머에 웃었다. (또한 그들은 영어를 이해했습니다.) 이것은 "어리 석음"과 다양한 정치인에 대한 구글의 생각에 영감을주었습니다.
점수 카드입니다.
버락 오바마 10,800,000
도널드 트럼프 4,480,000
힐러리 클린턴 3,200,000
데이비드 카메론 3,010,000
테드 크루즈 1,630,000
저스틴 트루도 68,000
진지하게, 그들 중 누구도 실제로 바보이며, 히트 곡은 재미있는 얼굴과 다른 사람들의 어리 석음에 대한 그들의 주장을 포함한다; 높은 점수는 표적이 된 기간뿐만 아니라 정치인과 정치인에 대한 상당한 불경과 경멸의 지표이기도합니다. 아직도,이 개인에 의한 의견 중 일부는 그들에 대한 증오와 마찬가지로 걱정하고 있습니다. Trudeau는 막 시작되었지만 공격이 이미 시작되었습니다.
동시성은 그것이 무엇인지, 더 있습니다. David Graeber는 London School of Economics에서 인류학을 가르치고 Occupy Movement의 창시자 중 한 사람이며 "우리는 99 %입니다."라는 문구를 만든 것입니다. 그의 새 책 "The Utopia of Rules. 기술, 어리 석음, 그리고 관료주의의 비밀 기쁨 "(2016)은 맥도 베버 (Max Weber)가 합리주의와 능력주의의 등장으로 찬양을 받았음에도 불구하고 관료제의 어리 석음에 대한 역사적인 분석이다. 우리 (또는 그들)가 관료주의에서 무책임한 책임을 대신 한 것처럼 보입니다. 벅은 여기에서 멈추지 않고 어디에서 멈추지 않습니다. 단지 내리막 길을 계속 내리고 있습니다.
세 번째 주제는 책 "Stupid Wars"(Strosser and Prince, 2008)입니다. 어리석은 짓이든 아니든간에,이 전쟁에서 많은 사람들이 살해되었고 대개 그들을 자극 한 사람들이 아니라 양측에서 그들을 싸우기 위해 파견 된 청년들이었습니다. 어떤 전쟁은 정당화되었거나 정당화되었다고 생각합니다. 그러나 모든 것이 끔찍한 결과를 낳습니다. 그리고 어느 것이 정당화되고 어리석은 것인지에 대해서는 항상 의견이 분분합니다. 이 책은 토론의 훌륭하고 슬픈 연속이다. 2 개의 어리석은 캠페인은 나폴레옹의 러시아 침공이었고, 히틀러 (WW2 자체)는 여기에 포함되지 않았지만, 호모 사피엔스에 대해 염려해야한다고 주장하는 전쟁이있었습니다. 이 책은 Barbara Tuchman의 유명한 "The March of Folly"(1984)의 내용을 반영합니다.
어리 석음에 관한 또 다른 책, "776 가장 끔찍한 일들"(Petras and Petras, 2001)은 정말로 재미있는 프로이드 디딤돌, 맹 글링 된 문장, 혼합 은유, Spoonerisns, 대부분 미국인이며, 종종 피곤한 정치인에게서 나온다. 요기 베라 (Yogi Berra)는 눈에 띄게 특징이 있지만 바보 같지는 않았지만 단어로 길을 가졌습니다.
어리 석음, 또는 아마도 더 정확하게, 잘못된 생각은 이제 연구 분야로 부상하고 있습니다. 오류 연구, 또는 Kathryn Schulz와 같은 Wrongology는 자신의 저서 "잘못되었다. 모험의 여정에 모험 "(2010/2011). 실수는 인간입니다. 실제로, 그녀가 설명하기를, 그것은 인간성을 거의 정의합니다. 잘못하는 것이 정상입니다. Schulz는 오류에 대한 전통적인 견해를, 대체로 어리 석다. 그녀는 벤자민 프랭클린 (Benjamin Franklin)의 통찰력으로 시작합니다. "모든 것이 고려 된 인류의 오류의 역사는 아마도 그들의 발견보다 더 가치 있고 흥미 롭습니다."그리고 그녀는 어거스틴을 따릅니다. "Fallor, ergo sum."그러므로 나는 잘못합니다. 나는. 데카르트와 사르트르와 다르다. 이것은 약간의 패러다임 변화이며, 그녀는 "… 우리는 그것이 잘못되었다는 것이 틀린 것에 대해 틀리다."(p.5), 그녀는 나중에 과학 이론이 잘못되었다는 것을 열거하고있다 : "평지, 지구 중심의 우주 "등 (p.9). 그녀는 "…이 책의 목표는 우리의 관계를 그릇된 것으로 다시 생각해 보라고 촉구하는 것입니다 … 우리의 실수는 우리의 광휘의 일부이며 소중합니다 … 우리를 옳게 만드는 것은 우리를 잘못 만드는 것입니다." (pp.121-3). 우리는 완전히 합리적이지 않습니다. "우리는 이유가 자아와 희망, 완고함과 혐오와 충성심으로 영원한 무대를 공유하는 준 합리적 행위자입니다."(p.195). Schulz는 또한 범죄 정의 시스템, 의료 시스템 및 사랑의 판단 오류에서 실수를 분석합니다. Lear Lear와 Othello는 고전적인 비범 한 사례입니다. (이 문제 중 일부는 이전 글에서 논의되었지만 Schulz는보다 자세하고 깊이있게 설명되어 있습니다.) 어리 석음이 훌륭하다는 것은 아닙니다. 반대로, 그것은 "바보 같은 전쟁"에서처럼 우리와 다른 사람들을 죽일 수 있습니다. 그러나 틀린 것은 반드시 어리석은 것은 아니다. 우리는 배울 수 있습니다.
이러한 인간의 지속적인 평가는 특히 노벨상 수상자 인 다니엘 카네 만 (Daniel Kahneman)의 연구에서 분명하게 드러납니다. "Thinking, Fast and Slow"(2011)의 책 "Thinking, Fast and Slow"(2011)는 위와 관련이 없지만 "인지 메커니즘"과 특히 직관적 인 또는 빠른 사고와 "합리적"또는 느린 사고 간의 차이점에 대해 예) 매우 화난 여성의 사진을 해석하고 17 × 24로 계산합니다. 우리가 생각하는 방식, 즉 게으르다에 기초한 "체계적 오류"( "게으름은 우리의 본성에 깊숙이 세워졌습니다."p.35)와 감각적 인 인식 (감각적 인 인식)으로 많은 것들이 잘못 될 수 있습니다. 부분적으로 성격, 빠르거나 느린 사고 (p.45). 그는 어리 석음에 대해 많이 말하지 않고 색인에 없지만 오류의 유형과 그 원인에 대해 많이 말합니다. 여기에는 모세의 환상, 프레이밍 효과, 초벌, 기본 속도 소홀, 단순한 노출 효과 (반복), 영향력있는 휴리스틱 및 그들이 말하는 것 등이 포함됩니다. 이것은 심하게 사고하고 잘못하는 것에 매우 중요하고 유용한 작업입니다.
인간의 어리 석음에는 원래 예상했던 것보다 더 많은 패싯과 치수가 있습니다. (의사, 변호사, 신학자, 왕자 및 교황 등에 대한 에라스무스의 풍자적이고 비판적인 "어리 석음의 찬양"(1511)을 생각하십시오.) 종교를 고려하십시오. 극도의 신자들은 수세기 동안 믿지 않는 사람들을 믿었습니다. 믿음은 어리 석고 악하고 죽음에 합당한 종교였습니다. 다른 한편 무신론자들은 모든 신자가 잘못하고 어리 석다는 것을 믿는 경향이 있습니다. 마르크스는 종교를 종교적으로 "국민의 아편"이라고 묘사했다. Feuerbach는 기독교가, 그리고 모든 종교가 인간의 필요와 희망에 대한 전망이라고 주장했다. "성경은 말하기를 하나님은 인간을 그분의 형상대로 나타내지 않으 셨습니다. 니체는 "하느님이 죽으 셨다"(114 쪽), "이웃을 사랑하기보다는"권력을 옹호했다 (138 쪽) 고 주장하면서 니체는 "그렇게 말한 자라투스트라"를 주장했다. 수퍼맨에 찬성하여 "무리"를 경멸 한 다음 "에이스 호모"에서 그는 "기독교인의 가치를 전복시키고 그들을 대신하기 위해"나는 … 반 그리스도 "(72 쪽)라고 선언했다. 그의 관점,보다 현실적이고 세속적 인 가치.
프로이트는 종교에 대해 또 다른 시각을 보였습니다. "환영의 미래"(1927)에서 그는 종교가 유용하다는 것을 암시하면서 다소 긍정적 인 반응을 보였다. "종교는 분명히 인간 문명을위한 훌륭한 서비스를 수행했다. 그것은 사회적인 본능의 길들이기에 많은 기여를했습니다. 그러나 충분하지 않다 "(p.219). 결국 그는 종교적 신념을 환상, 소원 성취, 유아 계획, 그리고 "사람의 의지를 하나님 께로 옮김"(193, 217, 197, 225 쪽)으로 종교적 신념을 일축했다. 그는 "종교적 사상은 다른 모든 문명의 성취와 같은 필요성에서 생겨났다. 즉 압도적으로 우월한 자연의 힘에 대항하여 자신을 방어 할 필요성"(201 쪽)에서 주장했다. Agnostics는 여전히 다른 한편으로는 알지 못합니다. 그들은 저 지르지 않는다. 그들은 단지 기다려야 만합니다.
그런 다음 다시 생각해보십시오. 나는 공화당과 민주당이 아마 단 한가지에 동의 할 것이라고 추측한다 : 다른 이들은 어리 석다. 다른 나라의 다른 정당 구성원들에게도 마찬가지입니다. 불행하게도 그러한 합의는 아마도 실행 가능한 정치적 기반을위한 안정적인 기반을 제공하지 못할 것입니다.
케인즈 대 프리드먼, 세금 인상, 저축, 예산 균형, 적자, 정부 또는 그 이하의 파나마 신문은 세금 회피 나 탈세에 관한 것이고 점령 운동에 관한 것은 경제에 관한 것입니다. 1 % 대 99 % (Graeber가 지적한대로).
(마르크스, 프로이트, 니체) 종교는 말할 것도없고, 증오 (# 1), 관료주의, 전쟁, 부조리 및 게으름 (Kahneman), 정치 (마르크스, 프로이트, 니체) 경제학. 그러나 때때로 우리는 그것을 올바르게 받아들입니다.
서지
에라스무스, 1511. 어리 석음의 찬양.
Freud, Sigmund 1985 [1927]. 환상의 미래. 펠리컨 프로이드 도서관 12 권
Graeber, David, 2016. 규칙의 유토피아. 기술, 어리 석음 및 관료주의의 비밀 기쁨. 런던 : First Melville House.
Kahneman, Daniel 2011. 생각하고, 빠르며 느리게. 토론토 : 앵커.
니체, 프리드리히. 1985 [1885] 따라서 Zarathustra를 말했다. 펭귄 고전.
니체, 프리드리히. 1985 [1888]. 호세. 펭귄 고전.
Petras, Ross and Kathryn, 2001. 776 가장 어리석은 일들은 말했습니다. 뉴욕 : 브로드 웨이 북.
Schulz, Kathryn 2010 년 hb / 2011 pb. 잘못된 것. 모험의 여백에 모험. 뉴욕 : Ecco.
Strosser, 에드와 마이클 프린스, 2008. 바보 같은 전쟁. 뉴욕 : 콜린스.
Tuchman, Barbara 1984. 어리 석음의 행진.
